|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
,GIÁO LÝ THẬM THÂM VI DIỆU CỦA NGÀI LÀ CON ĐƯỜNG CỨU CÁNH CHÚNG SINH - CON NGƯỜI THOÁT KHỎI KHỔ ĐAU ,SINH,TỬ,LUÂN HỒI... ĐẠO PHẬT CÓ 3 NGÔI ... Hoa, đạo “xuất trần vô vi”… Bảo vệ tín tâm của người Phật tử, không để cho những tôn giáo mới, những tà đạo được phép hoạt động, trong đó có những tà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
,GIÁO LÝ THẬM THÂM VI DIỆU CỦA NGÀI LÀ CON ĐƯỜNG CỨU CÁNH CHÚNG SINH - CON NGƯỜI THOÁT KHỎI KHỔ ĐAU ,SINH,TỬ,LUÂN HỒI... ĐẠO PHẬT CÓ 3 NGÔI ... Hoa, đạo “xuất trần vô vi”… Bảo vệ tín tâm của người Phật tử, không để cho những tôn giáo mới, những tà đạo được phép hoạt động, trong đó có những tà
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh nghiệm tu tập của một người bệnh theo bài kinh “Không sợ hãi”
thay đổi tình trạng bệnh tật,
không làm hết bệnh tật, nhưng sẽ làm thay đổi cách nhìn nhận đối với
bệnh tật, mở một con đường vượt qua bệnh ... đến chết?
Ở
đây, này Bà-la-môn, có người không ly tham đối với các dục, không ly
ham muốn, không ly luyến ái, không ly khát ái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A5240_kinh_nghiem_tu_tap_cua_mot_nguoi_benh_theo_bai_kinh_khong_so_hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh nghiệm tu tập của một người bệnh theo bài kinh “Không sợ hãi”
sẽ làm thay đổi cách nhìn nhận đối với
bệnh tật, mở một con đường vượt qua bệnh tật.
Có được “ơn trên” phù hộ, qua được cơn bệnh này, con người rồi lại sẽ phải chịu một cơn bệnh khác, làm sao cho thoát?
Đạo
Phật không tìm con đường giải quyết tạm thời như thế, mà hướng đến một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5A4208_kinh_nghiem_tu_tap_cua_mot_nguoi_benh_theo_bai_kinh_khong_so_hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vĩnh Phúc: Mạo phạm cây thiêng nghìn tuổi, một tháng 12 người nối nhau đột tử
.
Những “huyền thoại” về cây thiêng từ lâu giống như một làn khói hư ảo
bao phủ lên làng quê khiến không ít người thêu dệt thành những câu
chuyện ly ... , như là một dấu
nhắc để người xa quê mỗi lần tìm về cố hương… Ở những vùng quê
Bắc Bộ, cây đa, bến nước, sân đình như mặc định vào tâm trí con người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/725001_vinh_phuc_mao_pham_cay_thieng_nghin_tuoi_mot_thang_12_nguoi_noi_nhau_dot_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vô lượng tâm, một hướng đi cho thế giới đương đại
con người càng lún sâu hơn vào vũng lầy tội lỗi
ảo tưởng. Cơ hội thoát ly thật mong manh nhưng không phải không
có. Cái tự ngã vốn ... hệ đến định và tuệ. Hành giả tu tập theo con đường của Đức Phật được khích
lệ từ giáo lý này sẽ biết phát huy và an trú
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC24A_bon_vo_luong_tam_mot_huong_di_cho_the_gioi_duong_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
thiết vô úy nhân, nhất đạo xuất sinh tử"; tất cả các bậc
Vô úy, không còn sợ hãi, chỉ có một con đường độc nhất phải đi là qua bên kia ... ) xuất hiện giữa thế gian, chịu theo mọi
qui ước của thế gian, nên sự thuyết pháp phải chọn con đường ngôn ngữ: phải nói
theo thứ tự
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
: "Nhất
thiết vô úy nhân, nhất đạo xuất sinh tử"; tất cả các bậc Vô úy, không
còn sợ hãi, chỉ có một con đường độc nhất phải đi là qua ... con tê giác, một mình lẻ bóng giữa cuộc đời trên
một con đường cô đơn từ đầu đến cuối. Bàng Uẩn, một tục gia đệ tử của
Thiền tông Trung
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua Suối Mây Hồng
(Thơ )
Thi Hóa Tư Tưởng
VAJRACCHEDIKA PRAJNÀ PARAMITA SÙTRA
mong cầu thánh chúa ra đời, Di-Lạc giáng thế. Cho nên để dọn đường cho hành động vô tâm tưởng như chỉ còn tâm lý nghệ thuật họa may làm cho con ...
tặng trùng hoa giọt ngọc
nào bằng thơ đại bi
y pháp xuất sinh
người đem biển châu ngọc
vô lượng núi lưu ly
rộng cho muôn cõi nước
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD04A_qua_suoi_may_hongtho_thi_hoa_tu_tuongvajracchedika_prajna_paramita_sutra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
đâu giữa bờ mê bến ngộ chỉ cách
nhau một kẻ tóc đường tơ. Nàng con gái không ưa thích chuyện lấy chồng,
sinh con đẻ cái nheo nhóc, đeo ... tung
mọi con đường ảo tưởng, mọi tiến bộ trá ngụy, mọi cố hương ru ngủ, mọi chia phân
giới hạn để thể nhập kiến không. Đẩy cửa vào Tâm giới, nơi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx
|