|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Không lượng tử
đến Chân như Phật học
phóng chiếu vọng tâm con người không. Bản chất của thời gian không gian là gì và tại sao ta lại có những cảm nhận về chuyển động của thời gian. V.v ... quan niệm con người và môi trường sống nương tựa và chuyển hóa lẫn nhau và hơn thế nữa, Kinh Thủ Lăng Nghiêm xếp đất đai, cỏ cây, sỏi đá, vàng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/765609_tu_khong_luong_tu_den_chan_nhu_phat_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức về tái sanh - chứng ngộ - vãng sanh
lại ở cảm giác lờ mờ chưa phân biệt của 5 thức đầu, dục
vọng phát khởi làm tăng trưởng cảm giác đam mê trau chuốt xác thân, dẫn
đến tham lam chiếm hữu ngoại sắc thô tháo. Khi thọ mạng dứt, lập tức sa
đọa vào cảnh giới Ngạ quỷ.
Tâm thức dừng lại ở óc có sự phân biệt lờ mờ dục vọng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E5049_nhan_thuc_ve_tai_sanh__chung_ngo__vang_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm đẹp Thân Tâm
, quyền uy thế lực, nhưng không
biết chuyển hóa những tâm niệm tham lam, sân hận, tham đắm dục lạc dẫn
đến hậu quả khổ đau như ... ta
biết tu tập, biết chuyển hóa và diệt trừ những tâm niệm tham lam, sân
hận, si mê thì chúng ta vẫn có thể không tạo nhân khổ đau của địa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/767653_lam_dep_than_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu sào trăm thước.
đã nói như sau:
“Tuyệt học vô vi nhàn đạo nhân
Bất trừ vọng tưởng, bất cầu chân
Vô minh thật tánh tức Phật tánh
Huyễn hóa không thân ... Đầu sào trăm thước.
Chân Thường
13/12/2012 11:50 (GMT+7) Số lượt xem: 67088Kích cỡ chữ:
Đầu sào trăm thước
Thiền sư Cảnh Sầm là một vị thiền sư sống vào khoảng thế kỷ thứ 9,
được thiền sư Nam Tuyền chứng minh đắc pháp, sau không ngụ tại một nơi
nào mà chu du khắp nơi tuỳ duyên giáo hóa độ sinh, nên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/566658_dau_sao_tram_thuoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIỚI THIỆU NHỮNG TÁC PHẨM CỦA HOANG PHONG
GIỚI CỦA CHÚNG TA NGÀY NAY Đức ĐẠT-LAI LẠT-MA - Frédérique Hatier biên soạn,
Hoang Phong chuyển ngữ
PHẬT
GIÁO VÀ VẤN ĐỀ TÍNH DỤC - Philippe ... Phú Ngọc, pháp danh Diệu Châu ở TP. Sài Gòn phát tâm chuyển giúp quà biếu
quý giá này qua đường bưu chính.
Trong
đó bao gồm:
1. Tu Tuệ, Đức Đạt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC608_gioi_thieu_nhung_tac_pham_cua_hoang_phong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
nắm bắt. Chỉ những người nào đã điều phục được
tâm mình mới được yên vui.
36. Tâm phàm phu cứ xoay vần theo ngũ
dục, biến hóa u ẩn khó thấy ... là người lương thiện.
251. Người vọng ngữ và phá giới, dù cạo tóc cũng chưa phải là Sa-môn; huống còn chất đầy tham dục, làm sao thành Sa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
ủi, khích lệ và giúp bệnh nhân có niềm tin chuyển hóa nỗi đau bệnh
tật, thay đổi cuộc đời mình, tìm thấy niềm an vui bằng con đường hướng
thiện, thực hành đời sống tâm linh, Người dạy bệnh nhân thay đổi ý niệm,
chuyển hóa cảm xúc, sống lạc quan và thọ trì danh hiệu đức Phật A Di
Đà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu Xuân bàn về lời chúc sống lâu, sắc đẹp, an vui & sức mạnh
dục. Và đã là tham dục, thì luôn gắn kết
với bất hạnh, khổ đau. Ở đây, ba sức mạnh được nêu trong kinh Tăng Chi
như cảm hóa, thẩm sát và ... giản đơn, tức chuyển
hóa tha nhân bằng phương thức tình cảm. Ở nghĩa rộng nhất, đó là sự chuyển hóa
người bằng những phương cách tích
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73D209_dau_xuan_ban_ve_loi_chuc_song_lau_sac_dep_an_vui__suc_manh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
còn lo gì chuyện phong thủy, sấm sét tinh ma đầy hư
vọng.
Đạo Phật nhập thế không đồng
nghĩa với thế tục hóa
Khuynh
hướng “nhập ... Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Cư sĩ Trần Kiêm Đoàn
23/06/2012 13:49 (GMT+7) Số lượt xem: 440550Kích cỡ chữ:
Nghệ thuật kiến
trúc đóng một vai trò quan trọng trong văn hóa Phật giáo Đông cũng như Tây, quá
khứ cũng như hiện tại. Nét kiến trúc tự căn bản đã mang nhiều ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sức mạnh của lòng từ
Hạ sở dĩ sinh dục dã;
sương chi tuyết chi, Thu Đông sở dĩ thành thục dã.” Dùng lòng từ bi
thương yêu để nhiếp hóa chúng sanh, điều này mọi ...
đối trị được những phiền não này? Một niệm từ bi có thể hóa trừ tham
dục, Một niệm từ bi có thể hóa trừ sân hận, Một niệm từ bi có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/527619_suc_manh_cua_long_tu.aspx
|