Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trái Tim Bất Tử Kỳ 1: Đêm trước tự thiêu
hực bỏ về. 6g sáng hôm sau, cuộc rước linh từ chùa Ấn Quang đã trở thành cuộc biểu tình rầm rộ đến 10g sáng mới kết thúc ở chùa Xá Lợi. Ông ... đò lớn đi qua các đường phố rồi tiến thẳng đến trung tâm Sài Gòn. Hòa thượng Đức Nghiệp tổ chức mỗi xe có hai nhà sư trong ban tổ chức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7FD20B_trai_tim_bat_tuky_1_dem_truoc_tu_thieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày xuân “Tây du” hành hương lễ Phật
được UNESCO công nhận Di sản thế giới, cho nên nhiều khách Viêt Nam đã được đến đây qua con đường từ thủ đô New Delhi. Qua ... . Phía Bắc của ngôi Tháp là một con đường hẹp đó là con đường mà Đức Phật, sau khi thành đạo, đã hành thiền qua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E451_ngay_xuan_tay_du_hanh_huong_le_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
mặt. Con sông Cổ Cò lịch sử. Con đường ngoằn ngoèo bám dòng sông. Yên tịnh. Thanh thoát. Ai biết Tổ sư xưa khéo chọn nơi đây ... trong im lặng. Vừa về đến chùa vị kia lên tiếng trách cứ người bạn đạo đã phạm giới, dám cõng cô gái trên lưng. Vị này bình tĩnh thưa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766010_tam_binh_the_gioi_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
Trần Nhân Tông thiền sư, chứ không phải Trần Nhân Tông ông vua nhà Trần, theo chỗ hiểu của Thiền sư Trần Nhân Tông, thì ... "Khóa hư lục" nổi tiếng, đã được dịch ra tiếng Việt nhiều lần. Trong cuốn sách, khi bàn tới quan hệ giữa Phật và con người, ông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
vẹn thực tính của nó. Quan hệ nhân quả được biểu hiện theo con đường từ “cơ duyên” đến “ bừng ngộ” đã tạo thêm sự hấp ... . Song, mốc lịch sử từ năm 618 đến năm 907 chỉ có giá trị lịch sử triều đại. Nghĩa hẹp, Thơ Đường dùng để chỉ tất cả những bài thơ làm theo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Đạo Phật và Giáo hội Phật giáo Việt Nam
thức được truyền vào Việt Nam qua đường bộ từ Trung Quốc xuống với tên tuổi của các danh Tăng nổi tiếng như: Ma Ha Kỳ Vực, Khâu ... “Ta”, từ đó dẫn dắt đến hành động sai trái, tạo nên nghiệp xấu, gây nên “nhân” xấu, sinh ra “quả” xấu, làm cho con người phải chịu đau
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7E5400_doi_net_ve_dao_phat_va_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư Tâm Nhiên 06/03/2013 20:34 (GMT+7) Số lượt xem: 223294Kích cỡ chữ: Thi sĩ Phạm Thiên Thư quê Thái Bình, sinh năm 1940. Thuở nhỏ thường lêu lổng, rong chơi quanh trang trại Đá Trắng ở Hải Dương, rồi đến năm 1954 lên đường di cư vào Nam, lưu trú tại Sài Gòn từ ... thiền sinh đốn ngộ bất ngờ khi khám phá ra “ni cô vốn là con gái.” Có chi đâu giữa bờ mê bến ngộ chỉ cách nhau một kẻ tóc đường tơ. Nàng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gương tu hành của Đức Phật
, Đạo sĩ Gotama đã đến cầu học với Àlàra Kàlàma, một đạo sĩ lỗi lạc thời bấy giờ; tại đây, Ngài đã tu tập và thành tựu được pháp thiền ... này không đưa đến giác ngộ, giải thoát. Từ giã Àlàra Kàlàma, Ngài tìm đến Uddaka Ràmaputta, cũng là một bậc đạo sĩ trứ danh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E413_guong_tu_hanh_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Tướng Của Đức Phật
duy quán chiếu, thâm nhập thiền định mới có khã năng chứng đắc quả vị; Giác tha là nói Đức Phật từ Thể mà khởi Dụng, lấy chân lý rộng làm lợi ... từ tốn trả lời: “ Tôi không đốt sưởi ấm mà đốt tìm xá lợi”Thiền sư giữ chùa lại hùng hổ la lên: “nói bậy, tượng Phật gỗ mà có xá lợi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/577050_hinh_tuong_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái Nhuận Bảo 05/11/2011 07:15 (GMT+7) Số lượt xem: 193096Kích cỡ chữ: Một Phật tử tại gia đúng nghĩa, song song với việc như pháp hành trì, phải biết vun đắp cái vốn đạo đức căn bản làm người trước đã, sau đó biết đem cái vốn tu học sở đắc của mình ra để trực ... đường dạy bảo cháu con, biết sắp đặt cữa nhà bình ổn, trật tự. Nói ngược lại, nếu tự thân của người đàn ông trụ cột trong gia đình làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/575403_nguoi_cu_si_va_viec_giao_duc_con_cai.aspx