|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Tượng Di Lặc Bồ Tát Trong Nghệ Thuật Điêu Khắc Phật Giáo
Hình Tượng Di Lặc Bồ Tát Trong Nghệ Thuật Điêu Khắc Phật Giáo
Thích Minh Hoàng
12/02/2012 20:58 (GMT+7) Số lượt xem: 101149Kích cỡ chữ:
Di
Lặc Bồ tát: tiếng Phạm là Maitreya, còn gọi là Mai Hằng Lệ Dược, Vị
Hằng Lý Dược, Di Đế Lễ, Di Đế Khang, hoặc là Mai Nhậm Lê, dịch là Từ
Thị, là vị Bồ ...
chơn Di Lặc, hóa thân thiên bá ức, thời thời thị thời nhơn, thời nhơn tự
bất thức. Căn cứ vào bài kệ đó thế gian cho rằng Bố Đại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72C043_hinh_tuong_di_lac_bo_tat_trong_nghe_thuat_dieu_khac_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
: mới
là hơn cũ, nay là hơn xưa. Thì cũng đúng thôi! Nhưng có người sẽ nói
trái lại: chắc gì mới đã hơn cũ, chắc gì nay đã hơn xưa! Ở thời nào ... phóng của lý tính phê phán, bởi vì phê phán là
chức năng của lý tính. Không có gì được thoát ra khỏi phê phán, không
có đối tượng nào
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Phương Cách Để Đối Trị Sân Hận
, và Pháp, giáo lý của Ngài, là thuốc
chữa. Thuốc chữa bịnh có thể không dễ uống, nhưng chắc chắn là ta sẽ
được chữa lành. Câu chuyện ... Năm Phương Cách Để Đối Trị Sân Hận
Tác Giả: Ni Sư Ayya Khema Việt Dịch: Chơn Minh Nguyễn Văn Phú, Tịnh Nghiêm Nghiêm Xuân Cường & Diệu Liên Lý Thu Linh
15/07/2011 14:47 (GMT+7) Số lượt xem: 143830Kích cỡ chữ:
Có năm phương cách để đối trị sân hận. Chúng giúp xóa tận gốc rễ của
sân hận. Đó là gì? Nếu sân nổi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F521A_nam_phuong_cach_de_doi_tri_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản giao hưởng cõi sơ tâm
».
Đó là tiếng nói sống động, trực tâm, hy hiến của tuổi trẻ, của lý
tưởng, của tình yêu… dù chúng ta trong thời hạn tuổi tác nào hay ... ta sợ, không dám đến vì nhiều lý do …. Cho nên, «
bịnh khổ không còn là thuốc hay. Hoạn nạn không còn làm giải thoát.
Chướng ngại thì nên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/52C64A_ban_giao_huong_coi_so_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền giữa đường
:
- Khi nào vậy con?
Bé Na nói như cười vui với chính mình, kể ra:
- Buổi chiều từ New York về Sacramento, vì trời sương mù, máy bay
trễ mất ba giờ ... liên quan đến “ân
tình” giữa dân da trắng và da đỏ châu Mỹ trong buổi đầu lập quốc của
nước Mỹ chứ chẳng liên quan gì đến tôn giáo nào cả. Theo tthông
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/734242_thien_giua_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổng Quan Về Tương Lai Nhân Loại
học- kỹ thuật, và đó chính là một trong những lý do để một số
người nào đó còn có thể vận dụng biện minh được cho những thuyết liên
quan đến ... nhà máy
và như thế là làm gia tăng ô nhiễm; muốn cải thiện tình trạng lương thực
thì phải dùng các loại phân bón và nông dược, thuốc kích thích
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/774443_tong_quan_ve_tuong_lai_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 6: Những điều vi tế trong truyền thông Phật giáo
Phần 6: Những điều vi tế trong truyền thông Phật giáo
23/06/2013 13:09 (GMT+7) Số lượt xem: 74749Kích cỡ chữ:
(PGVN) Thời mạt pháp, chúng sinh rất khó tiếp nhận Phật pháp, khế cơ là yếu tố được đưa lên hàng đầu. Nếu người hoằng pháp nắm bắt được căn cơ thì sẽ đưa ra bài thuốc phù hợp, giúp cho người ... pháp tuỳ tiện sẽ gây tổn phúc cho tha nhân và cho chính mình.Người hoằng pháp giỏi là người biết vận dụng, kết hợp khế cơ - khế lý - khế thời, nhằm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/536250_phan_6_nhung_dieu_vi_te_trong_truyen_thong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
Bửu hạ, chùa Thiên Tứ ,chùa
Đức Hòa. Chúng ta học lịch sử trong thư tịch sách vở không thể nào bằng đi thực
tế, đi tìm về cội nguồn lịch sử, bởi khi tiếp cận với di tích, di vật, nhân chứng
sống lòng chúng ta rung động, cảm xúc hơn rất nhiều. Chùa Thiên Tứ nơi Bồ tát một
thời tu hành, cái chuông
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526019_ngon_lua_va_trai_tim.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề trợ tử
, tức là việc ứng dụng những lý thuyết đạo đức quy
phạm vào những vấn đề thực tế. Những lý thuyết đạo đức đối với những vấn đề như
bình đẳng giới ... số phát triển
trong những tổ chức chăm sóc sức khỏe, y dược, về trách nhiệm xã hội đối với
đời sống và sức khỏe của các thành viên của nó. Sinh đạo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/726458_van_de_tro_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng Việt đang méo mó: Thay đổi thói quen xấu
dạ
hội”, “người giáo viên”, “thuốc tân dược”... xuất hiện khá nhiều trên
các văn bản.
Du nhập nhưng phải chọn lọc
Một ngôn ngữ muốn tồn ... gió nước không thể nào nắm bắt
Dấu huyền trầm, dấu ngã chênh vênh.
Dấu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5ED608_tieng_viet_dang_meo_mo_thay_doi_thoi_quen_xau.aspx
|