|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thệ nguyện lấy Phật tâm để làm Phật sự
Phật của Phật giáo Việt Nam đã
được thể hiện từ hai ngàn năm qua. Những thành tựu khả quan đều do bởi
Tăng Ni và Phật tử lấy vô ngã vị tha, lấy lý Trung đạo, tức là lý Không,
Duyên khởi mà phát huy sức vô úy, tạo sự đoàn kết nhất trí trong tất cả
các Phật sự. Vô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/567251_the_nguyen_lay_phat_tam_de_lam_phat_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
phápChương 9 Luận về không bát nhã Nhân vô ngã và pháp vô ngãQuan điểm của Duy thứcNghĩa rốt ráo và nghĩa giai đoạnQuan điểm ... Ðức Phật Thời kỳ chuyển bánh xe chánh pháp thứ nhấtMười hai duyên khởi Phiền não Đoạn diệt gốc rễ khổ đauChương 4 Phật giáo Ðại thừaÐại thừa Long
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
phápChương 9 Luận về không bát nhã Nhân vô ngã và pháp vô ngãQuan điểm của Duy thứcNghĩa rốt ráo và nghĩa giai đoạnQuan điểm ... Ðức Phật Thời kỳ chuyển bánh xe chánh pháp thứ nhấtMười hai duyên khởi Phiền não Đoạn diệt gốc rễ khổ đauChương 4 Phật giáo Ðại thừaÐại thừa Long
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái quát lịch sử truyền bá kinh điển và những đặc điểm của kinh tạng Nikaya
như Tứ diệu đế, Duyên khởi, Vô
ngã… Các nhà nghiên cứu Phật học, các Sử gia đều coi Kinh tạng Nguyên
thủy là tài liệu đáng tin cậy ... trì giáo lý Tứ thánh đế, Bát chánh đạo,
Duyên khởi; đều chấp nhận pháp ấn Khổ, Không, Vô ngã; đều chấp nhập con
đường tu tập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7FD00A_khai_quat_lich_su_truyen_ba_kinh_dien_va_nhung_dac_diem_cua_kinh_tang_nikaya.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ lòng hiếu thảo của Rahula - nghĩ về phẩm hạnh của con cái
cô đơn, khắc khoải. Với tình thương vô hạn
của mẹ và sự giáo dưỡng chu toàn của ông nội Suddodhana theo phương cách của
một hoàng nam mang dòng ... cho rằng, do lòng từ vô hạn
của Đức Thế Tôn nên Rahula cảm thấy bóng che của Ngài thật an lạc 2
và đã an tâm đi theo Ngài, dù chỉ lần đầu gặp gỡ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC001_tu_long_hieu_thao_cua_rahula__nghi_ve_pham_hanh_cua_con_cai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc sống và những giáo lý căn bản của Phật giáo
của Ngài mà không bao
hàm hai điểm lớn: "Xây dựng trên căn bản của con người" và " Dẫn đến
giác ngộ tối thượng cho mỗi nguời".
1- Duyên Khởi
2- Tứ thánh đế
3- Bát chánh đạo.
l. Duyên Khởi :
Giáo lý căn bản hàng đầu của Phật giáo, thể hiện vũ trụ quan
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D243_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Sống và Những Giáo Lý Căn Bản của Phật Giáo
con người" và " Dẫn đến giác ngộ tối thượng cho
mỗi nguời". 1- Duyên Khởi 2- Tứ thánh đế 3- Bát chánh đạo. l. Duyên Khởi :
Giáo lý căn bản hàng đầu của Phật giáo, thể hiện vũ trụ quan, thế giới
quan, nhân sinh quan. Duyên khởi là sự nương tựa vào nhau mà hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56F650_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC
18 CẢNH GIỚI
là vô minh, đó
là nhân duyên đầu tiên của chuổi 12 nhân duyên. Vô thủy vô minh và Nhất niệm vô
minh là hai ... .)
Phật
giáo gọi chung sự kết hợp vô cùng phức tạp đó là trùng trùng duyên khởi. Tại
sao có thể cấu trúc được những vật vô cùng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai ngày được nhận nhân duyên từ Đức Đạt Lai Lạt Ma
không?”). Ông cũng thuyết giảng về “luân
hồi”, về thuyết Duyên khởi và mười hai nhân duyên, đặc biệt về “vô
minh”, phân biệt ... cao cả, tái sinh để khai mở con đường chứng ngộ cho nhân
loại mà thôi…họ đặc biệt quan tâm đến thuyết “duyên khởi” và “tùy thuộc
phát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/524048_hai_ngay_duoc_nhan_nhan_duyen_tu_duc_dat_lai_lat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ: Xin hãy dừng lại
này không
duyên cớ gì lại biết thuyết pháp, và tự chính họ cũng không biết mình
nói điều gì nữa. Họ nói rằng họ đã thông đạt diệu nghĩa (của Phật ... một loại cảm xúc. Do bên
trong đè nén quá phần, bỗng dưng phát khởi lòng thương xót vô hạn, đến
nỗi xem muỗi mòng như là con đỏ. Tâm sanh trắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77404A_dao_su_duy_tue_xin_hay_dung_lai.aspx
|