Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đường Chiêu Đề Tự Đạo Tràng Tổ Đình Luật Tông Phật Giáo Nhật Bản
Sư, chiếc cầu nối liền giữa hai nền văn hóa và là cội nguồn của nhiều thể loại văn hóa nghệ thuật của Nhật Bản và ... Nhật Bản và ngày nay được tôn xưng là quốc bảo kiến trúc của Nhật Bản, Di sản văn hóa thế giới. Nói đến văn hóa Phật Giáo Nhật Bản không
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/nhiep-anh/5FD252_duong_chieu_de_tu_dao_trang_to_dinh_luat_tong_phat_giao_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
lòng dân là cội nguồn của mọi sức mạnh giữ nước và dựng nước. Trong mối quan hệ lớn lòng dân là cái nhân nền độc lập là cái quả. Vận ... bài học từ hiện tại. Trong các tri thức lịch sử về quá khứ, văn học truyền thống của mỗi quốc gia dân tộc như nguồn nước và ánh sáng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Phương Cách Để Đối Trị Sân Hận
, ta có thể chế ngự bất cứ sự phát khởi nào của sân hận bằng cách nhận ra rằng họ là nguồn phước báu cho chúng ta và cho bao người khác ... . Như thế ta cũng phải nhận thức rằng ta không cần phải đi tìm ai đó để yêu thương ta, vì cội nguồn thực sự của tình thương yêu đã được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F521A_nam_phuong_cach_de_doi_tri_san_han.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một giải pháp cho thế kỷ 21 theo quan điểm đạo Phật
hộ và dựa trên một nền tảng mạnh mẽ của tà kiến. Trong những thập niên trước, chúng ta đã chứng kiến nhiều vấn đề về ... ), như quan điểm và tín ngưỡng. Ý thức hệ, tín ngưỡng tôn giáo và những giá trị xã hội là những khía cạnh của kiến. Khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52D249_mot_giai_phap_cho_the_ky_21_theoquan_diem_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
xã hội loài người đòi hỏi một ý nghĩa trách nhiệm đặt căn bản trên lòng vị tha và từ bi. Cội nguồn căn bản của hạnh phúc là lòng vị tha. Thành công trong đời sống lệ thuộc tren sự quyết tâm, ý chí và lòng can đảm. Và cội nguồn của can đảm và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
cội nguồn của trời đất muôn vật. Trong Thần hệ Hy Lạp cổ đại có Thần số mệnh gọi là Fate, mà cả đến Zeus, vị Thần tối cao đứng đầu các ... tà dâm, còn sự bất thiện nơi tâm cũng chỉ có ba là tham, sân và si hay tà kiến. D.KHÔNG ĐƯỢC COI THƯỜNG VIỆC NHỎ Mà cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu sách: QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO TRƯỚC CÁC VẤN ĐỀ HIỆN ĐẠI
lý tôn giáo như là cội nguồn của đạo lý, chừng đó chúng ta mới tránh được mọi phân hóa và thánh chiến và chúng ta không những ... ngày càng nguy kịch. Triển vọng hội nhập vào kinh tế thế giới của các nước chậm tiến cũng trở nên mơ hồ vì cơ hộigiao thương và đầu tư
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/57E413_gioi_thieu_sachquan_diem_cua_phat_giao_truoc_cac_van_de_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
, từ nguồn ra biển, từ xưa tới nay, chính là câu chuyện của văn minh và văn hóa Ấn Độ, của sự hưng thịnh và suy vong của ... tức giận và ông đã thiêu sống các vương tử kia bằng ngọn lửa phát ra từ ánh mắt giận dữ của mình. Khi hay tin con mình bị hại, vua Sagara
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI THURMAN
Phật Giáo và giết hại Phật tử mà không đánh trả lại đơn giản là không thể chịu đựng được. Sự đánh mất non sông của ngài với Trung Hoa ... : Làm thế nào để đối kháng với bạo lực mà không giận dữ hay thù hận? ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Thuốc giải thù hận ở trong trái tim, cội nguồn của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/764442_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_thurman.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đem lại hạnh phúc cho chư thiên và loài người
tử và tủi phận mình kém phước không trụ thế đến ngày diện kiến Thế Tôn. Không lâu sau, dưới cội Bồ đề, bên dòng sông Ni Liên Thiền, ngài ... trọng. Cội rễ của những xung đột, tranh chấp, nguồn gốc của mọi khổ đau đều phát xuất từ ý niệm tự ngã, chấp thủ cái tôi, nói chung
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/77E412_dem_lai_hanh_phuc_cho_chu_thien_va_loai_nguoi.aspx