Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
nọ, hội đủ nhân duyên, chó rừng ngỏ lời cầu hôn sư tử. Buồn bực và uất ức vì lời cầu hôn vô lễ, sư tử cái định lấy cái chết để rửa nỗi ... nhục, biết ơn, buông xả, dấn thân và tiết tháo.1. Khiêm hạTrước hết, khiêm hạ là một hành xử đạo đức vắng bóng tự ngã, dẹp tan kiêu mạn. Kiêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
), các khái niệm về vô-ngã, về nghiệp hay là hiện tượng tương liên (lý duyên khởi). Người ta có thể quả quyết rằng rồi đây ... vào với nó. Tất cả những thứ ấy thật vô cùng khủng khiếp. Đức Phật khuyên chúng ta phải biết tận hưởng, biết cảm nhận và biết sống trong từng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH BÁO ÂN CHA MẸ QUA KINH TẠNG PALI
duyên giữa bản thân và cha mẹ. Itivuttaka đưa ra một tiêu chuẩn về ba hạng con:1. Atijātaputta: con hơn cha mẹ2. Anujātaputta: con bằng cha mẹ3. Avajātaputta ... vẫn cảm thấy gần gũi, quý mến ta. Đây là nhân duyên của chánh pháp. Đức Phật giúp được vô số người đến với sự giác ngộ trong những trường hợp đặc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7FC21B_cach_bao_an_cha_me_qua_kinh_tang_pali.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁ TRỊ LỜI NÓI
xả và mở rộng tấm lòng bằng trái tim hiểu biết, biết cảm thông và tha thứ với tinh thần vô ngã vị tha. Khi ta thương yêu, thì ta ... linh đó là gì không? Bảy thứ gia tài Thánh nếu các em biết ứng dụng nó vào trong đời sống hằng ngày, thì các em sẽ giàu có và hạnh phúc vô lượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736459_gia_tri_loi_noi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN VÀ THẮNG TRÍ
vô lượng khen ngợi Ma Ha Ca Diếp công đức thắng diệu, quảng đại đồng với mình, rồi chư Tỳ kheo nghe Phật nói hoan hỷ phụng hành. KINH THIỀN VÀ ... , không tác ý đối với dị tưởng. Ta nghĩ rằng: "Hư không là vô biên". Chứng đạt và an trú Không vô biên xứ. Tuỳ theo mong muốn, này các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/575040_thien_va_thang_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiên thủ Quán Âm
trước đã thành Phật hiệu là Chánh Pháp Minh Như Lai. Vì tâm đại bi và nguyện lực rộng lớn, vì muốn làm duyên phát khởi cho tất cả các hàng ... . Đức Phật ấy vì thương nghĩ đến Ngài và tất cả chúng sinh, nên thuyết thần chú Quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà-la-ni. Đức Phật lại dùng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5A5001_thien_thu_quan_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những "cội tùng" đã ngả
khởi có muôn vàn sự trùng hợp ngẫu nhiên, nhưng sự ra đi của quý Ngài chẳng một Tăng, Ni và Phật tử Việt Nam nào dám nghĩ đó là một "sự ... Tuy Phước, tỉnh Bình Định đã thuận thế vô thường viên tịch, vào hồi 6 giờ 30 phút, ngày 11 tháng 3 năm Quý Tỵ (20/4/2013), tại Tổ đình Thiên Đức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576413_nhung_coi_tung_da_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
sơ cơ, nay đã đến lúc phải bỏ những điều ấy, phải lìa Tướng nhập Tánh, lìa Sự chứng Lý, lìa tương đối Ngộ tuyệt đối, bỏ ngã chấp và pháp chấp ... thoát cho những người còn có bổn phận với gia đình xã hội, chưa đủ duyên lành xuất gia cầu Ðạo; tuy nhiên không phải vì vậy mà họ bị thiệt thòi, Mục
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật vượt chướng ngại
thể tồn tại dưới dạng vi tế hoặc thô, đầu độc tâm con người rất kinh khủng. Chúng ta nhớ chuyện của Ngài Ngộ Đạt Quốc sư (duyên khởi của Thủy ... học trò mình “nhập thế” khi sự “ngộ đạo” chưa tới nơi tới chốn. Bởi, nếu quá dễ dàng khi đạt được những giá trị thì kiêu mạn và chấp ngã sẽ tăng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC403_nghe_thuat_vuot_chuong_ngai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo trong y khoa
hàng ngày. Trí vô sư, là trí không do học hỏi mà được, là loại trí mà tất cả chúng sinh đều có, chỉ do hai chướng phiền não và sở tri mà không ... phải là trí vô sư, nhưng tạm so sánh như thế, là dựa trên việc ứng tâm và sự nhanh nhạy của tự bản thân. Cần sự ứng tâm là vầy: Ở thế gian này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/726651_ao_trong_y_khoa.aspx