|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chính niệm cho tình yêu
chỉ là tập hợp của nhiều yếu tố, mà toàn là những yếu tố… bất tịnh. Sau cùng, ngài hỏi một câu quyết định: Con nói con yêu A Nan ... sinh ra năng lượng chuyên chú, tập trung của tâm ý vào một đối tượng được lựa chọn, gọi là chính định. Năng lượng chính định nếu đủ hùng hậu sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD053_chinh_niem_cho_tinh_yeu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đắc Lắc: TT. Thích Nhật Từ và pháp thoại “NHỮNG SAI LẦM TUỔI TEEN”
hóa THPG TP.HCM đã đến với các bạn trẻ tại khóa
tu mùa hè Thiện Tài Đồng Tử lần thứ IV pháp thoại với chủ đề “Những sai
lầm của tuổi teen”.
Nắm ... . Vì những gì mà Thượng tọa nêu ra, chính là những điều diễn
ra trong đời sống hằng ngày của các bạn trẻ như những vấn đề về tình
yêu, tình bạn, tình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/726210_dac_lac_tt_thich_nhat_tu_va_phap_thoai_nhung_sai_lam_tuoi_teen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vọng tưởng dung thông
Vọng tưởng dung thông
26/09/2012 20:57 (GMT+7) Số lượt xem: 198478Kích cỡ chữ:
NSGN - Vọng tưởng, là từ chỉ chung cho
những gì xuất hiện trong tâm ngoài cái biết của mình.
Ngày tôi mới theo Hòa thượng học thiền, tôi nhặt được một
chú mèo con còn chưa mở mắt. Tôi nuôi ... !
Tôi cấm không ai được nhắc đến con
mèo dù chỉ một sợi lông, để cắt duyên bên ngoài. Trong, tôi không cho mình suy
nghĩ. Đầu tôi không có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC200_vong_tuong_dung_thong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiếu Thất lục môn
quả tự nhiên thành.
“Một hoa, năm cánh” quả đúng là thời kỳ Thiền tông cực kỳ hưng thịnh, và
tông chỉ “thấy tánh thành Phật” của ... những vấn đề được xem là cơ sở của
tông chỉ “thấy tánh thành Phật”. Một mặt, tính chất bổ sung cho nhau đã
làm cho cả 6 phần này
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/thien/57C440_thieu_that_luc_mon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
vệ. Hai người muốn thắng nhau mà phải đánh nhau vẫn là một điều dở. Cho nên người xuất gia, vì lẽ tương quan sinh tồn, nếu có thể, chỉ nên ... cũng là bất đắc dĩ mà thôi. Thêm một "bất đắc dĩ" nữa trong đoạn dưới đây:"Đạo Phật chỉ thừa nhận sự tương quan sinh tồn. Đạo Phật dạy cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
ngược lại. Bởi thế cho nên phân ly là tự tạo một ung nhọt, mà
chiến đấu (theo nghĩa hẹp) chỉ là tương đối. Chiến đấu phải là ... suốt mùa bão tố 1963 và sau đó. Trước 1963, Hội Phật giáo đã
xác định tôn chỉ của mình rõ ràng:
"Vì là một tổ chức tôn giáo, nhất là
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp
trong kinh điển Phật giáo
tôn chỉ vì lợi ích người nghe mà nói là một dấu hiệu đặc thù
trong nguyên tắc giao tiếp của Phật giáo.
Ở đây, trong giao tiếp thường tình ... thốt lên một
lời ác ngữ và vẫn giữ được nội tâm bình ổn, từ hòa là điều được Đức Phật tán
thán trong kinh(28).
Có thể đó chỉ là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”
ở chỗ nào? Gần đây
Phật tử hay hỏi: “Đạo Phật là đạo vô ngã, tại sao Đức Phật mới ra đời một tay
chỉ trời, một tay chỉ đất ... hai câu nữa ở đâu?” Nghe hỏi vậy, tôi chỉ còn cách là xin hẹn về tìm
lại, vì thật ra lúc đó tôi cũng chỉ thuộc có hai câu. Tôn tượng Đức
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526259_y_nghia_duy_nga_doc_ton.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
một chút, không phải để lạc đề mà chính là để nói thêm cho chính xác. Sách vở từ trước đến nay thường gọi "phong trào đấu tranh Phật giáo" để chỉ ... Dụ số 10 quái gỡ mà chính quyền Ngô Đình Diệm triệt để tận dụng. Gián tiếp, Dụ số 10 chỉ xem có một tôn giáo ở Việt Nam thôi là Thiên chúa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
mà chính quyền Ngô Đình Diệm triệt để tận
dụng. Gián tiếp, Dụ số 10 chỉ xem có một tôn giáo ở Việt Nam thôi là
Thiên chúa giáo, Phật giáo ... , hay là ngược lại. Bởi thế cho nên
phân ly là tự tạo một ung nhọt, mà chiến đấu (theo nghĩa hẹp) chỉ là
tương đối. Chiến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
|