|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một thời Vạn Hạnh
vào lớp với nụ cười an ổn. Một tay nắm chéo y, và thầy bắt đầu giảng kinh Trung bộ, Trường bộ... Những danh từ Pali làm choáng váng, nào là ... thấp hơn, và từ đó là những ngày không có nắng. Vạn Hạnh tôn trí di ảnh của Ôn, gương mặt điểm một chút cười nhẹ. Ít khi thấy tấm ảnh nào của Ôn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7BD049_mot_thoi_van_hanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
mực đạo đức
mang tính hỗ tương. Những chuẩn mực đạo đức bổ sung đó, theo sự phân
định của một số bộ luật Phật giáo, thì đôi khi được xem là giới ... , kiên định, không phóng dật, nhẫn nhục, biết ơn, buông xả, dấn thân và tiết tháo.1. Khiêm hạTrước
hết, khiêm hạ là một hành xử đạo đức vắng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
mực đạo đức
mang tính hỗ tương. Những chuẩn mực đạo đức bổ sung đó, theo sự phân định của
một số bộ luật Phật giáo, thì đôi khi được xem là giới ... định, không phóng dật, nhẫn nhục, biết ơn, buông xả, dấn thân và
tiết tháo.
1. Khiêm hạ
Trước hết, khiêm hạ là một hành xử
đạo đức vắng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
lý luận lôi
kéo và chính đó là cơ hội mà sự giải thoát có thể xảy ra. Giai đoạn
chuyển tiếp giữa sự sống và sự chết cũng như thế, chỉ một ... khổ, kêu la than khóc của
họ chỉ là một đám mây mù và trước sau sẽ tan ra khi ánh sáng của Phật
tánh chiếu sáng. Nhờ phép quán đó mà người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lắng Nghe Tiếng Nói Nội Tâm
Lắng Nghe Tiếng Nói Nội Tâm
14/09/2011 21:25 (GMT+7) Số lượt xem: 125895Kích cỡ chữ:
Giác Ngộ - Bản chất của đời sống xã hội là luôn đổi
thay và biến động không ngừng. Do đó, một người hiểu đạo, hành đạo không
chỉ biết nhìn nhận về sự thật khổ đau mà còn biết tìm cách vượt thoát
khổ đau ... tiếng nói từ nội tâm là cái chìa
khóa vàng dẫn tới cánh cửa giác ngộ và giải thoát hiện hữu ngay giữa cõi
đời này, chứ không phải ở một nơi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/574601_lang_nghe_tieng_noi_noi_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Di Lặc - biểu tượng tuyệt đối của hạnh phúc
Di Lặc dưới dạng một Bố Đại
mập tròn vui vẻ.
Phật Di Lặc trong Phong thủy
Còn gọi là "Phật Cười", Di Lặc là biểu tượng tuyệt đối
của ... phúc.
Di Lặc cũng được coi là biểu tượng của sự hài hòa,
niềm vui vô tư lự. Chỉ cần nhìn ngắm khuôn mặt Phật, người buồn phiền
cũng có thể
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77F458_phat_di_lac__bieu_tuong_tuyet_doi_cua_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một cuộc sống mới
có một cục bướu to bằng quả trứng gà nhỏ. Ở vị trí này
cục bướu đó không phải là một cục bướu vô hại, chỉ cần mổ ra là xong ... phá và những gì tôi
đã cố gắng xây đắp từ bao lâu nay." David dự cảm là mình chỉ sống
khoảng 6 tháng hoặc quá lắm là một năm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7E5443_mot_cuoc_song_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ca Dao Tục Ngữ Phật Giáo Việt Nam
trọng. “CA DAO TỤC NGỮ PHẬT GIÁO VIỆT
NAM” là một nỗ lực sưu tập của chúng tôi từ hơn 30 năm qua.
Gần 2000 năm câu ca dao tục ngữ trong tập ... , dù sự liên hệ này là rõ rang hay chưa đậm nét, kể
cả những câu phê bác về một số nhân cách Phật giáo riêng lẻ.
Lại nữa, cái sức sống của tư
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/van-hoc-giao-duc/76F652_ca_dao_tuc_ngu_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích rằm tháng Bảy và xuất xứ của hai tiếng Vu Lan
chỉ là một yếu tố phiên âm (sẽ phân tích rõ ở phần
sau) mà thôi. Nói rằng đó là " cái chậu đựng thức ăn đem cúng dường chư
tăng ... l) là
một tiền tố, thường gọi là tiền động từ (préverbe) chỉ sự vận động từ
dưới lên, lamb là căn tố động từ có nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525640_su_tich_ram_thang_bay_va_xuat_xu_cua_hai_tieng_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật
ngoài tánh
thể thường như, thì bấy giờ, tâm, Phật và chúng sanh vốn chỉ là một,
rỗng thông, sáng suốt, không gì ngăn ngại. Thật hành pháp ... bảo
là cô tịch? Chỉ sợ ta dại dột không hiểu, mãi lo đua chen chốn trần tục
lao xao, đến khi bỏ xác thân này, lại một mình một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/53C242_bon_muoi_tam_phap_niem_phat.aspx
|