Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Ca Phật Đài ở Vũng Tàu và Nha Trang
cuối đời cực nhọc lắm: sống neo đơn một thân một mình trong công viên văn hoá Tao Đàn tại Sài Gòn. Mình đã ghé vào Tao Đàn thăm và "cúng ... ) và Bùi Quang Phước. Quả phụ của anh Tư Thái là chị Nguyễn Thị Kim kể với tôi:- Giai đoạn cuối đời, cụ Phúc Điền sống ấm êm cùng vợ thứ ba ở huyện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/56E019_thich_ca_phat_dai_o_vung_tau_va_nha_trang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền thoại những đệ nhất võ lâm trời Nam (kỳ 1)
Kiến. Khi ấy, Lý sư phụ đưa cho người đệ tử yêu của mình lá thư tay, nói là quay lại Vân Nam tìm thầy Triệu Quang Chảo, một cao ... Truyền đêm ấy, một mình Hồ Ngạch đã đánh bại cả chục tên đệ tử của Dư Đành, vốn đều là những cao thủ võ lâm. Khi đám tay chân mỗi tên nằm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5ED053_huyen_thoai_nhung_de_nhat_vo_lam_troi_nam_ky_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - APUTTAKA-SUTTA Sự Giàu có của một người Keo kiệt
thế, này đại vương, một người keo kiệt có một gia tài kếch xù không hề biết tiêu xài để mang lại niềm hân hoan và thích thú cho mình ... lòng rộng lượng, tích lũy được một gia tài kếch xù, biết đem ra tiêu xài để mang lại niềm hân hoan và thích thú cho mình. Hắn biết đem ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/525241_aputtaka_suttasu_giau_co_cua_mot_nguoi_keo_kiet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
đáng kể. Các nhà kinh tế cho rằng, một trong những bài học lớn của khoa phân tích kinh tế là thừa nhận sự phát triển kinh tế bằng những yếu tố ... , đó là văn hóa tâm linh với những hệ quả tâm lý và xã hội của chúng. Có thể xem đây là một trong những nhân tố làm đòn bẩy cho sự phát triển kinh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xả . . .Stress (không phải uống thuốc)
để cho anh John trằn trọc". Cô vợ đã rất thông minh! Cô đã “chuyển lửa” từ chồng mình sang … chồng hàng xóm. Chắc chắn anh John sẽ trằn ... vệ, khi cơ thể bị một mối đe dọa, mối nguy hiểm xảy đến cho nó. Người ta gọi nó là phản ứng (hay đáp ứng) “chiến đấu hoặc bỏ chạy” (fight or flight
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/7ED20B_xa___stress_khong_phai_uong_thuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI GIẢNG VỀ CHẾT VÀ CẬN TỬ
pháp hành mật tông thì tốt cho việc này. Theo giáo lý mật tông, vào lúc chết sẽ có sự tan rã 8 giai đoạn của các phần tử (đại) -- những ... việc biến đổi. Chúng ta vô thường, luôn luôn biến đổi, biến đổi từng khoảnh khắc; và đó là một phần của tự nhiên. Thời gian luôn chuyển động; không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52E611_loi_giang_ve_chet_va_can_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nỗi đau mang tên… từ thiện
, mất mát sau bão lũ. Riêng, việc xã hội chung tay cho công tác từ thiện từ buổi hướng về đồng bào vùng bão lũ cũng kịp thắp lên niềm tin ... chia sẻ, quà và tấm lòng được trao tận tay cho người nghèo với sự ấm nóng tình người… “Sống trong đời sống cần có một tấm lòng” Lời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76D003_noi_dau_mang_ten_tu_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ câu chuyện ““Binh khí” trong chùa?”
chú tiểu Nam tông tay cầm súng ngắn, như một biểu trưng cho Phật giáo Sri Lanka trong cuộc nội chiến vừa qua ở nước này. Xét cho ... ra đối với chúng tôi, chúng tôi vẫn thấy có trách nhiệm tiếp tục tìm hiểu, bàn luận để tìm hướng giải đáp cho vấn đề, vẫn còn là nỗi băn khoăn chung
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D648_tu_cau_chuyen_binh_khi_trong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Câu Chú: OM MANI PADME HUM
Om Mani Padme Hum là một phương pháp thể nhập Bồ Đề Tâm – để chuyển hoá tâm bạn thành Bồ Đề Tâm và làm cho việc bạn thiền định về Bồ Đề ... chuyển hoá tâm thức thành một trái tim tốt lành và bi mẫn. Không có Bồ Đề Tâm, bạn không thể đem lại hạnh phúc cho tất cả chúng sinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD208_y_nghia_cau_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thuốc nào cho "lão hóa" ?
thăng tiến, đường công danh rộng mở; người đang vào giai đoạn “lão hóa” thì bắt đầu nhen nhúm nỗi ưu tư sầu muộn, khép mình trong viễn ... tắc sống đạo đức cho chính mình, vui tươi an lạc, từ bi thương xót mọi loài một cách bình đẳng không phân biệt thân sơ, đặc biệt là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC64B_phuong_thuoc_nao_cho_lao_hoa_.aspx