Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁ TRỊ LỜI NÓI
làm hoàng tử và kế thừa ngôi vua. Sống trên đời này ít có người dám nhìn nhận sự thật và nói lên sự thật, chính vì ... cái lưỡi và không có lưỡi chúng ta không thể nói được. Cái lưỡi là đạo lý sống trong cuộc đời, chính vì thế mỗi người chúng ta cần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736459_gia_tri_loi_noi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa và vai trò của lễ bái
được 13 tuổi đối với con trai và 12 tuổi đối với con gái), ngày thành hôn hay khi chết. Chúng ta sẽ không sống một cách thật sự ... một biến cố mang tính cách hung bạo, một sự thất bại trong cuộc sống. Thế nhưng các nghi lễ đánh dấu sự xa lìa giữa chúng ta và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/57D20B_y_nghia_va_vai_tro_cua_le_bai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa và Vai trò của Lễ Bái
nay người ta thường xem cái chết như là một biến cố mang tính cách hung bạo, một sự thất bại trong cuộc sống. Thế ... là một cách chối bỏ tầm quan trọng của sự xa lìa do cái chết gây ra và cả nhu cầu ước mong tìm thấy cho mình một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5E5403_y_nghia_va_vai_tro_cua_le_bai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẬN ĐỊNH VỀ ĐỨC PHẬT VÀ PHẬT GIÁO qua Những DANH NHÂN TRÍ THỨC TRÊN THẾ GIỚI
thù sống chết của khoa học. Thuyết tiến hóa loại bỏ thuyết sáng tạo và mọi sự can thiệp siêu nhiên (The ecclesiastical system is the deadly ... thần và vật chất là gì?Cái gì quan trọng nhất? Vũ trụ có tiến tới một mục đích nào không?Vị thế của con người là gì?Có sự sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/764000_nhan_dinh_ve_duc_phat_va_phat_giao_qua_nhung_danh_nhan_tri_thuc_tren_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH BÁO ÂN CHA MẸ QUA KINH TẠNG PALI
cưới cho con của mình đã chết. Sự thoái hóa tinh thần của người sống tạo ra nhiều bất an, rối loạn và do vậy không có phước để giúp ... CÁCH BÁO ÂN CHA MẸ QUA KINH TẠNG PALI Chùa Hoằng Pháp 07/08/2011 04:28 (GMT+7) Số lượt xem: 199975Kích cỡ chữ: Người con biết công ơn cha mẹ được xem là một trong những yếu tố củng cố chánh kiến trong đời sống. Hầu như không có chỗ nào trong kinh tạng có sự phân biệt ân đức của cha và mẹ. Khi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7FC21B_cach_bao_an_cha_me_qua_kinh_tang_pali.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn trong niềm tin
không còn có sự tự do hoạt động trên mặt ý thức của ta; và bi là khả năng chuyển hóa phiền não do từ ôm ấp, khiến phiền não tiếp cận ... không còn. Nhân của sinh tử là vô minh, phiền não và quả của sanh tử là sanh già bệnh chết. Nhân của sinh tử chấm dứt, quả
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/764042_xuan_nham_thin_trong_niem_tin.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
tự tử,(4) Hoặc ca ngợi sự chết, như nói: "Ôi! Kẻ nam tử, sống với cái thân nhơ uế để làm gì, chết còn hơn sống ... tranh giữa vua Ajātasattu và Pasenadi Kosala, Bấy giờ đức Phật dạy hậu quả của chiến tranh dẫn đến sự nghèo nàn, tổn hại và chết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LUÂN HỒI SANH TỬ
sáng trưa chiều tối. Chẳng vô thường. Chẳng đổi thay. Chán chết! Cho nên luân cứ phải hồi, sanh cứ phải tử. Và bởi vì sanh cứ phải tử ... chứ? Muôn sự tại tham. Không tham thì đã không sinh sự. Mà tham thì không đáy. Y như cái bao tử, vốn là một cái túi không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/5E5443_luan_hoi_sanh_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CẢM XÚC NGHỆ THUẬT VỚI PHIM “ĐỂ CÓ ĐƯỢC CHỮ DUYÊN”
các nhá hoằng pháp sau này rất lớn.Đọc thêm: Cái Tết hạnh phúc của tử tù thoát chết nhờ niệm Phật DƯƠNG KINH THÀNH ... Chữ Duyên”, nói lên câu chuyện gia đình và nhân thân của tử tù Phạm Xuân Cường mà tết Nguyên Đán vừa qua báo Pháp Luật Việt Nam có đăng bài “Phạm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/737059_cam_xuc_nghe_thuat_voi_phim_de_co_duoc_chu_duyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
và khủng bố: 1. Kinh tế là biện pháp để giảm thiểu sự đói nghèo và đảm bảo nhu cầu sống tối thiểu của con người. 2. Một hệ thống xã ... tích v.v.. cho người khác mà còn bao hàm cả một triết lý sống tích cực đó là thực hành sự thân thiện, giúp đỡ mọi người và đem tình thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx