Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
về các triết gia, văn hào và thi hào trên khắp thế giới nhưng dường như lúc nào anh cũng để một vị trí đặc biệt cho các Thiền sư, nhà văn ... . Một hôm có nói với tôi rằng, tại sao Phạm Công Thiện không viết là mưa sáng mà lại mưa chiều? Không về sớm mà lại về muộn và khi trở về
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức
Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức Quán Như 13/12/2011 18:31 (GMT+7) Số lượt xem: 177644Kích cỡ chữ: Các vấn đề uyển chuyển linh hoạt về thời gian, cách thiết trí tự viện đã trình bày xong, tiếp đến bàn luận yếu tố liên quan đến tổ chức. Đây là một vấn đề mà ai ai cũng biết ... bệnh tật. Về lĩnh vực đức dục, trên căn bản từ giới định tuệ được đức Phật và chư Tổ giảng dạy, ghi chép lại trong ba tạng Kinh Luật Luận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52C009_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_to_chuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu tháng Pháp nạn 1963 của Minh Không Vũ Văn Mẫu
cập đến cuộc tranh đấu của Phật giáo và sự thành lập Ủy ban Liên phái, ngọn lửa Bồ tát Thích Quảng Đức và việc ký Thông cáo chung ngày 16/6/63. Về ... bộ, tôi đã thảo đơn từ chức gửi đến Tổng thống Ngô Đình Diệm. Đây là hồi ký của cố Giáo sư Vũ văn Mẫu (1914-1998) về những diễn biến tại miền Nam
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F051_sau_thang_phap_nan_1963_cua_minh_khong_vu_van_mau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị "Phật sống" duy nhất từ bỏ ngôi vị
. Câu chuyện bắt đầu từ tháng 3/1984, khi Lama Yeshe - Đại sư của Phật giáo Tây Tạng sáng lập Hội Bảo tồn Phật giáo Đại thừa ở ... nghi ngờ về thuyết tái sinh của Phật giáo. Đáp lại, các lãnh đạo tối cao của Tây Tạng Phật giáo lập luận rằng, sư tăng phải tu nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/737658_vi_phat_song_duy_nhat_tu_bo_ngoi_vi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Quốc sư cuối cùng của triều Nguyễn
vị Tổ sư cao tăng như Thiền sư Đạo Minh Phổ Tịnh, Thiền sư Tánh Thiên Nhất Định, Thiền sư Thanh Minh Tâm ... được bổn sư truyền pháp với pháp danh là Thanh Đức, tự Gia Khánh, hiệu Tâm Khoan, thuộc dòng thiền Lâm Tế, pháp phái Liễu Quán, đời thứ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57745A_vi_quoc_su_cuoi_cung_cua_trieu_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
Quả vô hình cũng lập tức kiến tạo một nỗi khổ để sắp đặt cho họ phải thọ lãnh về sau. Do đó bao nhiêu hạnh phúc, khổ đau, cay đắng hay ... Căn nghiệp của con người 30/06/2013 20:54 (GMT+7) Số lượt xem: 232854Kích cỡ chữ: Nói cách khác, mình gieo nhân thì tự gặt quả lấy, hoàn toàn không có một tác nhân của Phật, Chúa Trời, Thần, Quỷ … can dự vô nhân quả của mình. Những chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN.
đó, năm 1936, giáo sư Hens Selye, người sáng lập viện chống Stress ở Montreal, Canada đã chính thức dùng thuật ngữ Stress để chỉ những ... được nâng lên, có thể dùng năng lực Thiền để hóa giải bệnh tật hoặc chữa bệnh cho người khác. Về mặt thần kinh, thông qua quá trình thư giản
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/56E412_suc_khoe_dau_tuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng: vị sư 500 năm không phân hủy
địa phương thì khoảng 600 năm trước, ngôi làng Ghuen bị bọ cạp quấy nhiễu. Nhà sư Sangha Tenzin lập tức ngồi phục xuống để thiền theo tư thế ... Tây Tạng: vị sư 500 năm không phân hủy 21/07/2011 11:08 (GMT+7) Số lượt xem: 104525Kích cỡ chữ: Trên đỉnh một trong những ngọn núi cao ngất trời của khu tự trị Tây Tạng, có một ngôi nhà cầu siêu nhỏ nằm đơn độc trên rìa núi lộng gió. Tại đây có một thi hài vô cùng đặc biệt ngồi thi gan cùng tuế nguyệt
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7F4212_tay_tang_vi_su_500_nam_khong_phan_huy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Việt Nam và giấc mơ Việt Nam
sự mới làm được chuyện ấy". Giấc mơ của vị thiền sư này tỉnh quá. Lạ! Vì trong giấc mơ mà biết mình "đã học được cách bảo vệ sông núi ... mình, tại sao không thấy Việt Nam mơ mộng gì cả, họa chăng có mơ đi nữa thì chỉ là giấc mơ lẻ tẻ, tự phát? Năm 2005, Thiền sư Nhất Hạnh nói
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7ED012_nguoi_viet_nam_va_giac_mo_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không thẹn với xuân kỳ
học có sự tranh cãi nhau về tác giả. Nhưng ở đây, ta không để tâm đến sự tranh cãi ấy. Bài thơ do Thiền sư Huyền Quang của Trúc Lâm Yên ... , như ngày xưa Phù Đỗng Thiên Vương lớn lên tức thì, khi nghe chuyện đánh giặc Ân bảo vệ hồn thiêng sông núi của Tổ quốc vậy. Ngày tôi đi xuất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73E651_khong_then_voi_xuan_ky.aspx