Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiết tháng Bảy mưa dầm sùi sụt…(*)
, cả những người lính già dành
phần đời còn lại của mình chăm sóc nơi an nghỉ của các đồng đội vắn số.Hiện
nay, trên các trang báo, trên các làn ... mắt. Có bình an cho những người nằm xuống thì mới
có bình an cho những người đang sống và ngược lại.
Huỳnh Như Phương (Nguyệt san Giác
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/524408_tiet_thang_bay_mua_dam_sui_sut.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Pháp Cho Sinh Viên
hiện được điều đó thì đang chứng đắc được niềm an lạc tối
thượng, mà vẫn còn tiếp tục cuộc sống (như thường).
Nhằm đào sâu vấn đề Niết ... Ngài để nỗ lực chấm dứt nghiệp lực.
22.- "Ðời sống
nội tâm của Ðức Phật như thế nào?"
Ðức Phật đã có lần nói về chính mình: "Như lai an trú
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/57D002_phat_phap_cho_sinh_vien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về “Ngọn Lửa Thích Quảng Đức” cách đây 50 năm
, lên án Phật Giáo, cho thành lập Giáo Hội Cổ Sơn Môn để chia rẽ Phật Giáo. Cao Xuân Vỹ - Tổng Giám Đốc Thanh Niên dự định tổ chức một cuộc biểu tình ... để sống và Phật Giáo chắc chắn sẽ diệt vong.-Đại từ, đại bi là không hề oán hận mà còn chúc lành cho kẻ đang bách hại mình và tôn giáo của mình. Chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52E210_cam_nghi_ve_ngon_lua_thich_quang_duc_cach_day_50_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm qua – sân trước - một cành mai
Nhân Tông ban cho Nguyễn Trường hiệu Hoài Tín Trưởng lão.
Sau đó, Hoài Tín dâng biểu xin xuất gia, học với Thiền sư Quảng Trí
và vân du khắp nơi. Thiền sư là bậc lãnh tụ pháp môn trong một thời,
được vua Lý Nhân Tông cùng hoàng hậu hết sức kính nể và dựng chùa Giáo
Nguyên thỉnh Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73C040_dem_qua__san_truoc__mot_canh_mai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm hưởng Đại lễ Vu lan trong văn tế thập loại chúng sinh
sống sang thế giới vô hình
cũng là một dạng tồn tại, nơi đến sau cái chết trong cuộc đời này của con người.
·
Văn tế thập loại chúng ... tham, thoát
khỏi kiếp quỷ đói sanh về cảnh giới an lành.
Quan điểm chung của mọi tôn giáo kể cả Phật giáo đều cho
rằng hương linh của người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC401_am_huong_dai_le_vu_lan_trong_van_te_thap_loai_chung_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT AN CƯ KHÔNG TIẾP KHÁCH
PHẬT AN CƯ KHÔNG TIẾP KHÁCH
Thích Quảng Tánh
13/06/2012 21:24 (GMT+7) Số lượt xem: 62641Kích cỡ chữ:
Một thời, Thế Tôn trú ở Icchànangala, tại khóm rừng ở Icchànangala.
Tại đấy, Thế Tôn bảo các Tỷ-kheo:
Ta muốn sống độc cư Thiền tịnh trong ba tháng, không tiếp một ai, trừ một người đem đồ ăn ... , sau khi ba tháng ấy đã mãn, từ chỗ Thiền tịnh độc cư đứng dậy, gọi các Tỷ-kheo:
Này các Tỷ-kheo, nếu các du sĩ ngoại đạo đến hỏi các ông: “Với sự an
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5AC64B_phat_an_cu_khong_tiep_khach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân đời - Xuân đạo
, tính tình rộng
rãi, cởi mở, cuộc sống bất định. Ngài thường rong ruổi khắp nơi, rày đây mai
đó, vây quanh Ngài luôn có mấy đứa trẻ nghịch ... ổn,
hạn chế được tệ nạn xã hội, mọi người đều có lợi ích, có cuộc sống văn hóa, có
tư tưởng lành mạnh, biết tu hành thì đó là điều đáng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E659_xuan_doi__xuan_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chợt ngộ "Thi Vân Yên Tử"
tử trung thành nơi cửa Thiền, để rồi từ đấy những vần thơ thấm đẫm chất linh nghiệm báo ứng của tiền nhân hiện về. Bìa tập "Thi Vân Yên Tử" do ... được mãnh lực từ những "dấu xưa", nơi Phật Hoàng Trần Nhân Tông đã về đây thiền định, lập nên Thiền phái Trúc Lâm và đã viên tịch về cõi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/7AC241_chot_ngo_thi_van_yen_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - RANH GIỚI GIỮA MÊ VÀ NGỘ
sống thể xác, mà thiếu đi những giá trị tinh thần được coi như nội hàm
cuộc sống như: ngôn giáo, công tác, danh tiếng, đạo đức, trí tuệ ... rồi, họ chẳng phải là rất trường thọ
đó sao? Nhưng vấn đề là họ có ích gì cho cuộc sống, cho xã hội?
Vì thế, bất kỳ ai muốn khỏe mạnh, trường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD003_ranh_gioi_giua_me_va_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỔ LIỄU QUÁN
, nếu ở đàng Ngoài,
thiền sư Chân Nguyên được xem như là nhân vật then chốt cho cuộc phục
hưng Chánh pháp ở đàng Ngoài ; thì ở đàng Trong ... với các bậc tôn
sư khắp nơi.
Năm 1672, ngài gặp
thiền sư Tử Dung tại chùa Ấn Tôn (tức
tổ đình Từ Đàm bây giờ),
ở núi Long
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57C04A_to_lieu_quan.aspx
|