|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ai cho ta bình an?
an, đó là việc làm với ước
muốn tốt đẹp đáng trân trọng và khích lệ. Tuy nhiên ước nguyện đó chỉ
thành hiện thực khi ta xây dựng trên nền tảng đúng ...
niềm tin tuyệt đối vào Đức Phật, Thượng đế hay vị thần linh nào đó cũng
giống như người bệnh đặt niềm tin vào vị lương y hay bác sĩ. Niềm tin đó
có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53E458_ai_cho_ta_binh_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc lễ Vu lan - ngày báo hiếu
cẩm bao nhiêu đi nữa, nhưng chúng ta cũng nhớ rằng bản thân mình
là một phần của thân thể cha mẹ, không thể tách rời, không thể đứng
riêng ... . Vu Lan là ngày lễ hằng năm để
tưởng nhớ công ơn cha mẹ (và tổ tiên nói chung) - cha mẹ của kiếp này
và của các kiếp trước.
Sau khi đã chứng quả A La
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7A4240_nguon_goc_le_vu_lan__ngay_bao_hieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Những chiếc ấm đất.
nhà chùa bao giờ cũng nên để
ngỏ. Từ giờ chú nên nhớ: sáng sớm tụng kinh nhật tụng và thỉnh chuông
xong là phải mở rộng cửa chùa và tối đến, lúc nào ... Đồi
Mai là một cửa non đào thì những giọt sao kia có đủ cái thi vị một cuộc
đánh dấu con đường về của khách tục trở lại trần.
Ánh nắng già dặn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73560B_nhung_chiec_am_dat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghị quyết Hội nghị Ban Thường trực HĐTS GHPGVN
Phật sự 6 tháng đầu năm 2013 và thảo luận chương trình hoạt động Phật sự 6 tháng cuối năm 2013 của Giáo hội.
Quang cảnh hội nghị Ban Thường trực HĐTS ... của các thành viên Ban Thường trực Hội đồng Trị sự.Hội nghị được hân hạnh đón tiếp Ông Phạm Dũng, Thứ trưởng Bộ Nội vụ, Trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ; ông Bùi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576219_nghi_quyet_hoi_nghi_ban_thuong_truc_hdts_ghpgvn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lên Yên Tử sưu tầm thơ đức Nhân Tông
Cù , kiêng bùi ngọt , cầm giới ăn chay Cảm đức từ bi , để nhiều kiếp nguyền cho thân cận Đòi ơn cứu độ , nát muôn thân thà chịu đắng cay Nghĩa hãy nhớ ... đạo (1) Người ơiTùy duyên vui đạo sống đời thung dungHành trang Thượng sĩ Tuệ TrungKỳ Lân thiền viện cành vươn ra ngoàiAn Kỳ Sinh trấn giữa trờiThơ Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD053_len_yen_tu_suu_tam_tho_duc_nhan_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiến trúc và luân hồi
thang phố xá những ngày cuối năm, tôi nghe ... ” nhau cũng đứng rất gần nhau, mới và cũ đan xen chật chội với
nhau.
Như từ trong sâu thẳm của vô thức, tôi, tiếc nuối một
cách lẩm cẩm, tìm trong bóng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/725002_kien_truc_va_luan_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhai dầu mè có chữa được bách bệnh?
, Massachusetts. Tại đây các bác sĩ Ayurveda ( Bác sĩ Đông Y truyền thống Ấn Độ) nói rằng các chi nhánh của trung tâm y khoa này ở Karachi, Ấn Độ, đã dùng dầu mè để làm tan mỡ trong các mạch máu ở tim. Các bác sĩ tại đây chỉ đơn giản dặt bệnh nhân nằm trên bàn khám bệnh. Trên ngực bệnh nhân, dùng
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/76544B_nhai_dau_me_co_chua_duoc_bach_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cách động viên con của một người mẹ
họp phụ huynh cuối năm, cô giáo
lại nói với chị: “Trong bài thi toán, con chị đứng thứ 35/40 học sinh
của lớp. Tôi cảm thấy cháu không tập ... . Nhưng dù trong
lòng rất buồn khi về đến nhà, chị vẫn nhẹ nhàng xoa đầu con khích lệ:
“Cô giáo nói cô rất có niềm tin ở con. Cô bảo con vốn dĩ không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/7FC240_cach_dong_vien_con_cua_mot_nguoi_me.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNH
THEO QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO
Ethics và Contemporary
Studies in Buddhism.
Người dịch cám ơn sự hợp tác của cư sĩ Nguyên Giác
Phan Tấn Hải (USA) và thi sĩ Lê ... sự xung
đột giửa con người với nhau, kể các bậc trị vì, cuối cùng là tranh chấp và gây
chiến.[iii] Sư Đà La, Sàntiveda, một thi sỉ thuộc Đại Thừa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76520A_chien_tranh_va_hoa_binhtheo_quan_diem_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ta nói tiếng Việt mà ta không biết
吳萬震 thời Tam Quốc từng ghi nhận trong Di Vật Chí
(異物誌) là 古賁灰， 牡礪灰也。 與扶留 、 檳榔三物合食， 然後善也。 扶留籐， 似木防己。 扶留 、 檳榔， 所生相去遠，
為物甚異而相成。 俗曰： ‘檳榔扶留， 可以忘懮 cổ bí hôi，mẫu lệ ... loại F1 - điều này đáng được xem lại cho cẩn thận vì chữ này đã có
từ thời Kinh Thi, Sở Từ - cũng như lẫn lộn giữa các loài cây leo (cỏ)
làm thuốc - Ngọc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/735409_ta_noi_tieng_viet_ma_ta_khong_biet.aspx
|