Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu mươi sáu câu Phật học Trung Quốc làm chấn động thiền ngữ thế giới.
Sáu mươi sáu câu Phật học Trung Quốc làm chấn động thiền ngữ thế giới. 02/11/2011 14:59 (GMT+7) Số lượt xem: 69302Kích cỡ chữ: 1. Sở dĩ người ta đau khổ chính vì mãi đeo đuổi những thứ sai lầm. 2. Nếu anh không muốn rước phiền não vào mình, thì người khác cũng không cách nào gây phiền não cho anh ... địnhanh sẽ ân hận.9. Khi nào anh thật sự buông xuống thì lúc ấy anh sẽ hết phiền não.10. Mỗi một vết thương đều là một sự trưởng thành.11. Người cuồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/775643_sau_muoi_sau_cau_phat_hoc_trung_quoclam_chan_dong_thien_ngu_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một cao Tăng của Phật giáo Nga sau 80 năm viên tịch vẫn như còn sống
Tính Không. Ngài đã viết một bộ bách khoa về dược lý. Năm 1911, Lạt-ma Dasha-Dorzho Itigelov được suy cử lên ngôi vị Hambo Lama – Thượng thủ ... năm 1955 và 1973, nhưng chư Tăng sợ hãi không dám tiết lộ việc này với ai, vì chế độ cộng sản thời đó không dành một chỗ đứng nào cho tôn giáo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52C443_mot_cao_tang_cua_phat_giao_nga_sau_80_nam_vien_tich_van_nhu_con_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
tín ạ. - Bây giờ Tôn giả thấy thế nào? - Vẫn đau nhức như trước. Y sĩ bán tín bán nghi, thuốc mình gởi đến chỉ thoa một lần là khỏi ... họ luôn dành sẵn chỗ tại nhà cho hai ngàn Tỳ kheo. Bất cứ vị nào cần thức ăn, nước uống hay thuốc men liền được cung cấp như ý muốn. Trưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/766418_tich_truyen_phap_cu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Dấu vết” để lại trong vòng xoay kiếp luân hồi
vẫn nằm trong vòng luẩn quẩn như: vết bẩm sinh từ tác động lúc người mẹ mang thai do uống thuốc, xáo trộn chuyển biến cơ thể, do bệnh lý, hiện ... bị luân hồi. Và sự luân hồi khổ vui đều do ảnh hưởng tốt xấu của nhân quả thiện – ác, mà nơi phát sinh lại từ thân, ngữ, ý. Nhân nào quả nấy
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52C609_dau_vet_de_lai_trong_vong_xoay_kiep_luan_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị "Phật sống" duy nhất từ bỏ ngôi vị
giáo lý, ngồi thiền, tập yoga, nghiên cứu về y dược… Sau khoảng 5 năm tu hành, khi được nhập thế hàng ngày để tiến hành các nghi lễ cho dân ... tạo hóa, Đức Phật sẽ tái thế vào một thân xác khác Ngài sẽ hóa thân vào hình hài một đứa trẻ nào đó, gọi là linh đồng. Việc lựa chọn Phật sống được
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/737658_vi_phat_song_duy_nhat_tu_bo_ngoi_vi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều kiện tu thành Phật
nấy đều chuẩn bị đi hành lễ trên chánh điện. Đến giờ này không có sự sắp đăït công tác nào khác, tất cả phải đi tụng kinh. Cho nên nghe ... là không biết gì! Bây giờ có những chúng sanh thông minh hơn các vị Bồ-tát nữa, những vẫn bị xem là mê như thường. Tại sao? Như thời đại này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77D040_dieu_kien_tu_thanh_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỆNH ĐÁNH THÁO ĐƯỜNG và GIÃN TĨNH MẠCH..........
gian công tác 20-30 năm với cường độ cao (khoảng 5-8 giờ/ngày), và thấp nhất là 20,8%, ở nhóm có thời gian công tác 10-19 năm với cường độ trung bình ... giờ là bắp. Dĩ nhiên thời ấy những người nguyên thuỷ chỉ xài bắp nguyên hạt chứ không phải là loại bắp tinh chế như bây giờ. Một cộngđồng
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/574443_benh_danh_thao_duong_va_gian_tinh_mach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào để giảm căng thẳng và lo âu
sĩ Ngô Tích Linh, Phó chủ nhiệm Bộ môn Tâm thần, ĐH Y Dược TP.HCM: Căng thẳng là một triệu chứng không phải là một bệnh lý. Các biểu hiện ban ... Làm thế nào để giảm căng thẳng và lo âu 05/07/2011 13:37 (GMT+7) Số lượt xem: 57957Kích cỡ chữ: Căng thẳng và lo âu là phần tất yếu của cuộc sống, không thể tránh. Tình trạng này kéo dài có thể là những nguyên nhân gây ra nhiều bệnh. Mỗi người cần trang bị cho mình những kỹ năng cần thiết để đối phó với
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/5ED21B_lam_the_nao_de_giam_cang_thang_va_lo_au.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
cố tranh với thời gian, còn được ngày nào thì còn vui chơi, cố tìm cách bù lại những gì lỡ bỏ mất! Vô thường không biết đến lúc nào ... tốt đẹp tích cực! Vì như cụ Nguyễn Du đã nói “Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu. Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ!”. Tốt xấu thị phi là chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766010_tam_binh_the_gioi_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cánh cửa và chân mây
, chàng ngoài chân mây (Chinh phụ ngâm). Đó là thời đất nước loạn lạc hay bị ngoại xâm. Nhưng khi thái bình, chàng không ru rú ở nhà mà ra thi thố việc nước, hoặc dồi mài kinh sử, hoặc nếu an phận ở quê nhà, thì làm nghề nông, quá lắm thì làm thầy thuốc, thầy đồ, thỉnh thoảng góp phần vào việc làng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/765200_canh_cua_va_chan_may.aspx