|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌNH ĐẾN HẠNH PHÚC
trong ba mươi năm qua. Trong trường hợp
giáo thọ của tôi, sau khi ngài được tuyên bố là đã chết lâm sàng, ngài đã tiếp
tục trong ... bố một người nào đó đã chết và chúng ta
thấy rằng thân xác tiếp tục tồn tại mà không bị phân hủy trong một vài ngày, và
trong một vài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4000_hanh_trinh_den_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Căn cổ tự và truyền thuyết Phật sống Cử Đa
Tà
Lơn, ông viên tịch. Sau khi ông chết, Phan Xích Long - một đại đệ tử của
ông tiếp tục dùng huyền thuật để chiêu binh kháng chiến. Núi ... Năm Căn cổ tự và truyền thuyết Phật sống Cử Đa
21/03/2013 15:30 (GMT+7) Số lượt xem: 169223Kích cỡ chữ:
Tại thị trấn Tịnh Biên, huyện Tịnh
Biên, tỉnh An Giang có một ngôi chùa nghèo nằm khiêm tốn ven quốc lộ 91
được người dân địa phương gọi là Năm Căn cổ tự.
Họ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/72E65A_nam_can_co_tu_va_truyen_thuyet_phat_song_cu_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lạ lùng pho tượng quý 500 tuổi giữa cánh đồng
Kim chết, binh
quyền giao hết lại cho người con rể là Trịnh Kiểm. Ông để lại ba người
con là Ngọc Bảo (vợ Trịnh Kiểm) và hai con trai là ... Ái Tử thì người dân địa
phương đã đón tiếp quan trấn thủ rất trọng thị và tôn xưng Nguyễn Hoàng
là nhà chúa. Dân bản địa lúc bấy giờ vốn là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/577650_la_lung_pho_tuong_quy_500_tuoi_giua_canh_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
thai cho đến lúc chết, đời sống của chúng ta lệ thuộc vào những người
khác. Thật quan trọng để nhận ra rằng những
chúng sanh khác là quý ... hữu dụng.
Một
cách căn bản đây là những gì mà Tám Đề Mục nói đến. Chúng dạy chúng ta đối phó với những cảm xúc
tiêu cực như thế nào và tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Đang Huân Tập
cảnh sát bắn chết cũng chì vì ông này theo chủ nghĩa “ White Supremacy” (Da Trắng Là Ưu Việt) - một tổ chức cực đoan kỳ thị chủng tộc.Ôi cuộc đời ... lực này bằng một bạo lực khác. Không thể có yên bình nếu con người còn tiếp tục nuôi dưỡng và cổ súy bạo lực, kỳ thị, ghét bỏ, loại trừ. Bạo lực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A5008_toi_dang_huan_tap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi đang huân tập
người còn tiếp
tục nuôi dưỡng và cổ súy bạo lực, kỳ thị, ghét bỏ, loại trừ. Bạo lực
ngày hôm nay chỉ là kết quả của cái nhân xấu của ngày ... tan tác vì ánh điện.-Nói tóm lại, tôi vẫn là một phàm phu tục tử.
Chính vì thế mà sự huân tập của tôi chỉ là một “hành giả” rất
khiêm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/7A4208_toi_dang_huan_tap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm lời khuyên dạy về "thiền định" bằng hành động
trong khi tham gia các khóa tu học thật tích cực! Vậy thì ta phải
làm gì đây trong cuộc sống thường nhật, nhất là đối với những người thế
tục ... (suy ngẫm - meditation)
chỉ có nghĩa là "suy tư về một thứ gì đó để đem ra áp dụng vào cuộc
sống của mình" - và đấy cũng là cách định
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72C041_nam_loi_khuyen_day_ve_thien_dinh_bang_hanh_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
khác và đối
với bản thân mình. Cốt lõi của Phật giáo là triết lý duyên sinh và nhân
quả nghiệp báo. Không ai có thể sống một mình, con người có vô số mối
quan hệ gắn liền với cộng đồng, xã hội, môi trường sống.... Điểm đáng
nói, Phật giáo còn chủ trương con người là chủ nhân ông
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cốt lõi của cội Bồ-đề
không thể
tha thứ được và dù ý thức được là các hành động của mình sẽ gây ra tai
họa cho toàn thế giới, thế nhưng họ vẫn cứ tiếp tục ... , trực tiếp và thiết thực của Buddhadasa, tức là không nói
đến sự tương liên và lôi kéo giữa các kiếp sống khác nhau và cũng không
nêu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7E5200_cot_loi_cua_coi_bo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC
18 CẢNH GIỚI
giải thích vũ trụ bắt đầu từ Big Bang. Trước Big Bang là một vũ trụ khác.
Sau Big Bang là vũ trụ mà ta đang sống. Theo Phật giáo, Big Bang ... tin mà thôi, kinh điển
có đề cập tới Cõi Trời gọi là Phi tưởng phi Phi tưởng xứ là một cõi Vô Sắc.
Chúng sinh cõi này giao tiếp với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx
|