|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
,
cay đắng hay vinh quang đều đã được hình thành xong từ kiếp trước. Như
vậy khi con người vừa mới kết tinh vào noãn bào của người mẹ thì hài nhi
đã ... , con người lầm lẫn nương
theo thân, khẩu, ý mà tạo ra nghiệp (thiện, bất thiện) (Hành) và từ đó
số phận của mình sẽ do nghiệp lực đẩy đưa (Thức).
Nhà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vĩnh Phúc: Lễ giỗ Tổ sư Khương Tăng Hội lần thứ 1731
bị diệt vong, việc làm này còn mang ý
nghĩa tôn vinh giá trị đạo đức của ông cha ta, là niềm tự hào của dân tộc.Lược sử Tổ sư Khương Tăng Hội
Theo Cao Tăng Truyện - Khương Tăng
Hội, tổ tiên người Khương Cư (Sogdiane, Bắc Ấn), mấy đời ở Thiên Trúc, cha nhân
buôn bán dời đến Giao Chỉ. Năm lên 10 tuổi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72440B_vinh_phuc_le_gio_to_su_khuong_tang_hoi_lan_thu_1731.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI NGUYỆN ĐÊM THÀNH ĐẠO
tuyệt đối như lời ngài đã dạy. Chính vì niềm tin đó dẫn dắt con
tìm đạo, tìm đến sự quy hướng về ngài như con thơ lạc lõng tìm về với
người cha ... giác ngộ, cha lành của bốn loài ba cõi.
Thích Đồng Hoàng(Phật Tử Việt Nam)
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/53D048_loi_nguyen_dem_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ hội và công đức
cứu nổi mẹ khi bà cứ đưa cơm lên là thành
lửa cháy. Lúc đó, Phật mới dạy là cần gây dựng công đức, bằng cách
cúng dường trai tăng, mới cứu nổi mẹ.
Hòa thượng Thích Minh Châu trong tác phẩm “Đạo Đức Phật Giáo và Hạnh Phúc Con Người,” nơi chương 16, đã viết, trích:
“...Tôn giả Mục-kiền-liên là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52420B_le_hoi_va_cong_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn thịt voọc: Thú chơi man rợ của đại gia
nhưng được 2". Đó là con voọc con chết
thảm sau cú rơi chí mạng, miệng còn ngậm chặt vú mẹ. Con voọc mẹ bị súng
bắn thủng sọ, óc văng tung tóe nhưng theo bản năng làm mẹ luôn chở che
cho con đã ôm chặt voọc con không rời.
Một lần khác, vào giữa năm 2011, người viết đến rừng Nam Cát Tiên (vườn
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/7FC649_an_thit_vooc_thu_choi_man_ro_cua_dai_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ta Prohm - vẻ đẹp của sự hoang tàn
mục được sửa chữa. Việc xen lẫn những kiến trúc mới và quần thể đá ngàn năm tuổi là không tránh khỏi. Tuy vậy, những gì còn lại của thời gian ở Ta Prohm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7A405A_ta_prohm__ve_dep_cua_su_hoang_tan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Cach Chuyen EMAIL tuong doi an toan.
.Chuyen tiep den Anh-Chi-Em.
thường xen lẫn trong bức thư mà bạn có thể Forward cho người khác .- Một trong những điều mà bạn cần lưu ý là khi có yêu cầu: " bạn hãy gửi email
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/5B421A_cach_chuyen_email_tuong_doi_an_toanchuyen_tiep_den_anh_chi_em.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Phật tử chân chánh là một công dân của hoàn cầu
đó.
Nhưng nếu chỉ đọc Phật Pháp thì nó cũng không giúp gì cho ta
trong sự hiểu biết về luật phụ thuộc lẫn nhau trong thế giới nầy,
hoặc ... gia nào.
Qua sự nhận thức của Metta (lòng từ) hoặc lòng tử tế và nguyên
lý phụ thuộc lẫn nhau (Paticcasamuppada), tất cả mọi chúng sinh
hợp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD25A_mot_phat_tu_chan_chanh_la_mot_cong_dan_cua_hoan_cau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trường phái Nyingma (Ninh Mã)
Long-thanh-ba (zh. 龍清巴, bo. klong chen pa Phái Ninh-mã nguyên thuỷ gồm có cả tăng sĩ lẫn cư sĩ và giữ được truyền thống của mình qua thời kì Phật giáo bị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77564B_truong_phai_nyingma_ninh_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 24 món ăn kỵ nhau !
vịt, lẫn tỏi, than ôi?
Ăn vào chắc chết, mười mươi rõ ràng!
Cải thìa, thịt chó xào vô?
Ăn vào, đi tả, hôn mê khôn lường!
Sữa bò, cam, quýt, bưởi
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/774602_24_mon_an_ky_nhau_.aspx
|