Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT AN CƯ KHÔNG TIẾP KHÁCH
, sau khi ba tháng ấy đã mãn, từ chỗ Thiền tịnh độc cư đứng dậy, gọi các Tỷ-kheo:
Này các Tỷ-kheo, nếu các du sĩ ngoại đạo đến hỏi các ... PHẬT AN CƯ KHÔNG TIẾP KHÁCH
Thích Quảng Tánh
13/06/2012 21:24 (GMT+7) Số lượt xem: 63297Kích cỡ chữ:
Một thời, Thế Tôn trú ở Icchànangala, tại khóm rừng ở Icchànangala.
Tại đấy, Thế Tôn bảo các Tỷ-kheo:
Ta muốn sống độc cư Thiền tịnh trong ba tháng, không tiếp một ai, trừ một người đem đồ ăn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5AC64B_phat_an_cu_khong_tiep_khach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
đưa tay vào giúp
chim bay ra. Cũng vậy, ta phải biết đưa nỗi đau ra khỏi tâm mình như thả
một chú chim bay. Liên tưởng hai hình ảnh đó ta ... Nghịch cảnh Dấn thân và phụng sự Không nên tin vào số phận Tư thế ngồi thiền Tâm là kiến trúc sư Chương
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chấn hưng Phật giáo ở miền Bắc: Vai trò của trí thức cư sĩ
, sự đóng góp của người trí thức cư sĩ ở ba miền còn có sự khác biệt. Miền Bắc, theo ông Lê Tâm Đắc, tác giả quyển “Phong trào chấn hưng Phật ... ”.
Về đóng góp của người cư sĩ trí thức đối với hoạt động giáo dục Tăng Ni, tác giả Lê Tâm Đắc có nhận xét: “Trong
sự giáo dục Tăng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AD249_chan_hung_phat_giao_o_mien_bac_vai_tro_cua_tri_thuc_cu_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÒNG TỪ BI VÀ TÍNH CÁ NHÂN
ta. Vì vậy, chúng ta cần một
cảm giác thực sự của trách nhiệm và sự quan
tâm chân thành đối với phúc lợi
của người khác.
Chúng ta phải ... LÒNG TỪ BI VÀ TÍNH CÁ NHÂN
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ mười bốn
TN. Tịnh Quang dịch
19/02/2013 16:02 (GMT+7) Số lượt xem: 90765Kích cỡ chữ:
Mục tiêu của cuộc sống
Một câu hỏi lớn nằm
dưới kinh nghiệm của
chúng ta, dù chúng ta nghĩ về nó một
cách ý thức hay không: mục đích của cuộc sống là gì? Tôi đã cân nhắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77E619_long_tu_bi_va_tinh_ca_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cáo Bạch: Lễ Tang Hòa Thượng Thượng Thiện Hạ Phụng Phương Trượng Chùa Niết Bàn-Bà Rịa Vũng Tàu
, người
đệ tử trọn niệm hưng thừa Tịnh Độ của lịch đại Tổ sư. Duy nguyện Giác
linh vị đăng thượng phẩm quả chứng chân thừa, không quên nguyện ... trong những ngày quý đông, rồi về Phật trong tâm
nguyện viên mãn.
Thay
mặt Chư Tôn Đức Tăng Ni Ban Trị Sự Phật Giáo tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu, Ban
Tổ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52424A_cao_bach_le_tang_hoa_thuong_thuong_thien_ha_phung_phuong_truong_chua_niet_ban_ba_ria_vung_tau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa cần biết từng chư Phật và Bồ tát
để ở vị trí như vậy.
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
Ðức Phật Thích Ca, trước khi thành Phật tên gọi là
Sĩ Ðạt Ta là con vua Tịnh Phạn và hoàng ... thoát. Ngài trở lại lối
sống bình thường, vận dụng tâm trí quan sát tướng chân thật của vũ trụ.
Sau 49 ngày ngồi thiền định ở dưới cội Bồ đề
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D243_di_le_chua_can_biet_tung_chu_phat_va_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Ảnh Phật Quan Âm Trong Thi Ca Việt Nam
), chúng ta cũng sẽ gặp hình ảnh Đức Phật Quan
Âm.
Tuệ Trung Thượng Sĩ (1230-
1291), trong bài thơ "Lui về (Thối cư), đã viết:
"Thẹn bao mình ... , tinh thần Phật giáo đã là một ngọn hải đăng soi sáng bước chân
Thị Kính. Để Thị Kính trở thành Tiểu Kính Tâm, để tiểu Kinh Tâm trở thành
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76464A_hinh_anh_phat_quan_am_trong_thi_ca_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
Thích Giác Tâm
31/05/2013 10:10 (GMT+7) Số lượt xem: 285186Kích cỡ chữ:
Với tôi Nha Trang-Khánh Hòa là nỗi nhớ, là vùng đất địa linh, đất Phật, từ quá khứ đến hiện tại và chắc chắn là cả tương lai nữa. Đất Nha Trang - Khánh Hòa là đất lành cho nên các loài chim đến đậu: Phía Phật giáo ... , đoàn Phật giáo Gia Lai chỉ có hai vị: Tôi và HT. Thích Tâm Tường, trưởng ban trị sự Phật giáo tỉnh. Từ Gia Lai đi
quốc lộ 14 đến địa phận tỉnh Đăk Lăk
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526019_ngon_lua_va_trai_tim.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Namo Sakya Muni Buddha
người biết bố thí trong sạch trong số các cư sĩ tại gia (Anguttara I).Namo Sakya Muni Buddha___(())___ Cứ ... thương trong tiếng Kinh.Cứ
nghĩ nhà tu sống lạ lùngĐâu dè... tâm đẹp, ý bao dung. Sông Hằng bao nước tình bao lượng Có sống gần ai mới tận cùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E41B_namo_sakya_muni_buddha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải mã bài thơ “PHONG KIỀU DẠ BẠC” của Trương Kế
Giải mã bài thơ “PHONG KIỀU DẠ BẠC” của Trương Kế
Viên Như
18/11/2011 08:10 (GMT+7) Số lượt xem: 173741Kích cỡ chữ:
Đây là một tuyệt tác của nhà thơ Trương Kế và cũng là một kiệt tác của
thơ Đường.Từ khi ra đời cho tới nay, nó đã được các nhà thơ cũng như
những nhà nghiên cứu quan tâm bình giảng. Tựu trung ... nghiên cứu quan tâm bình giảng. Tựu trung ai cũng đều công nhận đây là một kiệt tác. Tuy nhiên rất ít người bình giảng bài thơ này một cách toàn diện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/53D603_giai_ma_bai_tho_phong_kieu_da_bac_cua_truong_ke.aspx
|