Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương? Fabrice Midal (Hoang Phong chuyển ngữ) 13/07/2012 20:16 (GMT+7) Số lượt xem: 314886Kích cỡ chữ: Lời giới thiệu của người dịch: Trong một quyển sách nhỏ mang tựa đề "Phật Giáo Nhập ... thành một tín ngưỡng tinh khiết và trung thực được trong thế giới Tây Phương mà thôi. Thật thế ở Á Châu tuy Phật Giáo đã bám rễ từ hàng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ chuyện "Tôn giáo: không" trong Chứng minh Nhân dân
Từ chuyện "Tôn giáo: không" trong Chứng minh Nhân dân Nhất Phi 21/08/2012 07:19 (GMT+7) Số lượt xem: 84140Kích cỡ chữ: Khoảng mười mấy năm trước đây, khi tôi làm giấy Chứng minh nhân dân, ở mục khai tôn giáo, tôi ghi rõ ràng là Phật giáo, nhưng cán bộ làm thủ tục vẫn ghi: không! Tôi không chấp nhận và ... khi làm giấy CMND.Tôi cảm thấy kỳ lạ và khó hiểu, tuy nhiên tôi chỉ nghĩ đơn giản rằng những cán bộ công an đó, có lẽ bản thân họ là đảng viên – không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5ED009_tu_chuyen_ton_giao_khong_trong_chung_minh_nhan_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huế tĩnh lặng về đêm
Huế tĩnh lặng về đêm 23/09/2012 16:43 (GMT+7) Số lượt xem: 51453Kích cỡ chữ: Đêm của Huế không ồn ào náo nhiệt như ở TP HCM, không lung linh đèn màu như Hà Nội. Huế về đêm là sự tĩnh lặng của không gian , màu thời gian phủ lên Huế, cảm nhận Huế về đêm với một vẻ tĩnh lặng đến lạ lùng, ẩn trong ... nhận về Huế với một thứ tình cảm thật đặc biệt. Ai đã đến Huế cũng đều có những kỉ niệm, hay ít nhất một lần gắn với nỗi buồn mưa Huế
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/nhiep-anh/5FD008_hue_tinh_lang_ve_dem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mưu đồ ẩn sau tấm văn bia tháp xá lợi ở Bắc Ninh
xá lợi và tổ chức xây dựng bảo tháp an trí xá lợi tại hơn 100 châu thuộc bản đồ đế quốc. “Đây cũng là một dịp để nhà Tùy xác lập cương giới ... Thành, Bắc Ninh) tìm thấy trong lúc đào đất làm gạch tại địa phương. Bia bao gồm 2 phần úp khít vào nhau, tạm gọi là nắp và thân bia. Hai phần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/77E452_muu_do_an_sau_tam_van_bia_thap_xa_loi_o_bac_ninh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện chưa kể về những "linh ứng" trong việc tạo tượng Phật ngọc Quán Âm lớn nhất VN
vừa hoàn thành. Đây là một trong những công trình mang ý nghĩa tâm linh, gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa Phật giáo. Giá trị và ... chiến thắng và được dùng để trang trí kiếm và thắt lưng. Ở Châu Âu, Nephrit tượng trưng cho lòng ngay thẳng, tận tâm can đảm, sự đoan
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phat-phap-nhiem-mau/5ED243_chuyen_chua_ke_ve_nhung_linh_ung_trong_viec_tao_tuong_phat_ngoc_quan_am_lon_nhat_vn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT HẠNH PHÚC TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
đơn độc Nghệ Thuật của Hạnh Phúc: Cẩm Nang cho Đời Sống, nhưng chúng tôi nhanh chóng nhận ra rằng chủ đề quá rộng rãi và bao hàm quá nhiều ... nhân, giàu sang, nghèo nàn, chủ nghĩa tiêu thụ, những vấn đề kinh tế, giáo dục, và Đức Đạt Lai Lạt Ma đã kêu gọi chúng ta phát triển một cảm nhận
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/53D643_nghe_thuat_hanh_phuc_trong_the_gioi_phien_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ Sư Nguyên Thiều Với Hành Tung Và Thi Kệ Thị Tịch
Tổ Sư Nguyên Thiều Với Hành Tung Và Thi Kệ Thị Tịch Thích Thái Hòa 12/11/2011 21:45 (GMT+7) Số lượt xem: 133408Kích cỡ chữ: Tổ sư họ Tạ, húy Nguyên Thiều, tự Hoán Bích, sinh giờ Tuất, ngày 15 tháng 5 năm Mậu tý, tức là ngày 08 tháng 7 năm 1648, tại huyện Trình Hưng, phủ Triều Châu, Quảng ... bi ký ở chùa Quốc Ân, do chúa Nguyễn Phước Thụ (1725 – 1738) viết: “Ngài đã đi, đã về và đã hoàn thành sứ mệnh với nhiều thành công
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53C64A_to_su_nguyen_thieu_voi_hanh_tung_va_thi_ke_thi_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI MỘT NHÓM PHẬT TỬ ĐÔNG NAM Á
có này là nhìn nhận người khác cũng như chính ta, muốn hạnh phúc và mọi người đều có quyền để đạt đến niềm hạnh phúc ấy, một đời sống hạnh phúc. Nếu với cảm nhận ấy, biểu lộ bằng hành vi thân thể, lời nói, đấy là những hành vi đức hạnh và những thứ như thế. Đấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7AD00A_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_mot_nhom_phat_tu_dong_nam_a.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Di Lặc - biểu tượng tuyệt đối của hạnh phúc
vàng và chiếc túi được cho là chứa rất nhiều châu báu. Đôi khi Phật cũng mang theo quả Hồ lô, biểu tượng của sức khỏe và trường thọ hoặc chiếc Gậy như ý, biểu tượng của quyền lực. Người ta thích chọn tượng Phật có khuôn mặt cười hả hê, với mong muốn nhận được nhiều niềm vui và
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77F458_phat_di_lac__bieu_tuong_tuyet_doi_cua_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
hương. Tôi làm bài thơ này khi trở về trong thuyền”. Theo GS. Lê Mạnh Thát: “Chùa Thiệu Long phải nằm cách xa thành Hoan Châu 25 dặm và phải ... . Thời kì Bắc thuộc, nhà Hán (111 trước DL –39 sau DL) đổi Hoài Hoan thành quận Nhật Nam (日 南). Triều Đường (618 – 907) chia thành Hoan Châu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx