Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bữa ăn cuối cùng của đức Phật
”, là trung tâm của đạo Kỳ Na và nơi giáo chủ Kỳ Na Giáo Lord Mahavir nhập diệt. [08] Đức Phật đã quyết định Niết Bàn vào ngày trăng tròn ... Bữa ăn cuối cùng của đức Phật 26/03/2013 19:01 (GMT+7) Số lượt xem: 87529Kích cỡ chữ: Đức Phật biết nhân duyên tịch diệt của Ngài đã đến, lại thêm lòng từ bi muốn tạo phước đức cho Thuần Đà nên Ngài quyết định dùng bữa ăn do Thuần Đà cúng dường Bất cứ ai quan
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/52E413_bua_an_cuoi_cung_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO CÓ TIN RẰNG CÓ LINH HỒN TỒN TẠI HAY KHÔNG
diệt không ngừng. Hiện tượng tâm lý tinh thần lại càng dễ quan sát. Là bởi vì, hiện tượng tâm lý nảy sinh là do tinh thần biến động ... sự thực, Phật giáo không công nhận những quan niệm về linh hồn như vậy, vì những quan niệm đó không thể đứng vững với thuyết duyên sinh, duyên diệt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC24A_phat_giao_co_tin_rangco_linh_hon_ton_tai_hay_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa nhiệm mầu!
bình”. Thấu triệt được lý duyên khởi, bất nhị, tương tức, sinh diệt … thì tâm không còn chạy theo cảnh. Không còn đua đòi theo danh ... tâm tu học quốc tế, nên có các bạn thiền sinh nhiều nước đến đây tu hoc. Trong chúng xuất sĩ cũng vậy, có nhiều sư anh, sư chị, sư em quốc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7ED20A_mua_nhiem_mau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Thầy của nhiều thế hệ
quán là pháp căn bản cho việc nhiếp tâm”.Ngài kết hợp nhuần nhuyễn giữa Thiền Tông và Tịnh Độ để dạy dỗ cho anh em tăng sinh chúng tôi. Ngài ... họ và tìm cách từ giã, không nên dừng chân lâu để làm phật sự ở trú xứ đó. Tại sao? Vì sự trọng đãi tiếp rước như vậy, chúng không phải đi từ cái tâm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/53C40A_vi_thay_cua_nhieu_the_he.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
cái này có nên cái kia có/ Do cái này không nên cái kia không/ Do cái này sinh nên cái kia sinh/ Do cái này diệt nên cái kia diệt ... chỉ dừng lại ở nơi tâm, nơi đạo, nơi các giá trị đức lý dung thường; đôi khi có một số bài thơ thiền - nó ẩn, nó chìm, nó ở cao, ở xa, cô đơn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Tang
, hay trong bao nhiêu cảnh giới sinh tồn ta đã rèn luyện tâm tánh. "Hậu quả" của những điều ấy phải phát hiện trong tâm chúng ta, cũng như ... . Chừng ấy ta sẽ trở thành người tốt và giàu có. Tất cả những gì mà ta thành tựu trên thế gian này đều do sinh hoạt của tâm. Vì lẽ ấy tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D400_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Táng
sinh tồn ta đã rèn luyện tâm tánh. "Hậu quả" của những điều ấy phải phát hiện trong tâm chúng ta, cũng như kiến thức mà ta đã thâu ... và giàu có. Tất cả những gì mà ta thành tựu trên thế gian này đều do sinh hoạt của tâm. Vì lẽ ấy tâm rất quan trọng. Chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F450_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết - Thân Trung Ấm - Tái Sinh
thành, nó sản sinh những năng lực mạnh mẽ trong tâm trong hình thức của những khuynh hướng. Khi một đời sống chấm dứt, một người có những khuynh hướng như thế nào sẽ được sinh lại trong vòng luân hồi với một tâm linh và thân thể qua những khuynh hướng nguyên nhân này. Một số người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5E520A_chet__than_trung_am__tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp thoại - Xuân Như Ngày Ấy
nơi mọi vật đang sinh diệt giữa dòng đời. Niết bànkhông tách rời sinh tử; Niết bàn có mặt ngay ở trong sanh tử. Phậttính có mặt ngay trong ... ta biết dừng lại những gì vội vã trong tâm ta và ngay trongđời sống của ta, thì ta có khả năng nghe được tiếng chim hót từ mọiphương trời. Mọi phương
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/57D000_phap_thoai__xuan_nhu_ngay_ay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌNH ĐẾN HẠNH PHÚC
tâm lệ thuộc hoàn toàn trên thân thể này nhưng tâm vi tế nhất là bất diệt. Trên căn bản này sự tái sinh xảy ra. Căn bản tự nhiên ... . Nếu tâm là độc lập và không liên hệ gì với thân thể, sẽ không có phân biệt giữa tâm con người và con thú. Ngay khi não bộ con người dừng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4000_hanh_trinh_den_hanh_phuc.aspx