|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền thoại ít biết về đệ tử lừng danh của Đường Tam Tạng
, Hoài Tố quyết định không đi theo con đường
của thầy mà chuyển sang tu theo dòng Luật tông - dòng tu đang mới nổi
lên lúc bấy giờ. Vào ... trọng vọng. Và có lẽ chính vì Hoài Tố có đệ tử là Pháp Thận mà
vị tể tướng triều Đường lúc bấy giờ là Nguyên Tải đã hết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/724000_huyen_thoai_it_biet_ve_de_tu_lung_danh_cua_duong_tam_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM PHẬT – THẤY PHẬT – LÀM THEO PHẬT
chức. Lệnh này của vua Càn Long đã được ghi khắc trên bảng đặt trước các chùa
mà ông đi ngang qua.
Nghĩ trong
chùa có Phật, nên giữ ... nghĩ rằng chắc chắn có Phật,
nhưng không biết Phật ở đâu. Mình là đứa con mồ côi, nên cố gắng đi tìm cha.
Mới đầu vô chùa cũng nghĩ như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C443_tim_phat__thay_phat__lam_theo_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
đi được
một mình. Chữ Pháp, chữ Anh làm rõ hơn nghĩa đó. Autonomie có gốc Hy Lạp
là autos (tự mình) và nomos (luật) : con người tự mình ... hơn
một chút, ấy là con đường đi đến hạnh phúc. Và xin các bạn hãy biết điều
này: các người Âu Mỹ ngồi trong thiền đường phần
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật bình đẳng tự do tuyệt đối
đi theo con đường mình đã chọn. Ba thứ đó không dẹp có ngày nó
lôi chúng ta đi xuống. Tu là chọn con ... đuối hèn nhát.
Nên người biết tu Phật phải nhận ra con đường Phật đã đi và đã
đến, Ngài chỉ lại chúng ta đi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C44B_ao_phat_binh_dang_tu_do_tuyet_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi đâu là tịnh thổ
(Tịnh thổ còn gọi là Tịnh độ)
ý muốn, lúc đó con sẽ không có đủ thì giờ để niệm Phật, nghĩ đến Phật, hoặc hướng ý chí của mình về tịnh thổ, thì sau khi chết con sẽ đi ... đang sống thì mới có được hy vọng đi đến vùng tịnh thổ. Một vị cao tăng ngày xưa là Thiện Đạo đại sư của tông phái Tịnh độ4 đã nói rằng: “Cái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B425A_noi_dau_la_tinh_tho_tinh_tho_con_goi_la_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LẠC BƯỚC RỪNG THIỀN.
, có phải đã là "quan" để "từ" hay không, nhưng
chắc chắn một điều là ông đã từ bỏ cuộc sống của con người bình thường
đầy hỉ nộ ... đã rải
trên đường, cứ mỗi khoảng cách vài mét là có một phiến đá, một tấm gỗ
thông với thơ. Từ lối vào rừng Thiền là một bảng nội quy bằng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/766251_lac_buoc_rung_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xót xa chuyện sinh viên “sống thử” rồi vứt con cho chùa "ôm"
chuyện của cháu Ph, hiện là sinh viên năm cuối Trường Đại
học Ngân hàng. Ph đã có một con trai năm nay vừa tròn 2 tuổi, ba mẹ
nghèo, dốc ... , đôi mắt tròn xoe nhìn chúng tôi. Ai cũng cố quay
đi nơi khác, giấu những giọt nước mắt tuôn dài, vì cứ nghĩ đến chuyện
Mơ đã từng có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53F612_xot_xa_chuyen_sinh_vien_song_thu_roi_vut_con_cho_chua_om.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
đi có ảnh hưởng gì đến cuộc sống? Xin hỏi: bạn có
biết và có tìm hiểu những người đã mất họ giờ ở đâu, là ai? Là con ... Phía sau văn bản đời người
14/10/2012 11:05 (GMT+7) Số lượt xem: 290819Kích cỡ chữ:
Trong bài: Có hay không đời sống kiếp sau?, Thiền sư
Gyalwang Drukpa XII nói: "Gần đây, một trong những học trò lâu năm nhất
nói với tôi rằng "Con không quan tâm đến đời sống kiếp sau".Thoạt đầu,
tôi vô cùng sửng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Đại lễ Phật đản 2556
. Thế Tôn là vị đã đem lại nhiều thiện pháp cho chúng ta”.
Ngài thuyết pháp chỉ với mục đích duy nhất là đoạn
khổ và chỉ ra con đường diệt ... là một con người toàn bích, giác ngộ đã
làm cho chúng sinh biết, đã nói, đã chỉ ra con đường trước đây chưa từng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5AC648_y_nghia_dai_le_phat_dan_2556.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN KIM VÂN KIỀU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO QUA THI PHẨM NÀY - HT. Thích Chơn Thiện
1975,- sống đi sâu
vào các tầng lớp nhân dân, thể nghiệm sâu sắc thân phận
con người. Do vậy, nguồn cảm xúc của nhà thơ có chiều
hướng ... bước
qua lẽ sống thực của con người.
Với
Nguyễn Du, tình yêu có lý lẽ riêng của nó, có những bước
đi riêng của nó, có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4053_net_chinh_cua_tu_tuong_nguyen_du_qua_truyen_kim_van_kieu_va_anh_huong_cua_phat_giao_qua_thi_pham_nay__ht_thich_chon_thien.aspx
|