|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
vậy trải qua vô số kiếp. Có ai cần người mang gánh
giúp thì con mang gánh trước, đến tận chỗ họ muốn rồi con để xuống, đi
ngay, không ... chuyển nói trên có liên quan đến thời sự 1963:
"Tại sao người xuất gia không thể tham gia chính trị và quân sự?
1. Trước hết, dù ở
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
vô phân biệt mà Đức Thế Tôn đang làm.
Trên đường đi Kusinara (Câu Thi Na) để nhập
Niết bàn, Đức Phật dừng chân ở vườn xoài ... Malla ở.
Đến nơi, giữa hai tàng cây sala, Ngài nằm tĩnh
lặng, nghiêng mình về hông mặt, chân trái để trên chân phải
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
trở về quê cha là trưởng giả
Anjana ở nước Koly (Câu Ly) để an dưỡng, chờ ngày lâm bồn. Trên quãng
đường đi, Hoàng ... sau lưng lời yêu cầu ở lại cùng
giáo hóa đồ đệ của hai vị đạo sĩ danh tiếng trên. Và thế là không
còn ai để Ngài theo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ Vu Lan nhớ lại câu chuyện Hoà Thượng CUA.......
bảo con:
- Sáng nay mẹ bắt được mấy con cua, còn để trong giỏ ở góc bếp. Trưa con
hái rau đay nấu bát canh cua, mẹ đi bán về hai mẹ con ... . Cậu không biết mình con ai, ở đâu, tên gì, vì sao nằm
gục trên đám ruộng xa lạ. Khi tỉnh dậy nhìn quanh, thấy mình đang ở
trong
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/72C449_le_vu_lan_nho_lai_cau_chuyen_hoa_thuong_cua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòa thượng "Cua" và tình mẫu tử
bắt được mấy con cua, còn để trong giỏ ở góc bếp. Trưa
con hái rau đay nấu bát canh cua, mẹ đi bán về hai mẹ con ăn nhé.
Cậu bé vâng dạ ... nhọc mệt quá độ của thể xác làm mất hẳn trí nhớ. Cậu không
biết mình con ai, ở đâu, tên gì, vì sao nằm gục trên đám ruộng xa lạ.
Khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/5FD608_hoa_thuong_cua_va_tinh_mau_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Đại bi và tôi
lên
một khối u to bằng ngón chân cái, cứng, không đau, không đỏ nhưng cứ
tưng tức rất khó chịu. Đi khám bác sĩ chuyên khoa ung bướu ... bi, tôi đi ngủ
và nằm mơ.
Trong giấc mơ, tôi thấy mình ngồi trên một băng đá, dọc đường đi,
cảnh vật mờ mờ sương phủ, lại thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BD242_chu_dai_bi_va_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHÂN QỦA NGHIỆP BÁO
TRONG HẠNH HIẾU
phải gởi con lại cho cậu tôi, vào Nam đi buôn đường dài để có tiền
sống và nuôi con. Ngược xuôi từ nam chí bắc trên những con tàu ... lâu dài. Chúng tôi thấy rất rõ, ai giúp đỡ cậu là tự cậu
phá đi để không nhận được ân nghĩa đó.
Qua hai mẫu chuyện trên, ta thấy
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7B5241_nhan_qua_nghiep_baotrong_hanh_hieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
cảnh. Câu đầu Nghĩ vừa mở miệng cách sơn hà, nghĩa là
người vừa dùng miệng để nói, để diễn tả về con người chân thật thì ... vị ngồi đây cũng tỉnh, lát nữa đi về cũng
tỉnh, lúc nào cung tỉnh thì được rồi. Tỉnh để làm gì? Tỉnh để đừng mê.
Tại sao chúng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ
chiêng) được sử dụng như dấu hiệu của rút
quân. Trống phần lớn cũng để triệu tập ba quân tướng sĩ hoặc kêu oan ở
cửa quan. Loại ... ghi lại thuở Đức Phật còn tại thế, trống
được dùng để báo hiệu giờ cơm (thực biện kích cổ), bố tát. Luật Ngũ Phần
nói chư Tỳ kheo đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534208_doi_net_ve_nguon_goc_cua_chuong_trong_mo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở về hoằng pháp và chuyện măng không có chỗ mọc
như thế nào mới có đủ khả năng dậy những điều các em cần phải học ở trên? và ai sẽ là người đào tạo ra các Tăng Ni có trình độ đại học ... ai đã sinh ra và lớn lên tại miền Bắc hay có dịp sinh sống hay du lịch thì sẽ thấy được các chùa ở miền Bắc để làm gì, phục vụ cho những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A404B_tran_tro_ve_hoang_phap_va_chuyen_mang_khong_co_cho_moc.aspx
|