Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
, bất thính tự nhiên vô”. Rồi họ còn khẳng định kẻ nào mang thị phi đến, kẻ đó là thị phi: “Lai thuyết thị phi giả, tiện thị thị phi nhân ... biệt truyền, trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật”. Yếu nghĩa của lập trường Thiền tông vốn không phải là kích bác văn tự ngôn ngữ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú tiểu hộ tống người đẹp thi hoa hậu: '' Con xin sám hối! ''
cũng phải có, “Thánh nhân nào cũng có quá khứ, tội phạm nào cũng có tương lai”. Chẳng lẽ mỗi lần sai phạm là một lần mình tự hủy hoại ... Chú tiểu hộ tống người đẹp thi hoa hậu: '' Con xin sám hối! '' Minh Man 16/08/2012 10:50 (GMT+7) Số lượt xem: 58935Kích cỡ chữ: Chí nam nhi là phải đối diện để chuyển hóa chứ không trốn chạy, biết chấp nhận sự thật để tự sửa chứ không đầu hàng. Chú tiểu Trí Trần viết: “Con xin sám hối MƯỜI PHƯƠNG CHƯ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC041_chu_tieu_ho_tong_nguoi_dep_thi_hoa_hau__con_xin_sam_hoi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một vài cảm nghĩ Về Hạnh Nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm
Một vài cảm nghĩ Về Hạnh Nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm 21/06/2012 20:07 (GMT+7) Số lượt xem: 138000Kích cỡ chữ: Bồ Tát Quan Thế Âm, tiếng Phạn gọi là Bodhisattva Avalokitesvara là vị Bồ tát có nhân duyên rất lớn với chúng sanh ở cõi Ta bà nầy. Ðối với các nước theo Phật giáo Phát Triển, người ta ... nên nhớ rằng, Bồ tát Quán Thế Âm xưa kia trong lúc tu nhân, Ngài cũng phải khổ công hành trì theo lời dạy của đức Phật Quán Thế Âm mới được thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5AC603_mot_vai_cam_nghi_ve_hanh_nguyen_cua_bo_tat_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng Việt đang méo mó: Thay đổi thói quen xấu
ăn sỏi có nhân vật tên là “Cún con”. Từ điển tiếng Việt trước đến nay luôn định nghĩa: “Cún: chó con” nên nếu viết “cún con” là sai. Tương tự ... là thế mạnh, chẳng hạn như tiếng Anh, chắc chắn tiếng Việt cũng cần phải bổ sung những từ ngữ mới, đặc biệt các thuật ngữ khoa học. Thế nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5ED608_tieng_viet_dang_meo_mo_thay_doi_thoi_quen_xau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không có ý niệm vãng sanh
cùng là được vãng sanh”. Thực ra, tu tập theo Phật giáo với nhiều công hạnh và mục đích thành tựu khác nhau, từ thấp đến cao theo thứ tự Nhân thừa, Thiên thừa, Thanh văn thừa, Duyên giác thừa, Bồ-tát thừa. Theo như bạn cho biết thì bạn chỉ có thú hướng Nhân thừa, tức kiếp sau tiếp tục
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/56E458_khong_co_y_niem_vang_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
chủ tể, do điều kiện, nhân duyên mà có, không tồn tại độc lập, không tự sinh ra cũng không tự nhiên mất đi), vô thường ... , cái chết) một cách lực bất tòng tâm, một cách nhọc nhằn vô ích đối với những gì được xem như là quy luật. Thái độ thuận theo quy luật tự nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trả lời tác giả Quảng Tịnh về “báo chí Phật giáo”
là một phán xét đầy cảm hứng của cá nhân tác giả, vì tác giả không phải đại diện cho Ban Thông tin - Truyền thông của Giáo hội và càng không ... thiếu chuyên môn, kỹ thuật, nghiệp vụ… trong lĩnh vực này, thì chẳng phải làm báo mà không biết biên tập là gì hay sao? Giáo hội đâu phải
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7ED403_tra_loi_tac_gia_quang_tinh_ve_bao_chi_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề bản ngã thật giả thế nào?
là ngộ đạo hay kiến tánh. Tóm lại, khi nói ngã không thật, tất nhiên, ta phải hiểu đó là cái ngã do nhân duyên cấu tạo hợp ... phủ nhận hay chủ trương vô ngã, đó là chỉ rõ cái ngã do quan hệ nhân duyên kết hợp. Đã do nhân duyên kết hợp, tất nhiên là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7B404B_van_de_ban_nga_that_gia_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục tư tưởng Tứ ân cho lớp trẻ
là vi phạm vào cái nhân tâm của con người. Hiện trạng này, chắc không cần phải dẫn chứng thêm, bởi vì nó được các phương tiện ... hệ hai chiều sòng phẳng, bởi vì “cây có cội, nước có nguồn” nên chẳng thể lãng quên, mà phải lo để báo đáp. Trong Đại thừa bổn sanh tâm địa quán
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7F4243_giao_duc_tu_tuong_tu_an_cho_lop_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quy cách về tạo tượng Phật
. Thân mình cao lớn, rắn chắc.14. Coi chúng sinh bình đẳng như nhau.15. Tuần tự ứng với nhân duyên mà thuyết pháp.16. Thuyết pháp chẳng ... yếu Phật tượng diễn âm. Hễ phàm phép tô Phật tượng, thời chẳng cứ tượng lớn tượng nhỏ, cũng phải kể từ đỉnh đầu xuống đến bàn chân, chia làm 120
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536259_mot_so_quy_cach_ve_tao_tuong_phat.aspx