Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức chân thật
Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát-nhã ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.” Tạm dịch: “Bồ Tát Quán Tự Tại khi thực hành sâu xa pháp Bát-nhã ba-la-mật-đa liền thấy rõ được cả năm uẩn đều là không, [nhờ đó] vượt qua được mọi sự khổ ách.” Nghĩa không ở đây không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/765403_nhan_thuc_chan_that.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Điểm Đặc Sắc Của Phật Giáo
thể thành Phật Ở phần thứ ba đã nêu Phật và chúng sinh chỉ là trước và sau của thời gian giác ngộ mà thôi. “Phật” chỉ là tên gọi chung cho những vị ... ? Tôi không muốn lấy mũi tên này ra, nếu tôi chưa biết cây cung và dây cung làm bằng gì? Hình dáng mũi tên ấy ra sao, chế tạo bằng gì? v.v…” Người ấy chắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FD009_nhung_diem_dac_sac_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
tế điều đó, nhà thơ càng thêm dồi dào bao cảm xúc, rung động trước vẻ đẹp thuần túy bình dị của nàng thơ, thục nữ nhu mì mềm mại, dịu dàng duyên dáng ... , ơi rượu hồng nhan cạn hết một ly, hai cốc, ba chén, bốn xị là đã thấu thị cuộc tình vạn đại lưu linh, vô lượng thương yêu diệu ảo giao hòa : Hoa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
, tại Ấn Độ, có ba tôn giáo bàn đến thuyết Nghiệp: Bà La Môn giáo, Kỳ Na Giáo, và Phật giáo. Bởi thế, chắc chắn rằng ý nghĩa của Nghiệp hẳn khác nhau giữa ba tôn giáo này. Cách dùng từNghiệp của người bình thường cho chúng ta biết rằng họ đánh đồng Nghiệp với thuyết định mệnh hay tiền định (determinism
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ Thánh đệ tử Uttarā và cô kỹ nữ Sirimā
Nữ Thánh đệ tử Uttarā và cô kỹ nữ Sirimā Minh Đức TTA 17/11/2012 17:55 (GMT+7) Số lượt xem: 207185Kích cỡ chữ: * Chuyện đất hóa vàng Cuối canh ba hôm ấy, sau khi xả diệt thọ tưởng định bảy ngày, tôn giả Sāriputta đưa võng lưới quan sát khắp kinh ... :“Vị sa-môn dáng dấp cao sang và quý phái này không nói, không rằng, chỉ đứng nhìn vào bụi tre; có nghĩa là ngài cần tăm tre chăng? Tăm tre thì mình có sẵn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B420B_nu_thanh_de_tu_uttar_va_co_ky_nu_sirim.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT HỌC PHỔ THÔNG KHOÁ THỨ 4: DUYÊN GIÁC VÀ BỒ TÁT THỪA PHẬT GIÁO
Thứ 4 Quán Nhân Duyên Bài Thứ 5 Quán Giới Phân Biệt Bài Thứ 6 Lục Ðộ Bài Thứ 6 (tt) Ðộ thứ hai: Trì Giới Ba La Mật Bài Thứ 7 Lục Ðộ (tiếp theo) Ðộ thứ ba: Tinh Tấn Ba La Mật Bài Thứ 7 (tt) Ðộ thứ tư: Nhẫn Nhục Ba La mật Bài Thứ 8 Ðộ thứ năm: Thiền Ðịnh Ba La Mật Bài Thứ 8 (tt) Ðộ thứ
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/7E4013_phat_hoc_pho_thong_khoa_thu_4_duyen_giac_va_bo_tat_thua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người biết tu Phật thì rất nhẹ nhàng,thảnh thơi
Ni chúng, tôi về đây thăm trường hạ chư Ni và có đôi lời với tất cả quí vị. Tôi nghĩ người tu xuất gia, ba tháng an cư rất hệ trọng. Mỗi ba tháng an cư qua rồi chúng ta được một tuổi hạ. Ngày mãn an cư đức Phật rất hoan hỉ, nên cũng gọi là ngày Phật hoan hỉ. Như vậy Tăng Ni chúng ta trong ba
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC40A_nguoi_biet_tu_phat_thi_rat_nhe_nhang_thanh_thoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THI KỆ CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT
Lòng lo sợ những lời tiên đoán, Sẽ đến hồi linh ứng tương lai, Vua cha dùng kế trong ngoài, Truyền xây cung điện lâu đài ba ... giữa người lại qua. O Ba cảnh khổ như già bệnh chết, Cùng cảnh tình thê thiết tranh nhau, Mà Ngài được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5AC20B_thi_ke_cuoc_doi_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÁCH CỔ VỀ NGHỆ THUẬT TẠO TÁC TƯỢNG PHẬT VIỆT NAM
SÁCH CỔ VỀ NGHỆ THUẬT TẠO TÁC TƯỢNG PHẬT VIỆT NAM 22/06/2013 16:33 (GMT+7) Số lượt xem: 148397Kích cỡ chữ: Trong các làng nghề tạc tượng Phật ở Việt Nam thường có lưu truyền ba câu cửa miệng dạng công thức khái quát như: tọa tứ lập thất, trường diện tam trùng, nhất diện phân lưỡng kiên. Ba công thức ... thấy sách. Năm 2001, lần đầu tiên, ông Trứ công bố tên của ba cuốn sách cổ về tạo tác tượng Phật (2). Trong thời gian gần đây, nhân việc tra cứu kho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536059_sach_co_ve_nghe_thuat_tao_tac_tuong_phat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Tiểu Chùa Cổ Pháp
lớn giúp đỡ chứ không bao giờ làm bậy. Vào chùa được mươi ngày thì chú biết ngồi. Sau đó không lâu chú được tập đứng, tập đi và chỉ ba tháng sau là ... càng chuyên tâm dạy dỗ cho Công Uẩn hơn. Hôm ấy có một vị sư phương xa vân du đến viếng chùa Cổ Pháp. Vị sư trông dáng dấp oai nghi thông tuệ, đó là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F564A_chu_tieu_chua_co_phap.aspx