Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dòng sông Sê San ơi !
thôi. Bãi đá ở biển Quy Nhơn, là đá sống, bởi có con người lân mẫn chăm sóc, cùng vui chơi ca hát quây phim chụp hình. Còn bãi đá ở giòng sông Sê San là bãi đá chết, đá chết bởi vì sông đã chết. Trong kinh Phật thường dùng từ:” Bên này bờ, bên kia bờ “. Bờ bên này là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/536051_dong_song_se_san_oi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiên thần hộ mệnh trong lốt người nhặt rác
Thiên thần hộ mệnh trong lốt người nhặt rác 06/09/2012 15:34 (GMT+7) Số lượt xem: 69477Kích cỡ chữ: NPT - Điều quan trọng không phải là bạn đang làm công việc gì để sống mà là bạn đã làm được việc gì cho cuộc sống. Một người phụ nữ nhặt rác 88 tuổi khiến bao người phải rơi lệ cảm ... , Trung Quốc chỉ là một phụ nữ nghèo khổ, cả cuộc đời sống bằng nghề nhặt rác. Công việc thấp kém, suốt ngày vật lộn giữa những thứ phế phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F5209_thien_than_ho_menh_trong_lot_nguoi_nhat_rac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài lời khuyên cho tuổi trẻ
là ở các quốc gia khác, bất cứ nơi nào tôi cũng đều vui mừng khi được tiếp xúc với những người trẻ. Tuổi trẻ rất bộc trực và ngay thật, tâm ... không phải là một chuyện dễ dàng. Muốn thực hiện một cách tốt đẹp sự sống ấy thì không được nản chí khi những khó khăn hiện ra, và nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F504A_vai_loi_khuyen_cho_tuoi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói với cái tôi hờn giận
bản để làm cho cơn giận có mặt không tiếp tục phát triển, lớn mạnh trong mình. Khi đó, mình sẽ tưởng tượng cái mặt mình hầm hầm hố hố, mắt trợn ... có từ bi. Cái xấu nơi tâm được tưới tẩm hoài bởi cơn giận, những ý nghĩ, lời nói, hành động xấu ác được gieo liên tục vào vườn tâm cũng chính là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED008_noi_voi_cai_toi_hon_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới trong ta...
ai?”, “Tại sao ta sinh ra và chết đi?”, “Đời sống của ta có ý nghĩa gì?”... Khi nhận thức về chính bản thân mình, chúng ta luôn vấp phải những ... dữ kiện khiến ta không thể chấp nhận được giả thuyết về một tâm thức đoạn diệt, nghĩa là chỉ giới hạn hoàn toàn trong kiếp sống này. Gần đây
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/52D401_the_gioi_trong_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sanh tử sự đại
, đừng đợi đời khác, đừng quan niệm rằng tôi tu để có phước, đời sau tiếp tục tu nữa. Cái lối đợi đời khác là lối ỷ lại ngu si, để rồi tu ... khi đã xuất gia, đối với gia đình phải xem như mình đã chết. Có như thế mình mới thật sống. Đó là điều hết sức quan trọng đối với người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564640_sanh_tu_su_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
, Chín chòi lẳng lặng mà nghe con... bài chường. Sau con "bài chường" là những con bài kế tiếp khác. Hiệu lại tiếp tục lắc ... nga, cao vời vợi còn tồn tại đến ngày nay. Ở huyện Phù Cát có tháp Phúc Lộc tục gọi là Phốc Lốc. An Nhơn có tháp Cánh Tiên. Tuy Phước có chùm tháp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành Hương
hơn mà truyền thống của chúng ta tán thành, và trong khi theo đuổi niềm vui thích không phải là lý do duy nhất cho việc tiếp tục cuộc hành ... mà chết." Cả đám sau đó trở vào trong quán để tiếp tục nhậu nhẹt khi người đàn bà phốp pháp và Lodro nhìn nhau nhẹ nhõm. Một vài ngày sau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/775041_hanh_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI MỘT NHÓM PHẬT TỬ ĐÔNG NAM Á
hành vi thân thể, lời nói, đấy là những hành vi đức hạnh và những thứ như thế. Đấy là những gì mà tôi thường nói là đạo đức thế tục ... này dù không thích thú với tôn giáo thì họ vẫn cần những đức hạnh thế tục. Nên tôi thường diễn tả căn bản của giáo huấn Đạo Phật là bất bạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7AD00A_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_mot_nhom_phat_tu_dong_nam_a.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ca Dao Tục Ngữ Phật Giáo Việt Nam
vậy là nghĩa làm sao?” Sư phụ không nói gì nữa, im lặng tiếp tục phe phẩy. Chú tiểu cúi đầu, chấp tai vái rồi bước ra. Thượng Tọa ... nhận được sự gắn bó mật thiết giữa Phật giáo và mọi hình thái sinh hoạt của người Việt Nam, đặc biệt là trong ca dao tục ngữ mà chúng tôi vẫn hằng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/van-hoc-giao-duc/76F652_ca_dao_tuc_ngu_phat_giao_viet_nam.aspx