Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
giáo và người Công giáo. Cuộc vận động này chỉ nhằm chống lại chế độ độc tài của tập đoàn ông Ngô Đình Diệm, một tập đoàn đã đi quá đà trong ... Phật học hồi đó có tính cách quốc tế và được khởi xướng ở Ấn Độ do cư sĩ David Hewavitarane (1864-1933) người Tích Lan, sau này xuất gia thành Đại
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
cho
thân tâm êm dịu thì năng lượng mà mình chế tác chung đó rất tốt, nó là
thức ăn của mình trong khi ngồi thiền và cái đó là do giới ... Tế Viên rất cưng chú bé đó
và chú bé đó cũng rất mến thầy. Năm 12 tuổi chú đòi đi tu và được cha
cho phép. Chú tập sự xuất gia, làm chú
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi thức tổ chức lễ Hằng Thuận
ăn tiếng nói ngọn ngành của nhau
Xin mời cô dâu chú rể phát nguyện tâm
thành của mình trước sự chứng minh của chư tôn đức và bà con ... ảnh đẹp và sâu sắc nhất của đôi Tân
lang - Tân nương chấp tay quỳ trước chánh điện, đảnh lễ Đức Phật và
lắng nghe lời dạy của quý thầy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7ED24B_nghi_thuc_to_chuc_le_hang_thuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẬU NÀNH TRONG LÃNH VỰC Y KHOA
gia này có thói quen tiêu thụ đậu nành và
những sản phẩm của đậu nành trong các bữa ăn thường nhật. Nên tỷ số
những người mắc bệnh nan y rất ... và
Triglyceride, tác nhân gây ra bệnh cao mỡ. Kết quả này rất khả quan và
công hiệu hơn hẳn việc trị liệu bằng phương pháp ăn uống theo
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/5AC609_dau_nanh_trong_lanh_vuc_y_khoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẬU NÀNH TRONG LÃNH VỰC Y KHOA.
tiêu thụ đậu nành và
những sản phẩm của đậu nành trong các bữa ăn thường nhật. Nên tỷ số
những người mắc bệnh nan y rất thấp so với các nước ... và
Triglyceride, tác nhân gây ra bệnh cao mỡ. Kết quả này rất khả quan và
công hiệu hơn hẳn việc trị liệu bằng phương pháp ăn uống theo
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/7F4608_dau_nanh_trong_lanh_vuc_y_khoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
Độ).
H.16: Tượng Phật thời kỳ Gupta (thế kỷ thứ IV - VI). Tượng Phật đứng,
hai chân hơi dạng ra. Áo phủ cả hai vai, áo có các nếp gấp đều đặn và ... Mathura, Ấn độ).
H.17: Tượng Phật thời kỳ Gupta thuộc trường phái Mathura. Áo phủ cả hai
vai, mỏng và ôm sát vào người, nhưng không có các nếp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
đầy đủ các biểu tượng lý tưởng và chính yếu nhất để
chỉ định nhân dạng của Đấng Thế Tôn. (Bảo tàng viện
Dehli, Ấn Độ).
H.12 ... thế kỷ thứ III và IV một trường phái thứ ba tại
trung tâm Amaravati (tiểu bang Andhra Pradesh, tây nam
Ấn độ). Tượng Phật của trường
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
vẹn tinh túy
Mật tông Ấn Độ. Mặc dù được truyền vào từ cuối thế kỷ thứ VIII bởi ngài
Padmasambhava (Liên Hoa Sanh) và phát triển mạnh vào ... tông vốn truyền vào ViệtNamtừ khá
sớm. Theo Thiền uyển tập anh, vào thế kỷ thứ VI, ngài Tỳ Ni Đa Lưu Chi,
người Ấn Độ, đã đến Việt Nam và dịch
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT HỌC PHỔ THÔNG KHÓA THỨ 1: NHÂN THỪA PHẬT GIÁO
9 Ăn Chay
Bài Thứ 10 Bát Quan Trai Giới
Lời
Nói
Ðầu
Ðạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ cho
nên phần đông dân chúng nước ... soạn từ năm 1953 đến nay và
đã xuất bản thành tập, từ tập Phật Học Phổ Thông thứ nhất cho đến tập Phật Học
Phổ Thông thứ 12.
Công việc trên đây
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/7E4052_phat_hoc_pho_thong_khoa_thu_1_nhan_thua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KIỂM SOÁT SỰ TỨC GIẬN
, và một số
người khác trong trường hợp người ta không thể hiện ra bên ngoài được
nhưng trong tâm rất bực tức thì cấp độ biểu hiện sự tức giận ... nên để lại hậu
quả khó lường, sân hận nếu không kiềm chế được nữa, không chuyển hóa sẽ
trở thành hiềm hận, sự trả thù và giết hại để thỏa mãn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52F451_kiem_soat_su_tuc_gian.aspx
|