|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁO LÝ TRÍCH LỤC
nghi ngờ, trong khi từ ái và bi mẫn, một cảm nhận trách nhiệm phổ quát là
những cội nguồn của hòa bình và hạnh phúc.
As human beings we ... ta phải
tự trả giá. Không phải như vậy. Chư Phật và Bồ tát là những bậc rất thông tuệ.
Toàn bộ đời sống của các ngài chỉ muốn một điều: đạt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/737019_giao_ly_trich_luc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
và Nhân văn - Đại học Quốc gia TP.HCM đồng tổ chức, Giáo sư Cao Huy Thuần đã có tham luận đề tài "Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh Phật giáo trong ... : đó là trọng tâm của bài phát biểu ngắn này.Tôi xin đi ra ngoài phạm vi 1963 một chút, không phải để lạc đề mà chính là để nói thêm cho chính xác
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
Nhân văn -
Đại học Quốc gia TP.HCM đồng tổ chức,
Giáo sư Cao Huy Thuần đã có tham
luận đề tài "Bản chất văn hóa của cuộc đấu ... một bàn cờ ấy, cho nên bản chất của
"phong trào" không thay đổi. Bản chất ấy, tôi muốn xác định là văn hóa,
và đó là luận đề của bài này
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
Chánh đẳng Chánh giác ở dưới gốc cây
Bồ Đề, sau đến Song Lâm mà nhập Niết Bàn, trong thời gian đó, tất cả các
pháp hết thảy đều không dứt ... , tuy thực hành Bồ Đề Niết Bàn Không
tướng Không làm, Không đem Không tướng Không làm mà chứng. Ấy là Không
bám vô vi”.
Đọc xong đoạn trên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
dưới gốc cây
Bồ Đề, sau đến Song Lâm mà nhập Niết Bàn, trong thời gian đó, tất cả các
pháp hết thảy đều không dứt bỏ. Ấy tức là không dứt ... lên non, lặng lẽ ngồi Thiền dưới gốc cây tùng
lớn, hoặc khỏe khoắn ở ẩn trong hang đá Già Lam, công thực hành Bát Nhã
sâu xa thì quả Bồ Đề
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
dưới gốc cây
Bồ Đề, sau đến Song Lâm mà nhập Niết Bàn, trong thời gian đó, tất cả các
pháp hết thảy đều không dứt bỏ. Ấy tức là không dứt ... lên non, lặng lẽ ngồi Thiền dưới gốc cây tùng
lớn, hoặc khỏe khoắn ở ẩn trong hang đá Già Lam, công thực hành Bát Nhã
sâu xa thì quả Bồ Đề
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KẾT THÚC CỦA "TÂY DU KÝ"
SỰ CHỐNG LẠI ĐẠO ĐỨC
KẾT THÚC CỦA "TÂY DU KÝ"
SỰ CHỐNG LẠI ĐẠO ĐỨC
14/12/2011 08:35 (GMT+7) Số lượt xem: 164516Kích cỡ chữ:
Có rất nhiều hình tượng để chúng ta hư cấu, mà thông qua đó
gởi gấm tâm sự của mình, hay phê phán hoặc giáo dục thói hư tật xấu của
xã hội. Phật, Bồ-tát và thánh tăng là những mẫu ...
xã hội. Phật, Bồ-tát và thánh tăng là những mẫu người toàn thiện của
xã hội, những bậc vĩ nhân của nhân loại (chứ không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56C208_ket_thuc_cua_tay_du_kysu_chong_lai_dao_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh
. Do giác ngộ, do bừng nở hoa tâm, do linh mẫn khác thường, Đức Phật
đã nhìn thấy cội nguồn của khổ đau do chính Tâm mình, khác hẳn với mọi
giáo ... Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh
27/08/2011 06:57 (GMT+7) Số lượt xem: 145812Kích cỡ chữ:
Mới đây trên hệ thống liên mạng toàn cầu xuất hiện bài viết “ Tội Ác Phóng Sinh”
của một tác giả nào đó trong nước, rồi được nhiều người chuyển tiếp
khiến hàng Phật tử có thể dao động, ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/56D609_phong_sinh_yeu_men_tu_do__duc_hieu_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh.
đi tìm Chân Lý Diệt Khổ. Do giác ngộ, do bừng nở hoa tâm, do linh mẫn khác thường, Đức Phật đã nhìn thấy cội nguồn của khổ đau do chính Tâm mình ... mà có lời nguyện “Địa ngục giai không” của Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nếu chúng ta vì quá phẫn cảm mà cho rằng “Phóng Sinh Là Một Tội Ác” e rằng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/72D409_phong_sinh_yeu_men_tu_do__duc_hieu_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KALACHAKRA VÀ LỄ QUÁN ĐẢNH
.
Ngoài giới luật phải tinh chuyên, mật
pháp phải hành trì mà tâm Bồ đề phải tỏa khắp, đó là yếu chỉ của mật
thừa Tây Tạng. Để có khái ... ta tin rằng Ngài
đương nhiệm là hậu thân của vua Shambhala thưở ấy.Một giới tử thọ pháp,
cần từ bỏ nếp sống thế tục, phát Bồ đề tâm và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/56F659_kalachakra_va_le_quan_danh.aspx
|