|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa làng Cảnh Dương&ký ức tuổi thơ của tôi
các cô giáo mở cửa hậu đường dẫn vào nội điện và giảng giải cho nghe về cuộc đời của Đức Thích Ca Mâu Ni. Những câu chuyện cổ tích hay về Cây nêu ... Chùa làng Cảnh Dương&ký ức tuổi thơ của tôi
23/08/2011 18:27 (GMT+7) Số lượt xem: 195772Kích cỡ chữ:
Cảnh viện hồng chung đúc năm Tân Dậu (1801) triều vua Cảnh Thịnh ở chùa làng Cảnh Dương (Quảng Bình)1. Làng biển Cảnh Dương (Quảng Trạch, Quảng Bình) nằm trên bờ Nam sông Ròn (Loan giang), chỉ cách đường Quốc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76D649_chua_lang_canh_duongky_uc_tuoi_tho_cua_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Đại gia không lấy Chân dài
Khi Đại gia không lấy Chân dài
Tác giả: Hải Tâm
01/06/2012 08:53 (GMT+7) Số lượt xem: 125144Kích cỡ chữ:
Liệu có gì liên quan giữa những sự vụ chẳng "ăn nhập": từ
chuyện đám cưới của một đại gia không lấy chân dài, đến chuyện phụ huynh
ăn "trái đắng", chuyện đời tạm bợ của những người ... có thể để con cái ung dung học cấp 1 trường làng, tự đi đến
lớp, tự lang thang với những trò chơi trẻ dại khó ngờ của con cái mình.
Một phần
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/5A5443_khi_dai_gia_khong_lay_chan_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo và Giáo dục nhà trường
nghe, cứ bỏ vào phòng đóng sầm cửa lại là xong.
Có một số tôn giáo tràn vào Việt Nam truyền đạo lén lút ở các
khu vực dân cư nghèo khổ. Sau khi chịu vào đạo, người dân phải chấp
nhận một điều kiện là dẹp bỏ bàn thờ ông bà cha mẹ bao đời
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/5ED40B_ton_giao_va_giao_duc_nha_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo và Giáo dục nhà trường
. Sau khi chịu vào đạo, người dân phải chấp
nhận một điều kiện là dẹp bỏ bàn thờ ông bà cha mẹ bao đời nay. Mục đích
của họ đơn giản chỉ là tiêu ... cha mẹ thì ta biết các tôn
giáo Á đông đang chiếm ưu thế đối với lãnh đạo Bộ giáo dục.
Đạo đức hiếu kính cha mẹ không còn là chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53F653_ton_giao_va_giao_duc_nha_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
Làm Người Có 20 Điều Khó
27/11/2012 19:07 (GMT+7) Số lượt xem: 289867Kích cỡ chữ:
Đức Phật dạy rằng: Làm người có 20 điều khó:
1.- Nghèo khổ bố thí là khó
2.- Giàu sang học đạo là khó
3.- Bỏ thân mạng vì lẽ phải là khó
4.- Hiểu được ... lên), sẵn sàng cúng
dường tất cả sở hữu vật, mặc cho tận sản (theo bốn Hướng bỉ hối trong Tứ
Phần Luật). 2.- Giàu sang học đạo là khó Theo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức Phật giáo với ý thức bảo vệ môi trường
nơi đời sống hiện tại mà còn tính đến những thế hệ tương lai; và thứ ba, đạo đức vượt qua ranh giới loài người, tức đạo đức phải tính đến ... đời sống. Nhưng chủ trương đời sống hưởng thụ của những người theo thuyết đoạn diệt ngày xưa không vi phạm vấn đề đạo đức bởi lối sống đó
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/56C242_dao_duc_phat_giao_voi_y_thuc_bao_ve_moi_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
mối quan hệ hữu cơ giữa đạo và đời trong lịch sử dựng nước và
giữ nước của dân tộc. Truyền thống ấy chắc chắn sẽ được phát huy cao độ
trước vận ... Tôn Giáo
[1] Dẫn lại từ Lưu Thị Quyết Thắng. “Bàn về trí tuệ trong đạo Phật”, Tạp chí Nghiên cứu Phật học, số 2/2008, tr. 18.
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
và đời
trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc. Truyền thống ấy chắc
chắn sẽ được phát huy cao độ trước vận hội của đất nước, góp phần ... lí xuất
phát từ tổng thể gồm mọi phương diện trên trong cái nhất thể đầy ý
nghĩa. Chỉ có đạo Phật đủ những điều kiện ấy”[1]. Cuối thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5200_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Tâm lý học phổ thông
và Tâm lý học Phật giáo
PHẦN TÂM LINH(So sánh với tâm lý học phổ thông)1.Thọ2.Tưởng3.Hành4.Thức PHẦN IV: KẾT LUẬN Đạo phật với lối sống hướng nội và biện tâm ... Vài nét về Tâm lý học phổ thông
và Tâm lý học Phật giáo
LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP
NS Thích Nữ Hương Nhũ
08/07/2011 09:34 (GMT+7) Số lượt xem: 62812Kích cỡ chữ:
MỤC LỤCLời nói đầu PHẦN I: DẪN NHẬP Ý nghĩa - mục đích chọn đề tài và phạm vi đề tài PHẦN II: GIỚI THIỆU TỔNG QUÁT TÂM LÝ HỌC PHỔ THÔNG VÀ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/luan-van/7ED01B_vai_net_ve_tam_ly_hoc_pho_thongva_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp môn Tịnh độ theo Kim Cang thừa
lòng tin rằng công đức là một phần rất lớn trên con đường đi đến giác ngộ; hồi hướng hết tất cả công đức trong ba đời quá khứ, hiện tại và vị lai ... dường những bài tán thán hay đạo ca. Bốn là cúng dường tâm kiến thuần tịnh. Năm là cúng dường đại nguyện Phổ Hiền vĩ đại vô song.(1) Cúng dường phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/567019_phap_mon_tinh_do_theo_kim_cang_thua.aspx
|