Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật Lịch Sử (The Historical Buddha)
kinh kệ từ Tam Tạng Pàli nguyên thủy đầy thiền vị hòa lẫn thi vị, cùng một số địa đồ đầy đủ chi tiết các vùng đất xưa từng ... đến vài thế kỷ sau qua những câu chuyện đầy tình người hòa lẫn hương đạo. Với niềm mong muốn các giới nghiên cứu Phật học
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/56E611_uc_phat_lich_suthe_historical_buddha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học và Phật giáo trước ngã tư đường: Duyên khởi, và tính bất khả phân của hiện tượng
đoạn kiến mà Tây phương thường nhầm lẫn gán cho Phật giáo), tuy nhiên hiện hữu này là thuần túy duyên khởi. Đây là cái mà Đức Phật gọi là Trung Đạo ... lại, chúng bổ túc lẫn nhau. Đó là điều mà Bohr gọi là “nguyên lý bổ túc”. Như thế, ngay trong bản tánh thực sự của ánh sáng và vật chất cũng đã tùy
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73765B_khoa_hoc_va_phat_giao_truoc_nga_tu_duong_duyen_khoi_va_tinh_bat_kha_phan_cua_hien_tuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã chuẩn bị những gì trước khi Đại diệt độ?
ổn định, đoàn kết và phát triển của Tăng chúng. Từ hiện thực các chúng đệ tử của giáo phái Nigantha Nathaputta không biết tôn trọng lẫn nhau, đấu tranh và tàn hại lẫn nhau sau khi giáo chủ viên tịch ở Pava, cách Kusinagar khoảng 15km về phía Đông, được ghi lại trong kinh Phúng tụng(6), kinh Thanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/56F259_duc_phat_da_chuan_bi_nhung_gi_truoc_khi_dai_diet_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã chuẩn bị những gì trước khi Đại diệt độ?
ổn định, đoàn kết và phát triển của Tăng chúng. Từ hiện thực các chúng đệ tử của giáo phái Nigantha Nathaputta không biết tôn trọng lẫn nhau, đấu tranh và tàn hại lẫn nhau sau khi giáo chủ viên tịch ở Pava, cách Kusinagar khoảng 15km về phía Đông, được ghi lại trong kinh Phúng tụng(6), kinh Thanh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/577010_duc_phat_da_chuan_bi_nhung_gi_truoc_khi_dai_diet_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHĨ VỀ THÂN VÀ THÙ
bị lẫn lộn với khao khát theo đuổi một lợi ích nào đấy cho chính chúng ta. Nếu một người trước đây tướng mạo hấp dẫn với cá tính vui vẻ dễ thương đánh ... thì bất kể dung mạo người ấy thay đổi như thế nào đi nữa, cảm nhận từ bi không bị rơi rớt. Trong thí dụ lòng thương yêu bi mẫn thứ nhất lẫn lộn với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/737210_nghi_ve_than_va_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC HỌC PHÁI PHẬT GIÁO
gian nhà đang bốc cháy tượng trưng cho sự lầm lẫn (vô minh). Cách phân chia Phật Giáo thành hai khuynh hướng là Đại Thừa và Tiểu Thừa ... ) mà mình đang thực thi nhằm giúp mình không phạm vào sự lầm lẫn (tức là tránh được những hành động vô minh, nói cách khác là phải luôn giữ tâm thần
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7B444A_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - YOGA CHO NGƯỜI BỆNH TIỂU ĐƯỜNG
nhanh cơn cao huyết ápBàn vệ các chứng "hư hỏa" của y học cổ truyền nhân hiện tượng "đầu bốc khói". Chia sẻ và kết nối vì những quả tim khoẻ mạnhChăm sóc
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/yoga/5AC21B_yoga_cho_nguoi_benh_tieu_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp thoại - Xuân Như Ngày Ấy
hoa giữa rừng hoang nở ra không cần aichăm sóc. Nó biết thể hiện đúng thời và ẩn khuất đúng lúc. Chính vìvậy, mà cái đẹp của hoa rừng không làm cho ai
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/57D000_phap_thoai__xuan_nhu_ngay_ay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn Thị trưởng thành phố Seoul về việc lễ Phật đản 2012
. Theo lịch sử Hàn Quốc ghi rằng : Vào những ngày Sóc (ngày đầu tháng), Vọng (ngày cuối tháng) vào tháng hai hoặc tháng ba âm lịch, là những ngày cát
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5E444A_phong_van_thi_truong_thanh_pho_seoul_ve_viec_le_phat_dan_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thị trưởng Seoul: Phật giáo được gọi là một di sản văn hóa dân tộc
trời trong những lễ hội. Theo lịch sử Hàn Quốc ghi rằng : Vào những ngày Sóc (ngày đầu tháng), Vọng (ngày cuối tháng) vào tháng hai hoặc tháng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7E544A_thi_truong_seoul_phat_giao_duoc_goi_la_mot_di_san_van_hoa_dan_toc.aspx