Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gió có dặt dìu lời thủ thỉ (1)
rối ren. Tôi ghét sự giả dối kinh hồn. Ghét luôn những lời nói ngọt ngào và những con người có tướng dịu êm. Ghét rồi lại chồng thêm dại. Sống ... đúng đắn, mang lại lợi ích cho mình và người. Không có sự hiểu biết đúng đắn, ta khó định tỉnh được khi cái tôi bị đụng chạm. Nhận ra giá
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/735203_gio_co_dat_diu_loi_thu_thi_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
ngôi nhà mới nữa, tức là Ngài không còn tái sanh trong cõi sinh tử luân hồi.Lòng tham có tham danh, tham lợi và căn bản sâu kín là tham ái Cái gì tái sanh và cái gì tạo nên sự tái sanh? Đức Phật khẳng định rằng tâm tạo ra tất cả. Trong kinh Hoa nghiêm có dạy rõ điều này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
) và “jīva” (linh hồn bất tử) của đạo Ni Kiền Tử, có thể hoạt động như là sự hỗ trợ cho cấu trúc của sự đáp trả về những ... từ sự kết hợp giữa ý tưởng của Thuyết nhất thiết hữu bộ (Sarvāstivādin), những người cho rằng những đặc tính là tương ứng với sát na, và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và những vấn đề hiện đại
tưởng quan trọng là sự phân biệt quyền hành. - Nếu ông muốn nói là sự phân biệt quyền hành giữa tôn giáo và quốc gia, theo tôi đó ... lập bởi một quyền lực nào ngoài con người hay trái đất này. Giữa dân chủ và Phật Giáo không có một sự mâu thuẫn nào. - Trở lại với những hình
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5A5603_phat_giao_va_nhung_van_de_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
phản ánh nỗi ám ảnh, day dứt của con người về sự sống và cái chết, cũng là những ám ảnh, day dứt về thời gian. Thời gian trôi ... , quá khứ và tương lai... thì chỉ còn một sự đồng nhất tuyệt đối của cái Không tĩnh lặng đến vô cùng trong tâm người giải thoát. Sống
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỒNG TÍNH LUYẾN ÁI CÓ ĐƯỢC PHẬT GIÁO CHẤP NHẬN KHÔNG
dẫn kinh điển nguyên thủy nói rằng: “Khi đức Phật vạch ra ranh giới giữa quan hệ chăn gối hợp pháp và bất hợp pháp, ngài không hề ... phải chịu đau khổ do sự kỳ thị bởi thiếu hiểu biết và thiếu cảm thông giữa người với người. Đối với luật pháp hiện nay của Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7F4609_dong_tinh_luyen_ai_co_duoc_phat_giao_chap_nhan_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Tản mạn về Mẹ và Con
Phật sống ở một nền văn hoá mà hình ảnh và địa vị của người nữ được phác vẻ và quy định bởi nam giới. Nhưng bất chấp sự ảnh ... mạnh hiếu đạo bằng mối quan hệ giữa mẹ và con, và tình thương và sự hy sinh của mẹ dành cho con là một thâm ân phải đền đáp. Công
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F5041_vu_lan_tan_man_ve_me_va_con.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Toàn văn phát biểu của Đức Dalai Lama về vấn đề tái sinh của ngài
là cái đầu thai trở lại, đầu thai trở lại như thế nào, và sự việc xảy ra như thế nào khi đi qua giai đoạn chuyển tiếp giữa hai ... Phật tử tin tưởng rằng không có khởi đầu của sự chào đời và họ tin rằng một khi chúng ta đạt được giải thoát khỏi vòng xoay luân hồi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52544A_toan_van_phat_bieu_cua_duc_dalai_lama_ve_van_de_tai_sinh_cua_ngai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thầy cúng: lật lên những vấn đề
có rất đông Phật tử là trí thức và thanh niên, những người hâm mộ thiền sư. Ý nghĩa của việc này là gì? Thực sự, điều gì đã xảy ra ... nên suy thoái. Ở đây, cần thấy mối quan hệ đặc biệt giữa một bên là cúng bái và một bên là tu học, hoằng pháp. Hai bên có thể cùng phát triển
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/56C000_thay_cung_lat_len_nhung_van_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tái Sanh Ở Phương Tây
đình đày người yêu của cô ra một hòn đảo và bán cô cho một người đàn ông lớn tuổi. Quá đau buồn uất ức, cô tự tử chết ... trước, thời Đức Quốc Xã, bà là một đứa trẻ bụi đời, sống lang thang đầu đường xó chợ và đã giết chết một đứa trẻ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5BC25B_tai_sanh_o_phuong_tay.aspx