Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân bản luận Phật giáo cứu cánh của con người hiện đại
vậy tất thảy sự vật thế gian, bao gồm cả chúng sinh chúng ta, chỉ là sự
thể hiện của một cái tâm bản thể, tuỳ nhân duyên mà mang ... , nên gọi là hiện sinh vô thần.
Tuy nhiên, điều mà họ nhất trí là cùng quan tâm tới vấn đề thân phận con
người, là vấn đề cụ thể và sâu sát
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534402_nhan_ban_luan_phat_giao_cuu_canh_cua_con_nguoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
luân hồi bất tận
đó, quá khứ nơi này trở thành tương lai nơi khác. Cái chết trong thời
gian cũng chỉ như thay một bộ y phục thể xác, như ... đại. Tuy nhiên, giữa chúng cũng có nhiều
điểm dị biệt.
“Con
người là một sinh vật duy nhất biết mình phải chết”. Lời của một triết
gia
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ÁNH SÁNG CHÂN TÂM
Lời Khuyên Sống An Bình Và Ra Đi Trong Tỉnh Thức
quan trọng có thể được thành tựu.Sự phân tích về cái chết
không phải là để trở nên sợ hãi mà là để biết trân quý kiếp sống này,
trân quý kiếp người mà qua đó bạn có thể thực hành những pháp tu quan
trọng. Thay vì hoảng sợ thì bạn cần phải quán chiếu, tư duy để thấy rằng
khi cái chết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD003_anh_sang_chan_tamloi_khuyen_song_an_binh_va_ra_di_trong_tinh_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo - chìa khóa vàng để nhận thức về thế giới ?
Mỵ Châu, vậy Trọng Thủy chỉ chết vào năm
176 hoặc trong năm 175 TCN, suy ra Triệu Đà đánh chiếm Âu Lạc chỉ có
thể là năm 176 hoặc 175TCN mà ... ,
đạt tới sự sinh tử tự do. Con người bình thường không thể quyết định
mình sinh ra ở xứ sở nào, làm con cái của ai, nhưng Phật thì quyết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/525400_phat_giao__chia_khoa_vang_de_nhan_thuc_ve_the_gioi_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
sanh:Theo quan điểm đạo Phật con người sau khi chết không phải là mất hẳn, đó chỉ là một trạng thái biến dạng của
nghiệp thức. Thể xác ... Khi chết ta sẽ đi về đâu?
28/11/2012 14:06 (GMT+7) Số lượt xem: 131853Kích cỡ chữ:
Tuỳ theo nghiệp nhân
thiện hay ác mà con người sắp chết có những biểu hiện lâm chung khổ đau
hay hạnh phúc để rồi tái sanh về cảnh giới lành hay dữ. Chung quy, cảnh
giới mà con người tái sanh là cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo hiểu biết gì về thế giới
của vũ trụ, vạn vật, nhân sinh, tự giải thoát khỏi luân
hồi, đạt tới sự sinh tử tự do. Con người bình thường không thể quyết
định mình ... trưng cho tất cả chúng sinh vô
minh.” (**)
Người mù không thể biết được cái toàn thể, mà chỉ biết được phần mớ
nào đó thôi. Người mù
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52D649_phat_giao_hieu_biet_gi_ve_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN
gà có thể tiến hóa thành một dạng dễ lây từ người sang người, làm lây bệnh nhanh chóng và là một bệnh nguy hiểm chết người. Điều này có thể ... gian) Giải pháp là ta có thể sử dụng kính 3 tròng, nhưng kính này hơi hiếm trên thị trưởng Việt Nam cộng với vùng thị giác trung gian
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/52661B_suc_khoe_dau_tuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - chuyên đề về sức khỏe.
ngoài cơ thể, cũng như tạo ra các tế bào con giống hệt tế bào mẹ để bù vào số đã chết đi do sinh lý hay bệnh lý.NÊN ĂN VỪA ÐỦNên ăn vừa đủ ... tính là một phản ứng của cơ thể, đó là do toàn cơ thể tập trung vào công việc bài tiết độc tố, chứ không chú trọng vào việc hấp thu thức ăn.Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/5B464A_chuyen_de_ve_suc_khoe.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa viếng thăm và cử hành Đại lễ Mandala
, Trí giác ngộ) cho chư hương linh. Bởi vì
người chết không còn thân thể vật lý nữa, mà
tồn tại dưới dạng trường năng lượng sinh ... rưỡi đồng hồ,
Đức Pháp Vương đã từ bi khai thị cho đại chúng về trạng thái trung gian (bardo)
của sự sống và cái chết cùng ý nghĩa của khóa
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/57D403_duc_phap_vuong_gyalwang_drukpa_vieng_tham_va_cu_hanh_dai_le_mandala.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
một lần sinh, cả hai cũng chỉ là một:sinh ra lúc vừng dương ló dạng,
chết đi khi màn đêm buông xuống. Quay đều vòng luân hồi chuyển ... thể dạng không bao giờ chết nữa khi
bước vào tuổi già, thì hai bài thơ còn nêu lên nhiều nét nổi bật khác nữa. Chỉ
xin đơn cử một vài điểm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F4201_vai_netve_nha_su_buddhadasa.aspx
|