|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một đêm giao thừa
dọn dẹp bếp núc xong, tắm rửa thay quần áo sạch sẽ và
tìm đến thiền thất Phật Đà.
Bỏ dép bước vào gian chính điện nhỏ xíu, chị
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57E458_cau_chuyen_mot_dem_giao_thua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - sách Suối nguồn tươi trẻ
10 ngày tôi nhận ra rằng các
ngón tay tôi không còn đau nhức vì viêm khớp nữa. Ngoài ra, tóc tôi cũng
xanh đen trở lại ở phía trán, nơi trước đây ...
hai cánh tay dọc theo hông, gan bàn tay úp xuống sàn, giữ cho các ngón tay
sát vào nhau. Tiếp đó bạn nhấc đầu lên, thu cầm vào ngực. Trong khi làm
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/yoga/5ED05B_sach_suoi_nguon_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Luân hồi, Sinh-Tử
lòng bỏn sẻn.Nếu có chúng sinh bị lôi vào loài súc vật thì cũng có những hiện tượng như sau:· Yêu mếm vợ con, đắm đuối không bỏ.· Ngón tay và ngón ... như tay chân chỉ có
một ngón, môi xệ và từ miệng mọc ra một cái đuôi dài.8) Ngạ quỷ Sabbakà: Thân mình đầy vết xây xát lở lói đến hôi thúi và tay chân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77404B_y_nghia_luan_hoi_sinh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca (Truyện Thơ)
khiêm tốn nhiều bềVí von Phật Pháp như bè qua sông,Như ngón tay chỉ mặt trăngVạch ra chân lý, chỉ đường cho theo,Đã là bè tất có nhiềuThuyền, bè đủ loại cùng chèo qua sông,Đã là ngón chỉ mặt trăngTất nhiên nhiều ngón
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57F45A_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca_truyen_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Tánh Không
minh cho tính cách xác thực của sự hiện hữu ấy - tức là không có một mảnh vụn nhỏ nhoi nào của bất cứ một thứ gì để có thể dùng ngón tay mà trỏ vào đấy hầu ... "chính tôi" hay "cái tôi" hiển hiện ra một cách hết sức sinh động và ta ngỡ rằng có thể dùng ngón tay để trỏ vào nó, để chạm vào nó như là một thành phần
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tanh-khong-duy-thuc/76C408_tim_hieu_tanh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
khỏe mạnh khảy ngón tay.[7]Sự Đo Lường của Sát Na Theo Kinh Lượng Bộ Ngài
Thế Thân đã đề cập đến trong Luận A-tỳ-đạt-ma Câu-xá rằng: Nếu các
duyên ... mà một lực sĩ khảy ngón tay là bằng 65 sát na (kṣaṇa). Đây là
khoảng thời gian tối thiểu cần thiết đối với những đặc điểm của sát na
để có thể đạt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VỚI TUỔI TRẺ
Để sống tốt hơn trong thế giới ngày nay
). Có tám ấn tất cả.
Trong tám thế bắt ấn này, có một thế được gọi là “thuyết pháp”: hai bàn
tay, một quay vào trong, một quay ra ngoài. Ngón trỏ và ngón cái chạm
nhau tạo thành vòng tròn (bánh xe pháp dharma), tượng trưng cho trật tự
của thế giới. Đây đúng là bánh xe (tchakra) và bánh xe không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73D04B_dao_phat_voi_tuoi_trede_song_tot_hon_trong_the_gioi_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
pho tượng rất rõ ràng. Ở đây, tính biểu tượng chỉ tập trung ở 40 cánh tay phụ. Đôi tay thứ nhất đặt vào lòng, ngón tay trỏ đang bấm vào ngón tay cái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền thoại những đệ nhất võ lâm trời Nam (kỳ 1)
quyền pháp, Nguyễn Ngạc đã sáng tạo ra nhiều tuyệt kỹ
điêu luyện, đặc biệt là ngón song xỉ đã nức danh khắp chốn. Quyền An
Vinh thiên về đánh hiểm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5ED053_huyen_thoai_nhung_de_nhat_vo_lam_troi_nam_ky_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
và siêu việt giới. Ta nên hiểu rằng: “kinh điển đạo Phật chỉ
là ngón tay chỉ mặt trăng, là chiếc bè đưa người qua sông mê, tới bến
giác; chứ kinh điển
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED25A_hoang_phap_voi_van_de_hoa_binh__an_lac_cho_nhan_loai.aspx
|