|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Bồ-tát cứu khổ ban vui
ức màu hoa sen hồng, đầu ngón tay có tám muôn bốn nghìn lằn chỉ, mỗi lằn chỉ có tám muôn bốn nghìn màu, mỗi màu có tám muôn bốn nghìn tia sáng, tia sáng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F412_vi_bo_tat_cuu_kho_ban_vui.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sống buông xả để biết dừng lại
vẫn nhận ra bà, một nhan sắc
rực rỡ của làng điện ảnh Việt xưa. Bà ngồi đó, những ngón tay lần tràng
hạt, chậm rãi, an nhiên... Ngày nào cũng vậy, Thanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53F453_song_buong_xa_de_biet_dung_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Vài Ý Kiến Định Hướng Cho Công Tác Hoằng Pháp Thời Hiện Đại
Phật, thế nhưng tìm những nơi để được hướng dẫn tu học cụ thể thì đếm
trên đầu ngón tay.
* Về Giáo hội:
1, Sự lạc hậu của Tăng Ni: Thiếu kiến thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72E019_mot_vai_y_kien_dinh_huong_cho_cong_tac_hoang_phap_thoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
đi bộ
giống hệt các vị Tỳ-kheo khác nhưng nét mặt Ngài cùng bước chân Ngài, cái nhìn
xuống trầm lặng và đôi tay buông thả, và mỗi ngón tay Ngài đều nói lên một niềm
bình thản đầy đặn, không tìm kiếm gì, không học đòi một cái gì, mỗi ngón tay
phản chiếu một sự bình lặng liên tục, một ánh sáng không phai
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHI THỨC TẮM PHẬT
tháng; còn với
tượng nhỏ, nếu có thể, thì mỗi vị lau tắm mỗi ngày. Làm được như thế thì
ít hoang phí, mà lại nhiều phước đức. Nếu lấy hai ngón tay ... dùng để tắm này phải được lọc
cho thật sạch để không làm tổn hại đến các vi trùng. Nếu lấy hai ngón
tay thấm vào nước vừa được dùng để tắm tượng rồi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B5441_nghi_thuc_tam_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THI KỆ CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT
lẫn ngón tay,
Ngỡ là trăng tỏ bị mây khuất mờ.
Vầng trăng dụ chân như Phật trí,
Ngón tay là giáo lý kinh văn,
Mượn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5AC20B_thi_ke_cuoc_doi_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
khổ đau này.* Biểu hiện lâm chung:Nếu ai lâm chung đoạ vào cảnh giới bàng sanh sẽ có những biểu hiện sau :- Sanh lòng yêu mến vợ con đắm đuối không bỏ.- Ngón tay và ngón chân đều co quắp.- Ngu si mờ mịt như rơi vào mê sảng.- Khắp trong thân mình đều toát mồ hôi.- Tiếng nói khò khè miệng hay ngậm đồ ăn.d.
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
bỏ.
- Ngón tay và ngón chân đều co quắp.
- Ngu si mờ mịt như rơi vào mê sảng.
- Khắp trong thân mình đều toát mồ hôi.
- Tiếng nói khò khè
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77661B_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Lễ Tắm Phật
nhiều phước đức. Nếu lấy hai ngón tay thấm vào nước vừa được dùng để tắm
tượng mà nhỏ lên đầu, thì đó gọi là nước cát tường. ”[7] Tại Trung Hoa, sách ... lấy hai ngón tay
thấm vào nước vừa được dùng để tắm tượng rồi nhỏ lên đầu, thì nước này
được gọi là nước cát tường. Không được giẫm chân lên dòng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526059_tim_hieu_ve_le_tam_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
bỏ ngai vàng để đi tu, nhưng dưới
triều đại nhà Trần đã có các vị Vua xem ngai vàng
điện ngọc như đôi dép rách, không màng danh lợi,
luyến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx
|