Chùa Bửu Minh Gia Lai - THAY ĐỔI SỐ MỆNH
THAY ĐỔI SỐ MỆNH
Phan Minh Đức
26/11/2012 11:16 (GMT+7) Số lượt xem: 88679Kích cỡ chữ:
Trong Phật giáo không có khái niệm
số mệnh, tuy nhiên, kết quả của nghiệp (ý niệm, hành động, tập quán,
thói quen) đã tạo nên con người và hoàn cảnh sống, kết quả của
nghiệp có tính quyết định hình ...
kêu gào. Angulimàla không biết làm gì để giúp người phụ nữ ấy, ông trở
về cầu xin đức Phật chỉ cách giúp người kia. Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FD24B_thay_doi_so_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUI SƠN CẢNH SÁCH
là có đủ các nỗi khổ nào là sanh, già, bịnh, chết, thương
yêu xa lìa, thù oán gặp gỡ… Chỉ khi nào cắt dứt nghiệp thì không thọ
thân ... người sanh ra đời, là do nghiệp dẫn, nên không thể
tránh khỏi sự đau khổ về nỗi vô thường hư hoại của thân. Sở dĩ con
người có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/5ED04B_qui_son_canh_sach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhìn lại “ngày tận thế”
mà Đức Phật dạy ngay
từ bài pháp đầu tiên. Vì còn khổ bởi sanh, già, bệnh, chết… nên ta mới
phải… làm người. Và, vì thương con người ... mà trước đây không dám dùng, thậm chí là bỏ công bỏ
việc để “trốn” mọi thứ và niệm Phật chờ tận thế? Nếu có ai như thế thì
người ấy thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/566618_nhin_lai_ngay_tan_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quẳng gánh lo đi mà vui sống
là chuyện nhỏ. Chỉ có điều là chúng ta có chịu thực hành, hoặc
thực hành đều đặn không? Thông thường người ta gọi là niệm ... Quẳng gánh lo đi mà vui sống
24/10/2012 08:32 (GMT+7) Số lượt xem: 121104Kích cỡ chữ:
(VHPGO)
Giàu hay nghèo, tựu trung ai cũng có nỗi lo, ai cũng muốn tầm cầu hạnh
phúc, vất bỏ phiền não. Quẳng gánh lo đi mà vui sống là câu châm ngôn
trứ danh của một người thành đạt nước Pháp. Song, để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7AC24B_quang_ganh_lo_di_ma_vui_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
ấy không cày bừa, gieo giống và cấy mạ nữa, mà chỉ tiêu dùng số
lúa còn dự trữ của năm trước, như vậy người ấy có thể tự ... ấy dạy rằng người làm việc lành, dữ hoặc vô ký sẽ nhận lấy hậu quả
tương đương. Người lành được phước, người dữ bị khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
được phước, người dữ bị khổ. Nhưng thường thường người ta
không hiểu chữ phước theo nghĩa tâm linh, mà hiểu theo nghĩa giàu ... tâm" chỉ diễn ra trong vòng một
đến hai sát na (tích tắc), do đó không cần có thân trung ấm (trung hữu).
Thật ra, theo người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (Phần 2)
dì ghẻ ác, một cô em gái hiểm; cô Tấm bị ngược
đãi, nhưng cô tấm không kêu khổ, chỉ khóc. Cổ tích Việt Nam có một cô
Tấm ... người Hồ bảo không đi thêm
được nữa, đi thì chết. Pháp sư đơn độc đi vào sa mạc, chỉ nhìn xuống
người hay phân ngựa mà
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440B_nuoc_gieng_trong_phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện tri thức - người đưa ta vượt qua gió bụi
nứt, vỡ đôi, vỡ ba…Nếu đời sống của ta bị vỡ vụn,
không thể hàn gắn, thì thiện tri thức là người có thể giúp ta đứng dậy
từ những ... người rất tốt. Xấu và tốt hay thiện và ác ở nơi con người hoàn toàn
không có tự tính, chúng chỉ biểu hiện theo duyên. Duyên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/77D44B_thien_tri_thuc__nguoi_dua_ta_vuot_qua_gio_bui.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng Âm và Dương
quan trọng. Con người ta có bệnh khi âm dương
không quân bình hay nói cách khác âm dương mất cân bằng thì sinh ra
bệnh. Đó là y lý căn ... ba tôi. Ba
tôi thường hay nói với tôi rằng nếu mình hiểu về âm dương cho đúng thì
mình sẽ có một cuộc sống không khổ đau. Mình sẽ có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F458_bieu_tuong_am_va_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện - Ác: Ranh giới mỏng manh
Thiện - Ác: Ranh giới mỏng manh
11/01/2013 15:26 (GMT+7) Số lượt xem: 54270Kích cỡ chữ:
Thiện và ác là hai mặt đối
lập nhưng cùng tồn tại song song trong một con người. Vì vậy, ranh giới
giữa thiện và ác nhiều khi không rõ rệt, có thể dễ bị hiểu lầm.
Thiện ... mình không làm tổn hại, gây đau khổ cho người khác vì tham,
sân, si. Nếu có người khác nhắc nhở sự sai sót là việc thiện giúp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72E418_thien__ac_ranh_gioi_mong_manh.aspx
|