Chùa Bửu Minh Gia Lai - HỶ XẢ
HỶ XẢ 29/10/2012 17:35 (GMT+7) Số lượt xem: 186263Kích cỡ chữ: (VHPGO) Đức Phật sinh ra tại Ấn Độ, là hoàng tử con vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Ma-da. Hoàng tử sống vô tư trong nhung lụa. Lớn lên cưới công chúa Da-du-đà-la xinh đẹp tuyệt vời. Ai biết đâu có ngày đi ra cửa thành, Ngài gặp phải cảnh ... sáu năm. Cuối cùng, Ngài đến dưới gốc cây bồ đề, ngồi Thiền suốt 49 ngày và một sáng thành đạo. Cơ duyên để Ngài thành đạo chính là Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC003_hy_xa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quy Y Tam Bảo
ngã và vô thường. (2) Tất cả các trạng thái, các hoạt động tâm lý một khi đã vận hành đều để lại một cái gì đó trong tâm thức chúng ... đã nói, quy y là điểm khởi đầu của một lối sống như thế. Và để đạt được an lạc và hạnh phúc thật sự thì chúng ta phải nỗ lực vượt qua
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4449_quy_y_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
nhân duyên đủ đề hình thành và biến dịch và chúng bị luật vô thường chi phối nên muôn sự muôn vật thuộc vật lý và ... chỉ tại nhữ tâm đầu. Minh kính diệc phi đài, Bồ Đề bản vô thụ. Ngã độc Kim Cương thiên biến linh, Kì trung áo chỉ đa bất minh Cập đáo phân kinh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN
nữa, tính chất nhất quán xưa nay của Phật pháp, vẫn là vô thường, khổ, không và vô ngã, đều là phương pháp đối trị với tham lam ... Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN Quán Như 10/12/2011 15:07 (GMT+7) Số lượt xem: 122285Kích cỡ chữ: Dưới đây, người viết giới thiệu tác phẩm Tam bảo ca, do Đại sư Thái Hư sáng tác, Đại sư Hoằng Nhất phổ nhạc, vào năm 1929. Khởi nguồn từ Bồ đề Đạo tràng ở Ấn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C248_tu_tam_bao_ca_cua_dai_su_thai_hu_nghi_ve_hinh_thuc_tuong_tu_cho_pgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã xử sự như thế nào khi được cung kính, cúng dường
sự sanh diệt của năm thủ uẩn này, nếu có ngã mạn (asminàna) nào khởi lên đối với năm thủ uẩn, ngã mạn ấy được đoạn tận. Sự kiện là như vậy, thời vị hành giả tuệ tri như sau: "Phàm có ngã mạn nào khởi lên nơi Ta, Ta sẽ đoạn tận ngã mạn ấy". Ở đây vị ấy ý thức rõ ràng như
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7ED203_duc_phat_da_xu_su_nhu_the_nao_khi_duoc_cung_kinh_cung_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
bất nhị, bất biến, bất sinh bất diệt, vô ngã (không phân biệt ta và người), vô lượng (không có số lượng), tuyệt đối ( vô phân ... A Di Đà. A Di Đà (zh. 阿彌陀) là danh từ phiên âm có gốc từ hai chữ trong tiếng Phạn: amitābha và amitāyus. Amitābha dịch nghĩa là “vô lượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chẻ quây tìm lửa
. HT.Thích Minh Châu dịch) Bàn thêm: Sai lạc dẫn khởi từ vô minh. Do vô minh nên sự thấy biết và hành động thiếu chân ... , phẩm Vô minh - 9.IX. Sùka). Tóm lại, muốn có lửa thì phải biết phương tiện và nhân duyên tạo lửa, tránh “chẻ quây tìm lửa” như đứa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53C24B_che_quay_tim_lua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Quốc: Chùa Hoằng Pháp xóa Mandala cát
thế giới mà mỗi một hạt cát là một hệ thống thế giới. Mạn Đà La tượng trưng cho lý Hoa Nghiêm Pháp Giới Trùng Trùng Duyên Khởi. Lễ Xóa Mạn Đà La cũng là tượng trưng cho lý vô thường và tánh không duyên khởi trong đời sống này. Sau khi hoàn mãn, cát Mạn Đà La của đàn tràng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/56D040_han_quoc_chua_hoang_phap_xoa_mandala_cat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
và đồ hình quán tưởng trong pháp tu cúng dường Mạn đà la tích tụ công đức Bên cạnh đó, thiền phái Vô Ngôn Thông, dù không nghiêng về Mật tông, song ... sư Giác Hải và Từ Đạo Hạnh qua Thiên Trúc học Mật giáo, chứng đắc “lục trí thần thông”. Không Lộ nổi tiếng với câu chuyện hóa duyên (xin đồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
khô thui chột, và từ đó hạt giống từ bi sẽ nẩy mầm trong mỗi chúng ta. Mối liên hệ giữa Từ Bi và Trí Tuệ là một mối liên hệ duyên khởi ... mà ngày xưa người cha vì lòng yêu thương đã khâu vào trước khi đứa con bỏ nhà đi hoang. Thần chú Đại Bi, chính là viên ngọc vô giá đó và hôm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx