|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY TĂNG SĨ CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
vô kiến tư tức Niết-bàn). Thế thì tri kiến của phàm và thánh không phải
là hai, mà có mê ngộ chẳng đồng, lỗi ở lập hay ... đầu tiên. Nếu không thế mà chỉ dùng tri kiến hẹp hòi,
tập khí hèn nhát, rụt rè cầu an, muốn đem thiền đầu môi, tâm cuồng vọng,
hơi dơ dục, gốc rễ tà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7ED00A_loi_day_tang_si_cua_dai_su_ham_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
là yêu thương người khác hơn cả chính mình, được phát huy thật cao độ và nhiệt tình, thì nó phải được thoát ra từ cội nguồn của ... sự hiềm khích hay méo mó nào xảy ra có thể mang lại nguy hại cho người khác và cho tôi, thì tôi sẽ cương quyết đương đầu ngay hầu loại bỏ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7BC052_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
người khác hơn cả chính mình, được phát huy thật
cao độ và nhiệt tình, thì nó phải được thoát ra từ cội nguồn của lòng từ bi ... canh chừng từ trong tận cùng
của tâm thức tôi, nếu thấy có một sự hiềm khích hay méo mó nào xảy ra có thể
mang lại nguy hại cho người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/524609_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG PHẬT GIÁO VỀ MÔI TRƯỜNG
VỚI LÒNG TỪ BI VÀ TÁNH KHÔNG
ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG PHẬT GIÁO VỀ MÔI TRƯỜNG
VỚI LÒNG TỪ BI VÀ TÁNH KHÔNG
10/04/2013 14:13 (GMT+7) Số lượt xem: 154005Kích cỡ chữ:
Nguồn: Walking the Path of Environmental Buddhism through Compassion and Emptiness Tiểu Luận của ngài H.H. 17th GYALWANG KARMAPA OGYEN TRINLEY DORJE – xuất bản ngày ... đôi khi được gọi là như cực thứ ba của
Trái Đất vì nơi đây chứa hầu hết lượng băng và nước sau Bắc và Nam Cực. Nếu những
nguồn nước
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/536653_di_tren_con_duong_phat_giao_ve_moi_truongvoi_long_tu_bi_va_tanh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổng Quan Về Tương Lai Nhân Loại
sự
nóng dần lên của Trái Đất. Khí cacbonic (CO2) thải ra khi đốt cháy các
nhiên liệu hóa thạch (than, dầu, khí) và là nguồn khí chủ yếu ...
nguy hại nhất, quá trình biến đổi khí hậu còn tạo nên những trận mưa
axit, nạn cháy rừng, lũ lụt, hạn hán, tình trạng sa mạc hóa và hiện
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/774443_tong_quan_ve_tuong_lai_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con đường Thiền Định mà Thế Tôn đi qua
và giải thoát. Sau đó, Thế Tôn suy nghĩ đến cùng
về sự nguy hiểm của tầm và tứ thì Thế Tôn liền thấy
hứng ... của Tam thiền, Ngài liền
suy tư đến cùng sự nguy hiểm của hỷ thì Thế Tôn liền
cảm thấy hứng khởi, an tịnh và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/767610_con_duong_thien_dinh_ma_the_ton_di_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật về tà đạo "Tâm linh Hồ Chí Minh"
nhưng không phải ai cũng biết và có thái độ cảnh giácChữa ung thư bằng… nước lãChuyện xuất xứ của tà đạo “Tâm linh Hồ Chí Minh” cũng chẳng khác mấy so với nhiều tà đạo khác trong thời gian vừa qua. Nó bắt nguồn từ sự khác thường của một người đàn bà chuyên nghề… làm ruộng ở thôn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/736612_su_that_ve_ta_dao_tam_linh_ho_chi_minh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
đổi những sai lầm từ thân tâm, loại bỏ tâm tư định
kiến, lòng kiêu mạn và tham lam, phát huy trí tuệ, “trí tuệ là bảo kiếm
đoạn trừ các tà ... tánh và sẽ thành Phật mai
sau...
“Nhân
loại có nhu cầu bình an và hạnh phúc, đó là ý muốn chung của mọi người,
do vậy chúng ta phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED25A_hoang_phap_voi_van_de_hoa_binh__an_lac_cho_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo
Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo
Đào Văn Bình
27/12/2011 16:15 (GMT+7) Số lượt xem: 178157Kích cỡ chữ:
Chữ Nghèo (Bần) và Nghèo Hèn (Bần Tiện, Bần Cùng) đã có từ ngàn xưa chứ
không phải đời nay mới có. Cái nghèo đã gây ra biết bao thảm cảnh xã hội
nhưng nó cũng là nguồn cảm hứng cho bao ... mà thành túng. Từ túng thiếu sinh ra trộm cắp và nhất là phá hại của công. Tất cả các hành vi phá rừng, phá núi, xâm phạm các nơi bảo tồn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/574209_ngheo_va_hiem_hoa_cua_ngheo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn trong truyện tiền thân Đức Phật
yêu như con nên ông được gọi là
Veḷukapitā (Cha của Veḷuka). Bồ Tát cảnh báo sự nguy hiểm, nhưng vị ẩn
sĩ không nghe. Lần nọ, ông đi cùng ... người bắt con rắn kia về và buộc nó phải hút nọc
của mình ra khỏi vết thương trên người của người nông dân. Rắn từ chối
dù bị doạ bị giết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73E459_ran_trong_truyen_tien_than_duc_phat.aspx
|