Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
bà, trẻ con, thanh niên, thiếu nữ, kéo nhau đi bộ hay quỳ xuống đất và đi bằng hai đầu gối, dọc theo con đường thật dài đưa lên ngôi ... -Thomas giải thích cho biết Phật giáo phát sinh như thế nào tại Á châu, và đặc biệt là tại Ấn độ. O.GT. : Trước hết, phải nói rằng Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VÀ MƯỜI CÂU HỎI
và người ta gọi ngài rất sổ sàng, không nghi thức, nghi lễ, nhưng cho đến khi mà người ấy chân thành, thì Đức Thánh thiện hoàn toàn chú ý. Trái ... những gì bạn thấy, hay bạn có thể làm như người Phật tử trẻ Sĩ Đạt Ta ngày xưa làm, tự cố gắng và tìm kiếm câu trả lời cho chính mình.Trở thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4402_duc_dat_lai_lat_ma_va_muoi_cau_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần tình của gia đình nạn nhân theo tà môn Thanh Hải
và đánh hoặc đè từng đứa. Tôi không thể tiếp tục chịu đựng nên mỗi đêm trước khi đi ngủ tôi Trì Chú và Tụng Kinh Phật liên tục và ... tôi)… khi tôi đi ngang qua dàn TV Hifi tự dưng tôi cảm thấy lưng ớn lạnh và có cái gì như muốn giữ chân tôi lại.. Và mắt cứ dán chặt vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52C04A_tran_tinh_cua_gia_dinh_nan_nhan_theo_ta_mon_thanh_hai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KẾT THÚC CỦA "TÂY DU KÝ" SỰ CHỐNG LẠI ĐẠO ĐỨC
giam Tôn dưới chân núi Ngũ Hành ngót 500 năm dài và cũng chính Phật Tổ Như Lai và Bồ-tát Quán Thế Âm một lần nữa tạo ra ... Khiết thực hiện, thì Tây Du Ký một lần nữa trở nên phổ biến hơn và quen thuộc hơn đối với mọi người từ già đến trẻ, từ trí thức đến
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56C208_ket_thuc_cua_tay_du_kysu_chong_lai_dao_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Đi Bộ & Xát Chân Có Lợi Cho Sức Khoẻ.
ngữ có câu : Người già đôi chân già trước, giữ đôi chân tốt chínhlà mấu chốt phòng bệnh để kéo dài tuổi thọ.Các chuyên gia nghiên cứu ... pháp xát chân cụ thể :Trước tiên ngâm chân vào nước nóng 15 phút, lau sạch.. Ngồi trêngiường hoặc ghế, chân nọ gác lên đầu gối
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/734642_di_bo__xat_chan_co_loi_cho_suc_khoe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngô Thụy Miên - Hành Trình 3 Bản Phật Ca
tu sĩ và Phật tử trẻ làm việc trong lãnh vưc văn hoá Phật Giáo. Tôi trình bày anh ý định của mình và được anh nhắc đến kỷ niệm xưa trong ... ơn những công đức này.” Đêm nay ngồi chuyển MP3 từ băng cassette ngày nào và in 3 bài nhạc để anh ký như một lưu niệm trước khi tôi gởi về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/73E419_ngo_thuy_mien__hanh_trinh_3_ban_phat_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LẠC BƯỚC RỪNG THIỀN.
một số câu thơ được khắc trên đá và gỗ trên đường vào: "Bước đi ai nhớ dấu chân,Khói sương khỏa lấp tiền thân thuở nào" Ở một góc ... , những mặt hồ trong vắt lung linh phản chiếu bầu trời và cỏ hoa tươi đẹp. Trước khi đến nơi này, tôi có nghe nhiều người nói về ngôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/766251_lac_buoc_rung_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
được bằng hai phương pháp thiền định: tức là phép thiền định thông thường và phép thiền định bằng sự phân tích. Dù sao thì trước ... còn phải tái sinh).Vượt lên trên sự sợ hãi Khi đã nắm vững được các thể dạng thâm sâu và tinh tế của tâm thức nhờ vào thiền định (nhận biết và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/764409_mang_lai_y_nghiacho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
pháp thiền định: tức là phép thiền định thông thường và phép thiền định bằng sự phân tích. Dù sao thì trước hết cũng ... của tâm thức nhờ vào thiền định (nhận biết và theo dõi được các thể dạng tâm thức thuộc quá trình của cái chết), thì nhất định ta sẽ chủ động được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56D440_mang_lai_y_nghia_cho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
đạo còn mang nặng sắc thái Trung Hoa, cho đến khi ở Đàng Ngoài có Thiền sư Chân Nguyên và Đàng Trong có Thiền Sư Liễu Quán thì Đạo Phật mới dần dần có màu sắc Việt Nam. Thiền sư Chân Nguyên thế danh là Nguyễn Nghiêm, quê ở làng Tiền Liệt, huyện Tiên Hà, tỉnh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx