Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày xuân đọc lại Giữ thơm quê mẹ
, thay vào đó là người “coi sóc”: Hoài Khanh, được hiểu như Thư ký tòa soạn. Sau tám số, từ số 9 đến số 12 (tháng 6 năm 1966) là số cuối cùng, Trụ Vũ thay Hoài Khanh “coi sóc” Giữ thơm quê mẹ. Nhan đề tờ báo lấy cảm hứng từ trường ca Mẹ Việt Nam của Phạm Duy vừa sáng tác xong một năm trước đó: Chúng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77E659_ngay_xuan_doc_lai_giu_thom_que_me.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những du khách Việt “xấu xí”
thành như thế nào, tại sao thắng cảnh ấy lại được đánh giá cao, được coi là có giá trị, hay vẻ đẹp của con người, phong tục nơi đó có gì đặc biệt…, có ... là rất nhiều, nhiều đến mức mọi người cứ coi như đó là chuyện... đương nhiên, kiểu như câu nói bất hủ của GS Hoàng Ngọc Hiến “người Việt mình nó thế”. Và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73F419_nhung_du_khach_viet_xau_xi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vong linh người theo đạo Phật cực kỳ thanh thoát, nhẹ nhõm
Tứ phủ thì cực kỳ nặng nề, sân hận, coi trọng chuyện cúng kiếng đủ mọi thứ. Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng muốn viết cuốn sách về thế giới tâm ... người theo đạo Lão, đạo Tứ phủ thì cực kỳ nặng nề, sân hận, coi trọng chuyện cúng kiếng đủ mọi thứ. Về mồ mả, tôi tạm chia làm hai giới: một bên theo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52665A_vong_linh_nguoi_theo_dao_phat_cuc_ky_thanh_thoat_nhe_nhom.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luân Hồi Và Sanh Tử Trong Đạo Phật
lâu nhìn lại mình mà coi: “Đồ súc sanh! Đáng đời! Đáng kiếp!”… Vậy còn thiên, nhân, atula thì từ đâu ra? Thì từ các “bệnh” nghi, kiến, mạn! Nghi ... làm người đã là may mắn. Còn “mạn”? Coi trời bằng vung! Kiêu căng phách lối, vỗ ngực xưng tên, nghĩ mình phước báo, ăn chơi xả láng… Thế nhưng dù
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/52F45A_luan_hoi_va_sanh_tu_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Người ngu mới nói phá Đàn Xã Tắc để xóa tàn dư phong kiến"
con người, khu vực Đàn Xã Tắc không thể coi là văn hóa tâm linh của người Việt. Bởi lẽ khu vực này đã biến mất mà không ai đoái hoài, ghi nhớ", văn thư ... và đất của đất nước ta là ngộ nhận. Tâm linh là ở trong tâm thức của con người, khu vực Đàn Xã Tắc không thể coi là văn hóa tâm linh của người Việt. Bởi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/777412_nguoi_ngu_moi_noi_pha_dan_xa_tac_de_xoa_tan_du_phong_kien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
ta được kế thừa một truyền thống văn hóa tốt đẹp, lấy con người làm gốc chuẩn mực, đồng thời coi việc sửa thân, trị nhà (tu thân, tề gia) như là ... hội, đã khiến chúng ta hiểu rõ hơn vì sao ông cha mình xưa nay lại coi trọng đạo lý tu thân, tề gia đến như thế? Bỡi vì kết quả mong đợi của việc điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/575403_nguoi_cu_si_va_viec_giao_duc_con_cai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cũng cần nên biết
các chương trình tái chế đều không chấp nhận loại nhựa này. Loại nhựa nào là an toàn?Tóm lại, các loại đồ nhựa số 2, 4, 5 thường được coi là an toàn. Đồ
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/gop-nhat-cat-da/5F501A_cung_can_nen_biet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHĨ TỪ TRÁI TIM
còn coi lại một mình. Ba năm nghiền ngẫm, sáu tháng viết và hơn hai năm ngại ngần, thỉnh thoảng đọc và sửa, nhờ vài bạn thâm giao chỉ thêm cho, rồi
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/7F521B_nghi_tu_trai_tim.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 12 Đại Nguyện Của Quán Thế Âm Bồ Tát
biệt kẻ oán người thân, tất cả đều coi như nhau. Nguyện Thứ Sáu: Thường hành bình đẳngLòng từ bi thương xót chúng sanhHỷ xả tất cả lỗi lầmThường hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5BC01A_12_dai_nguyen_cua_quan_the_am_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một kiểu xúc phạm đức tin tôn giáo trên Tin tức Online thuộc Bộ Thông tin và Truyền thông
coi tôn giáo ra gì. Còn những người Phật tử thì chắc chắn sẽ có bức xúc khi những điều thiêng liêng nhất trong đức tin của mình bị bỡn cợt kiểu như thế!Điều
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56D648_mot_kieu_xuc_pham_duc_tin_ton_giao_tren_tin_tuc_online_thuoc_bo_thong_tin_va_truyen_thong.aspx