Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
thể. Tuy nhiên, thực chất của các chúng sinh hữu tình, có lẽ sẽ có
nhiều không gian hơn, trong đó những hệ lụy của cảm xúc đã tham gia sâu ... không gian hai chiều mà ta khó lòng
lẫn tránh. Trong các cõi Phật giáo, như kinh dạy, ta biết có những thân
thể chúng sinh được cấu trúc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp - Tinh thần an sinh xã hội
, thương tật, tuổi già và chết. (Tổ chức quốc tế ILO)
An sinh xã hội thể hiện quyền cơ bản của con người và là công cụ để xây
dựng ... Hoằng pháp - Tinh thần an sinh xã hội
06/03/2012 11:44 (GMT+7) Số lượt xem: 248819Kích cỡ chữ:
Con người sống giữa thế gian ngoài việc chịu tác động lẫn nhau còn chịu
sự tác động tự nhiên. Nhưng không phải lúc nào con người cũng gặp may
mắn thuận lợi, gặp những điều kiện sinh sống bình thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/77400A_hoang_phap__tinh_than_an_sinh_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNH
THEO QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO
quá khứ, nhờ nghĩ như thế mà ta phải góp nhặt nhiều
thiện tâm cho kiếp này.[xxii] Khi sự tái sinh làm người trong quá khứ có thể là xảy ... vật hửu tình
nào, dù trực tiếp hay qua trung gian người khác. 2. Nhấn mạnh đến lòng từ bi
bác ái. 3.Theo đuổi lý tưởng một lối mưu sinh liêm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76520A_chien_tranh_va_hoa_binhtheo_quan_diem_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
hậu quả không thể thay đổi ngược lại bởi tác dụng đầy vũ bão và quyết định của nếp sống cá nhân chủ nghĩa và kinh tế thị trường phương Tây vào sinh ... từ năm lên 7 tuổi ta, tôi có được gần 30 năm sinh hoạt Phật tử ở quê nhà và 30 năm sinh hoạt Phật tử ở quê người. Thời gian không hẳn là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
Tâm bình thế giới bình
29/10/2012 10:42 (GMT+7) Số lượt xem: 63365Kích cỡ chữ:
GN - Người có địa vị và danh vọng
cao, nhưng gia đạo không an, con hư, vợ hỏng, thì họ rất khổ...
Khi Đức Phật thành đạo ở cội bồ-đề, Ngài nhận ra rằng trên
thế gian này không có khổ, nhưng vì chúng sinh do vọng kiến ... , tức là Ngài không còn tái
sanh trong cõi sinh tử luân hồi.Lòng tham có tham danh, tham lợi và
căn bản sâu kín là tham ái
Cái gì tái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
của thời gian, tâm
chúng ta có thể thay đổi và cải thiện.
Thí dụ, với cha mẹ tôi, mẹ tôi là người cực kỳ tế nhị và rất kiên nhẫn,
trái lại cha ... trẻ không thể sống còn. Như
những học sinh, chúng ta thấy rằng nếu giáo viên tình cảm và gần gũi
với chúng
ta, thế thì những bài học cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẬN ĐỊNH VỀ ĐỨC PHẬT VÀ PHẬT GIÁO qua Những DANH NHÂN TRÍ THỨC TRÊN THẾ GIỚI
]:*Không
thể phủ nhận là có một sự đẹp đẽ chân thật Á Đông trong những biểu thị
mà Phật Giáo dùng; và có những căn bản chân thật thích thú cho sự sinh ... ra
khỏi một quá khứ lịch sử mà trong đó chỉ có các vua chúa mới đáng kể và
con người chỉ là những con tốt đen có thể hy sinh, đã cung cấp cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/764000_nhan_dinh_ve_duc_phat_va_phat_giao_qua_nhung_danh_nhan_tri_thuc_tren_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
không thể tới,
còn tôn giáo thì ném không gian hai chiều vào thế giới quy ước, để
sống-chết, có-không… thật sự là sống-chết ... , trong bản chất nó vốn nội hàm cái không gian hai chiều của nó: Vừa
chủ vừa khách quan. Chủ quan vì ta biết số cân của nó và đó là tự thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
là chí nguyện bình sinh, lòng ấy chưa được
thỏa, xin bệ hạ cho được trọn nguyện. Sau khi tôi chết, xin đừng để tóc, khâm
liệm bằng áo cà sa, tôi ... (2-11-1823). Chưa hết, sau khi chết, long vị của bà được thỉnh về thờ
ở gian bá tánh chùa Từ Ân, nhưng vì duyên nghiệp tình ái quá nặng bà đã không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có nên “Hạn chế thắp hương vì độc hại”?
đã biết.
Nhưng đặc biệt nghiêm trọng và vô cùng xót xa khi vô hình trung những kẻ
làm ăn gian dối này đã xúc phạm và hủy hoại đến một lễ phẩm ... hỏi, việc gia đình bạn hạn chế thắp hương vì sợ độc hại
cũng chỉ là giải pháp đối phó, tạm thời. Không thể vì sự làm ăn gian dối
của một số
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73E659_co_nen_han_che_thap_huong_vi_doc_hai.aspx
|