Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật
. Ngược lại,
Phật Di Đà cũng khen Phật Thích Ca ở thế giới ngũ trược mà thành Vô thượng
Chánh đẳng giác và Ngài cũng khéo dùng phương tiện dìu dắt ... Phật tại chánh điện chùa Huê Nghiêm - Ảnh: Bảo Toàn
Tôi tụng kinh Dược Sư thấy
chư Phật mười phương khen ngợi Phật A Di Đà và cũng khen ngợi Phật Thích
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/567653_tieu_tai_dien_tho_duoc_su_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật
lại,
Phật Di Đà cũng khen Phật Thích Ca ở thế giới ngũ trược mà thành Vô thượng
Chánh đẳng giác và Ngài cũng khéo dùng phương tiện dìu dắt ... Sư Phật tại chánh điện chùa Huê Nghiêm - Ảnh: Bảo Toàn
Tôi tụng kinh Dược Sư thấy
chư Phật mười phương khen ngợi Phật A Di Đà và cũng khen ngợi Phật Thích
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F452_tieu_tai_dien_tho_duoc_su_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
dụ về
Hóa Thành). Tất cả 16 vương tử đều thành Phật, vị
thứ 9 là Phật A Di Đà, phạn ngữ là Amitabha, dịch nghĩa
là Vô Lương Thọ, Vô Lượng Quang ở phương Tây, còn vị
thứ 16 là Phật Thích Ca Mâu Ni ở cõi Ta Bà.
Đức
Phật A Di Đà chính là vua Vô Tranh Niệm thường được tượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHÚT LỊCH SỬ VỀ QUI NHƠN - BÌNH ĐỊNH
trí la liệt những tượng đá, nào voi, nào nghê, nào nhạc công, nào vũ nữ, là những di tích di vật của người Chiêm thành. Thành lúc bấy giờ thật ... ra Phú xuân cầu cứụ Lúc bấy giờ vua Quang Trung đã mất, vua Cảnh Thịnh Nguyễn Quang Toản sai Phạm Công Hưng, Nguyễn văn Huấn, Lê Trung và Ngô văn Sở điều
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/53D202_mot_chut_lich_su_ve_qui_nhon__binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mừng xuân mới, xin hạ hỏa
giận tàn phá con người và cả xã hội vô cùng khó lường. Từ
đâu cơn giận ập đến tôi? Nguyên nhân gần thì không cùng: những cư xử và
hành động của người ... , giận
người mà có thêm rượu quên sầu thì vô cùng nguy hiểm vì người giận không
làm chủ bản thân. Giận có thể đưa đến hành hung, đâm chém, hoặc dùng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/52500B_mung_xuan_moi_xin_ha_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông: Trí giả anh minh, nhà văn hóa kiệt xuất
trước tác hay những di ngôn, di chúc mà họ để lại. Chả thế mà S. Freud cùng các đồ đệ đã nhất trí
cho rằng nghệ thuật và những giấc mơ cung ... là làm sao để "dự" được vào một trong ba vị trí:
lập đức, lập công hay lập ngôn, gọi là "tam bất hủ".
Mẫu người cầm quyền lý
tưởng theo
Nho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4042_tran_nhan_tong_tri_gia_anh_minh_nha_van_hoa_kiet_xuat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
gọi là Thuyết Vô Cấu Xứng Kinh, do Ngài Huyền Trang đời Ðường dịch.Trong
ba bản dịch trên, bản của Ngài Cưu Ma La Thập được phổ cập hơn cả, vì
Ngài ... trong Kinh này là một cư sĩ tại gia tên là VIMALAKIRTI phiên âm là Duy Ma La Cật Lị Ðế, gọi tắt là Duy Ma Cật.Duy
Ma La nghĩa là Tịnh, Vô Cấu, trong
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
thâm hiểu thông suốt sâu xa không thôi, mà ngay cả đến vấn đề
thực hành trong tu tập để đưa đến sự đạt ngộ về Thiền qua “Vô Tự” là
chân kinh cũng ... xứ, Thạch đài do kí “Phân kinh” tự. Đài cơ vu một vũ hoa trung, Bách thảo kinh hàn tận khô tử. Bất kiến di kinh tại hà sở? Vãng sự không truyền Lương thái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
Thượng sĩ ngữ lục của Trần Tung tờ 34b4-6 có ghi lại
một bài thất ngôn tứ tuyệt Thị tu Tây phương bối [6]:
“Tâm nội Di Đà tử má
khu,
Đông ... quan tâm thực hành từ lâu lắm rồi. Mục đích của niệm Phật
là nhất tâm bất loạn và cũng để cầu vãng sinh về nước Cực lạc của Phật A Di Đà. Ở Trung Hoa, ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kết quả của sự thờ Phật
Kết quả của sự thờ Phật
07/09/2012 18:27 (GMT+7) Số lượt xem: 139718Kích cỡ chữ:
Lúc đức Phật còn tại thế cũng như sau khi Ngài tịch diệt, việc thờ
Phật, tôn kính Phật được thể hiện qua việc nghiêm trì giới luật, việc
nỗ lực thực hành những di huấn của Ngài. Đây là điều then chốt trong
việc thờ ... với đức Phật trong lúc vắng Ngài, dần dần dẫn đến
sự tôn kính và tri ân.
Trong gia đình, con cháu chưng thờ di ảnh của ông bà, cha mẹ thường
biểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4009_ket_qua_cua_su_tho_phat.aspx
|