Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
học thuộc và truyền khầu cho nhau, từ cha đến con, từ thầy đến
trò, từ thế hệ này đến thế hệ khác. Vì thế phần lớn kinh Phật rất dài,
lập đi lập lại ... , đối với tất cả các tông phái và học phái Phật giáo, chưa
hề có những cuộc tàn sát lẫn nhau hay chiến tranh triền miên, kể cả
những hiềm khích hay hận
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Định mệnh và nghiệp quả.
ngoại đạo họ sẽ được sống trên thiên đàng, có nghĩa là trở về chỗ yên tịnh ban đầu. Đó là sự lầm lẫn vô cùng tai hại vì khi họ tạo một động lực căm thù ... trong việc tôn thờ nên Bụt gọi Ánh sáng chân lý là Phật tánh chớ không gọi là Thượng đế. Hiểu theo Phật giáo, Thượng đế không phải là Cha mà là Chân lý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E504A_dinh_menh_va_nghiep_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠI PHÁP SƯ HUYỀN TRANG
thống quan liêu. Đến cha của Huyền Trang là Trần Huệ thì dốc tâm vào Nho học, từ khước làm quan. Theo các truyện kí thì từ nhỏ Sư nổi danh thông minh ... Vô Trước và Thế Thân. Thế nhưng, các điểm chi tiết của hệ thống này, cả về mặt cơ bản lẫn luận giải, là đối tượng của những cuộc tranh cãi triền miên.
Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/5B500A_dai_phap_su_huyen_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC KHÁI NIỆM CHỦ YẾU
TRONG PHẬT GIÁO
là phải bước theo Con Đường trước đã. Ước mơ đạt được niết bàn thật ra chỉ là
cách thúc đẩy chúng ta nuôi dưỡng sự lầm lẫn bất tận của mình mà thôi. Tóm ... những sự lầm lẫn rất lớn, là một
cách hiểu hoàn toàn méo mó về những lời giáo huấn của Đức Phật.
Đấy
chỉ là một cách củng cố thêm một cái gì đó (cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73C24A_cac_khai_niem_chu_yeutrong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC
18 CẢNH GIỚI
): Là cách xuất hiện không cần có cha mẹ, do nghiệp lực mà
hiện sinh, gọi là hóa sinh, như : chư thiên, địa ngục, trung ấm, đều do nghiệp
lực đời ... thành lửa.
Kinh điển có nêu trường hợp của Bà Thanh Đề, mẹ của Mục Kiền Liên, chịu khổ ở
địa ngục.
Tất
cả các cảnh giới trên đều là do tâm tạo, tùy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
Tích (cứu cha độ mẹ), hay là các hình ảnh
Phật Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Ðiện (mây, mưa, sấm, sét) ở chùa
Dâu và nhiều chùa khác vùng ... . Nhất là các bà các cô ở nông thôn tuy nói "Hằng hà sa số" mà
không biết sông Hằng ở đâu?
Lục tặc, là câu đầu lưỡi của bà mẹ Việt Nam mắng đứa con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA VÀ HƯỚNG DẪN THỰC HÀNH
PHÁP TU TRÌ PHẬT QUAN ÂM THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÀ
PHÁP TU NYUNGNAY,
lạ mà chính là cha mẹ của
chúng ta, người thân của chúng ta từ nhiều đời nhiều kiếp. Chúng ta sẽ thấy được
trách nhiệm của mình đối với những gì cha mẹ, người thân của chúng ta mong muốn.
Họ mong cầu hạnh phúc, sợ hãi khổ đau. Bởi vậy chúng ta nhận ra được cha mẹ của
chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/57761A_y_nghia_va_huong_dan_thuc_hanhphap_tu_tri_phat_quan_am_thien_thu_thien_nhan_vaphap_tu_nyungnay_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khảo sát về câu chuyện nàng Sujātā & ngôi tháp gạch bên bờ sông Niranjana
; Bu.xiv.21). Thứ ba, là mẹ của Đức Phật
Padumutara (theo, J.i.37; Bu.xi.19; MA.ii.722; DhA.i.417). Thứ tư, là mẹ của Đức
Phật Kondanna (theo ... dâng cúng. Chi tiết câu chuyện pha lẫn nhiều
yều tố thần thông biến hóa hơn so với các kinh văn ở giai đoạn sơ kỳ.
7- Phật sở hành tán (Buddhacarita
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7FD249_khao_sat_ve_cau_chuyen_nang_sujt__ngoi_thap_gach_ben_bo_song_niranjana.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN CẢ MƯỜI PHƯƠNG
XUÂN CẢ MƯỜI PHƯƠNG
05/02/2012 20:06 (GMT+7) Số lượt xem: 34117Kích cỡ chữ:
Rồng về hát bản xuân ca
Tình thơm quê mẹ vườn cà nương rau;
Dẫu đời quán trọ qua mau
Xưa nay xuân vẫn một màu nguyên trinh.
Dẫu mây theo gió đăng trình;
Dẫu non thay nước cuộc tình đi xa;Xưa nay xuân vẫn mặn màChe mưa đỡ nắng chan hòa muôn sinh. Đất xuân là cả trời tìnhCan chi xuôi ngược cho mình vấn vương;Cỏ hoa hát điệu chân thườngMột tâm xuân đủ mười phương trời vàng. Huế, Tàng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/764203_xuan_ca_muoi_phuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đừng bỏ lỡ những hứa hẹn
Đừng bỏ lỡ những hứa hẹn
28/12/2012 18:55 (GMT+7) Số lượt xem: 40168Kích cỡ chữ:
Một
người cha có 4 người con trai. Ông muốn dạy các con mình không nên
đánh giá mọi việc quá vội vàng nên đã bảo lần lượt từng người trong số
họ đến thăm một cây lê ở rất xa.
Người ... đẹp. Đó là cây lê đẹp nhất mà anh từng thấy. -Người con út không đồng ý với 3 người anh. Anh nói rằng cây lê đó trĩu nặng trái chín. Nghe
xong, người cha
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/56F458_dung_bo_lo_nhung_hua_hen.aspx
|