Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hà Nội: Tưởng niệm 18 năm Đức Đệ nhất Pháp chủ viên tịch
diện chính quyền sở tại cùng về tham dự. Sau nghi lễ niệm hồng danh đức Bản Sư; TT.Thích Gia Quang tuyên đọc tiểu sử Đức đệ nhất Pháp ... thừa kế, trụ trì chùa Đồng Đắc. Phật sự đầu tiên được đặt ra trong tâm trí Ngài là: đào tạo tăng tài, tổ chức Giáo hội. Ngài liền thành
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/764001_ha_noi_tuong_niem_18_nam_duc_de_nhat_phap_chu_vien_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
mô trở thành một đạo tràng tu học, đào tạo tăng tài.Quan điểm của thiền sư MCHH về tam giáo (Nho-Phật-Lão) được phát biểu rõ ràng ... -đà, Ấn Độ thời cổ. Do chúng tăng chùa này vẫn dùng tam tịnh nhục(6), nên một vị Bồ-tát muốn chuyển hóa họ bèn biến thành chim nhạn từ trên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tạ Thị Ngọc Thảo và triết lý của doanh nhân Phật tử
. Vậy khi chúng tôi mời các bạn về cộng tác, chúng tôi chỉ mong các bạn một điều: Ngoài việc biến ý tưởng của chúng tôi thành hiện ... được với trái tim. Chị Tạ Thị Ngọc Thảo nói chuyện với các ni ở Huế về kinh doanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/7AC013_ta_thi_ngoc_thao_va_triet_ly_cua_doanh_nhan_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thánh tích Sarnath - Lộc Uyển
Babylon, kinh đô rực rỡ một thời của miền Trung Á. Thế nhưng về mặt cổ xưa, các thành phố đó lu mờ trước Varanasi, thành ... năm 900 trước công nguyên, những người dòng Arya của Ấn Ðộ đến Varanasi, biến nơi đây thành một kinh đô hùng mạnh về thương mại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/56F419_thanh_tich_sarnath__loc_uyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Doanh nhân và bảy thứ tài sản
và danh dự…”, thì theo góc nhìn của đạo Phật, người viết có đủ tự tin để lạm bàn đôi chút về chuyện làm thế nào để một người được gọi là ... nào khi tham nhũng trở thành quốc nạn, khi những người giữ vai trò lãnh đạo không có đủ sự trong sạch tối thiểu để tạo niềm tin về một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5AC21A_doanh_nhan_va_bay_thu_tai_san.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
Quan niệm của Phật giáo về số mệnh 30/08/2011 07:34 (GMT+7) Số lượt xem: 294402Kích cỡ chữ: Con người có số mệnh hay không? Có nên tin vào số mệnh hay không? Thái độ của các triết gia và của các tôn giáo lớn đối với vấn đề số mệnh như thế nào, và đặc biệt là đạo Phật, một trong những tôn giáo lớn ... luận, định mệnh luận, thiên mệnh luận II. Một số tôn giáo về vấn đề số phận hay số mệnh III. Phật giáo dùng thuyết nghiệp thay cho thuyết số mệnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn Ngộ Không là nhân vật có thật?
lực tam kinh” sang Hán văn. Tới năm Trinh Nguyên thứ 5 (789), sau gần 40 năm ở lại Tây Vực, Ngộ Không đem kinh về Trường An ... một ngựa, tự nguyện tháp tùng Đường Tăng tới Tây Thiên, cùng sư phụ vượt mọi gian nan, hiểm trở trên đường lấy kinh. Theo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53C042_ton_ngo_khong_la_nhan_vat_co_that.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
ít nhiều đến sự sung túc. Trong kinh Trường bộ quyển I, bài kinh số 5, khi được Bà-la-môn Kutadanta hỏi về cách thức tế tự và ... của người miền núi Tết của người Kơro ở cao nguyên Trung phần sau tết của người thành thị một tháng, gọi là Tết Lir Bong. Lir Bong là “Mừng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Dũ & Thiền sư Đại Điên Bảo Thông
, quyển 14, tổ đình Tự Uyển quyển 4, Ngũ đăng hội nguyên, quyển 5, để viết về tiểu sử, hành trạng của Thiền sư Bảo Thông – Đại Điên đầy ... Hàn Dũ & Thiền sư Đại Điên Bảo Thông 16/04/2012 08:16 (GMT+7) Số lượt xem: 177555Kích cỡ chữ: Hàn Dũ đời Đường đã chống đối Phật giáo kịch liệt, nhưng khi lớn tuổi lại rất mộ Phật và rất thân với một thiền sư tên là Đại Điên Hàn Dũ (768-824) là một tác gia lớn của văn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5EC609_han_du__thien_su_dai_dien_bao_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
tăng đang nhập định, râu tóc che phủ thân thể, móng tay dài bao quanh người. Hoàng đế giáng chỉ dùng cáng khiêng lão tăng đó đưa về kinh ... không nhập Niết Bàn. “Tăng Nhất A Hàm Kinh” quyển 44, “Di Lặc Hạ Sinh Kinh” quyển 1, nói : “Đại Ca Diếp cũng không về cõi Niết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx