Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm lại lòng khoan dung
trò chuyện , đã rút dao dấu sẵn trong người
đâm chết bạn rồi bỏ trốn , một thời gian sau mới ra đầu thú : nguyên
nhân được ghi nhận là do mâu ... giam để còn sớm được
trở vế với cuộc sống tự do bên cạnh tình làng nghĩa xóm .
Thái d0o65 của những nạn nhân trực tiếp chịu đựng những đau thương
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576251_tim_lai_long_khoan_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÓ HAY KHÔNG ĐỜI SỐNG KIẾP SAU?
mỗi người, do vậy chúng ta nên cẩn trọng và chuẩn bị chu đáo
cho đời sống kế tiếp. (Ảnh bên trái: "Tôi của
ngày xưa")
Tôi thực sự mong không
có ... tháng, như một tiến trình của
sự phát triển. Từng giây phút, “cái tôi” trước đây chết đi để thay bằng “cái
tôi” của giây phút tiếp theo.Chính điều
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5FD208_co_hay_khong_doi_song_kiep_sau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
chết không phải là mất hẳn, đó chỉ là một trạng thái biến dạng của
nghiệp thức. Thể xác phân tán nhưng phần tâm thức tiếp tục ... Khi chết ta sẽ đi về đâu?
28/11/2012 14:06 (GMT+7) Số lượt xem: 130179Kích cỡ chữ:
Tuỳ theo nghiệp nhân
thiện hay ác mà con người sắp chết có những biểu hiện lâm chung khổ đau
hay hạnh phúc để rồi tái sanh về cảnh giới lành hay dữ. Chung quy, cảnh
giới mà con người tái sanh là cảnh giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
tất cả tội nghiệp đã biến mất. Thế thì còn tội gì để
Tôn giả phải trả? Còn chuyện sống chết của người “đắc đạo” là do nhân
duyên chớ không ... 3 người chết có cô Lü Lingzi, 23 tuổi
là sinh viên của Boston University đến từ Trung Hoa.
Tuy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
hóa
mà đạo Phật đã để lại trong lịch sử. Thể nhập cái gia tài ấy, Phật giáo
Việt Nam tiếp tục viết nên trang sử năm 1963 mà rạng rỡ nhất là ... . Cách sống
thì xa lánh cõi trần. "Cạo bỏ râu tóc, làm bậc sa môn, tiếp nhận lấy
đạo, thì hãy rời bỏ tài sản thế gian, khất thực vừa đủ, mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
đoan, không nên làm như vậy. Người
trước đã ra đi, ta tiếp tục sống sao cho trọn ý nghĩa để thực hiện những
nguyện vọng mà người đó chưa ... , đừng cự tuyệt nó. Hãy tiếp tục sống để
kiếp người mệt mỏi đó trở thành tươi vui. Ta cứ vui, vui với chánh pháp,
với thiền quán, với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã xử sự như thế nào khi được cung kính, cúng dường
muốn tìm hiểu ở đây là Ngài đã dùng
pháp môn gì trong khi tiếp xúc với nhiều thành phần như vậy, mà vẫn giữ
phong thái giải thoát nhẹ nhàng của ... lên tham dục, rơi vào dục vọng, khởi lên tham ái, rơi vào đời sống
đầy đủ vật chất, trở lui lại vào đời sống sung túc. Như vậy được gọi là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7ED203_duc_phat_da_xu_su_nhu_the_nao_khi_duoc_cung_kinh_cung_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lá thư của Đức Phật
điều gì là tiêu cực cả, mà chỉ thấy đó
là một phần thuộc về đời sống mà thôi. Người có thể cho sự chết là một điều xấu,
nhưng ... Lá thư của Đức Phật
01/11/2011 13:15 (GMT+7) Số lượt xem: 49705Kích cỡ chữ:
GNO - LTS: Ở
một trang báo Phật giáo nước ngoài có một bài viết đặt tựa là “Lá thư
của Đức Phật”, với những suy nghiệm từ trái tim, nhìn sâu vào đời sống
thế gian, người viết đã gửi những chia sẻ, triết lý đậm chất giải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73564B_la_thu_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
vật do Carvakas sáng lập. Theo quan
điểm của giáo lý này, con người chết là hết, bỏ lại tất cả mọi năng lực
trong đời sống và chỉ có cuộc sống hiện tại là có thật, do vậy, những
người theo chủ thuyết này cho rằng: "Hãy ăn, uống và tận hưởng mọi lạc thú, vì cái chết đến với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho người già bệnh
người đều có quan niệm sanh là
vui, chết là khổ; sanh là mừng, chết là sợ. Vì vậy ngày sanh nhật gọi là
ngày ăn mừng sanh nhật, còn ngày chết con cháu cúng giỗ gọi là ngày
cúng kỵ, tức ngày sợ sệt.Quý
Phật tử hiểu đạo thì ngày chết là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FC248_cho_nguoi_gia_benh.aspx
|