Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
thượng Payutto, sự tiêu dùng được coi là “một phương tiện cho một cứu cánh, đó là sự phát triển tiềm năng của con người" hoặc là “sự an lạc nơi cá
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/727453_hanh_phuc_that_su_cua_nguoi_tieu_dung_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LY KỲ GIA ĐÌNH NUÔI CẢ TRĂM NGƯỜI ĐIÊN
chị bàn bạc để ngày mai chôn nó. “Không biết bố mẹ nó là ai nhưng chết trong vườn nhà mình thì mình cũng coi như con đẻ; do là con gái nên mình đặt tên nó
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/73F452_ly_ky_gia_dinh_nuoi_ca_tram_nguoi_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Pháp có ích gì cho trẻ con?
cha mẹ luôn bận rộn, thường coi con cái là gánh nặng cho họ. Con cái họ sẽ cảm nhận được điều đó, khiến cho liên hệ giữa mẹ cha và con cái không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/56F058_phat_phap_co_ich_gi_cho_tre_con.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại tượng Phật A Di Đà Ushiku Daibutsu, Nhật Bản
Trung Quốc, bức tượng dựa lưng vào vách núi, bề ngang 28m và cao 71m đã từng một thời được coi là bức tượng (bằng đá) lớn nhất thế giới thì bức tượng Ushiku
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/76E019_dai_tuong_phat_a_di_da_ushiku_daibutsu_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại tượng Phật A Di Đà Ushiku Daibutsu, Nhật Bản
Trung Quốc, bức tượng dựa lưng vào vách núi, bề ngang 28m và cao 71m đã từng một thời được coi là bức tượng (bằng đá) lớn nhất thế giới thì bức tượng Ushiku
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/76E019_dai_tuong_phat_a_di_da_ushiku_daibutsu_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loay hoay tìm cách quản lý tiền công đức
đặt người đại diện chính quyền địa phương làm trưởng ban đã khiến nhiều tăng ni bức xúc khi cho rằng đã không coi trọng chủ thể của cơ sở tín ngưỡng.Dự
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/777251_loay_hoay_tim_cach_quan_ly_tien_cong_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Nghệ Thuật Sống
: “Coi kìa, sân hận đã bắt đầu”. Bởi vì tôi không biết khi nào sân hận xẩy ra, tôi phải mướn đủ thư ký cho ba ca. Nếu tôi có khả năng làm thư thế, và khi sân hận nổi lên lập tức người thư ký báo cho tôi: “Coi kìa sân hận đã bắt đầu”. Việc đầu tiên tôi làm là mắng người thư ký: “Đồ ngốc, bộ tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E421B_mot_nghe_thuat_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp học Phật
phải suy nghĩ cho chín chắn coi đúng không cái đã. Có những Pháp không đúng trong lúc này mà lại đúng vào lúc khác, nên người học cần phải có sự ... hành gì nữa... Và vua cũng muốn thí nghiệm coi pháp sư có thực chứng Tứ đại giai không không hay chỉ nói nơi lỗ miệng. Bèn đem pháp sư ra xử trảm.Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4013_phuong_phap_hoc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều kì diệu của sự lễ lạy
ta coi là những kẻ thù của ta ở trước mặt ta, giữa cây quy y và chúng ta. Ta nghĩ về những người gây ra cho ta những vấn đề và làm trở ngại việc thực ... để chúng chín mùi thì nỗi đau khổ còn to lớn hơn thế. 3. Ý thức về Sự Chấp Ngã nhờ Đau khổ Ta nên coi mỗi đau khổ là một pháp đối trị cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D602_dieu_ki_dieu_cua_su_le_lay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4
ta nói rằng nếu chưa viếng Potala thì coi như bạn chưa đến Tây Tạng, tựa như “bất đáo Trường Thành phi hảo hán” nói về chuyện du khách đến Bắc Kinh mà ... lời chưa trọn vẹn, coi đó như chân lý để các tu sinh nạp thêm vào kho tàng kiến thức của mỗi người. Du
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/564248_tay_tang_ngay_nay_ky_1234.aspx