|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠT MA DỊCH CÂN KINH - Mật Nghiêm
vận động này có lục phủ, ngũ tạng đều dựa vào nhau
(tức là tương sinh), ức chế lẫn nhau (tức là tương khắc),
nhưng "khí huyết" có tác dụng đến tất cả
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/khi-cong/5BD64A_dat_ma_dich_can_kinh__mat_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương đồng giữa khoa học và Phật giáo
THEO NHÀ VẬT LÝ THIÊN VĂN
TRỊNH XUÂN THUẬN
duyên” khác tạo thành, tất cả mọi vật, mọi
hiện tượng là nhân duyên lẫn của nhau (mutual causation). Hệ
luận của quan niệm này là tính tương lập của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5209_tuong_dong_giua_khoa_hoc_va_phat_giaotheo_nha_vat_ly_thien_vantrinh_xuan_thuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
, nó lẫn trong khói, trong sương, không phân biệt ranh giới rõ
ràng. Đấy chính là cái nhìn như thực, tả thực - chứ không phải như ai đó hơi áp
đặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao người Phật tử phải tụng kinh,niệm Phật,trì chú va tọa thiền
miên mật không còn một niệm nào chen lẫn, cuối cùng câu niệm Phật
cũng lặng luôn. Đó mới gọi là nhất tâm. Khi ấy nhắm mắt thấy Phật. Phật
A-di-đà, Trung
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F404A_tai_sao_nguoi_phat_tu_phai_tung_kinh_niem_phat_tri_chu_va_toa_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai Sơn
bạc lẫn
thức ăn đều không có. Còn đang âu lo, thì bỗng có hai bà già ở thôn
dưới, chẳng rõ tánh danh, đem biếu cho hai vạn quan tiền thật vừa vặn và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/577619_khai_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
xuân gieo nhẹ trái cầu gấm hoa
Tóc dài cuối nội mây xa
Vàng con bướm nhụy lẫn tà huy bay
Dùng dằng tay lại cầm tay
Trao nhau khăn lụa nhớ ngày sầu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nghiên cứu” Phật học của Nguyễn Ước: xuyên tạc?
qua việc chú ý tới hơi thở hoặc
êm đềm quan sát sự phát sinh các cảm xúc và ý nghĩ, hoặc sự xuất thần của nam lẫn
nữ trong cực điểm giao hoan, thế thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52F65B_nghien_cuu_phat_hoc_cua_nguyen_uoc_xuyen_tac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo pháp về Đức Quan Âm, sự hợp nhất của từ bi và trí tuệ
lý do chúng ta thực hành sự trân trọng lẫn nhau. Chúng ta
tôn trọng tất cả mọi năng lượng, tất cả mọi thứ. Ví dụ chúng ta tôn
trọng động vật, tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57641A_giao_phap_ve_duc_quan_am_su_hop_nhat_cua_tu_bi_va_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quy cách về tạo tượng Phật
thể lẫn với tượng Bồ tát và các nhân vật khác, nhưng cũng vì thế mà không được phong phú bằng các loại tượng khác. Nhưng nét trên mới chỉ thể hiện một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536259_mot_so_quy_cach_ve_tao_tuong_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán rượu "Buddha": Đến nhưng không dám vào
tim tôi như thắt lại, nước mắt cứ ứa
ra, là một người Việt Nam, một người Phật Tử, không đau sao được khi
đấng Cha lành của mình bị xúc phạm, mong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72D442_quan_ruou_buddha_den_nhung_khong_dam_vao.aspx
|