|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao Phật giáo “đứng vững“ trong tâm linh đông đảo người dân?
nội sinh.
Với
triết lý nhân văn, được thể hiện qua tư tưởng từ bi, vô ngã và vị tha
rất phù hợp với tình cảm, lối sống, suy nghĩ thương người như ... lãnh đạo đất nước trong các giai
đoạn lịch sử khác nhau đánh giá là tôn giáo yêu nước, gắn bó đồng hành
cùng dân tộc trong suốt chiều dài lịch sử gần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/534643_vi_sao_phat_giao_dung_vung_trong_tam_linh_dong_dao_nguoi_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm linh Phật giáo là tâm linh dân tộc
từ bi, vô ngã và vị tha
rất phù hợp với tình cảm, lối sống, suy nghĩ thương người như thể thương
thân, lá lành đùm lá rách, trách nhiệm của mỗi ... tộc và góp phần không nhỏ xây dựng bản sắc văn hóa Việt
Nam. Phật giáo đã được nhiều các nhà lãnh đạo đất nước trong các giai
đoạn lịch sử khác nhau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/73440A_tam_linh_phat_giao_la_tam_linh_dan_toc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
dựng nếp sống đạo đức nhân sinh yên bình xã hội. Đến thời ngài Khâu Đà La, ngài ở lại Giao Chỉ để hóa duyên đem Phật pháp đến cho chúng sanh ... có trong từng ngôi chùa. b/. Nét đẹp trong lối kiến trúc. Ngôi
chùa là một công trình kiến trúc đầy ý nghĩa cho đạo giữa đời khi mỗi
ai đó đến cảm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F424A_hinh_anh_ngoi_chua_trong_doi_song_tam_thuc_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa và trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức sáng ngời bất diệt
tử, đạo hữu trong cuộc Hội thảo hôm nay.Trước hết, tôi xin chân thành cảm ơn và hoan nghênh Ban lãnh đạo Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam ... và yêu đời nồng nàn thiết tha nhất đã tạo ra những người Tử Đạo quả cảm nhất: Chúa Giêsu, Thánh Jeanne d’Are của Pháp và nhà Bác Học Galilê với
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526010_ngon_lua_va_trai_tim_bo_tat_thich_quang_duc_sang_ngoi_bat_diet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI MỘT NHÓM PHẬT TỬ ĐÔNG NAM Á
con chó hay mèo nếu chúng ta cho
chúng thức ăn và vuốt ve chúng thế này. Chúng cảm thấy hạnh phúc,
chúng biểu lộ đáp ứng lại từ thái độ hạn ... cười xã giao (mọi người cười), đôi khi tạo nên sự nghi ngờ.
Thật thế. Nụ cười chân thành nhân bản ban cho người khác một cảm giác
vui thích
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7AD00A_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_mot_nhom_phat_tu_dong_nam_a.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gió có dặt dìu lời thủ thỉ (1)
cảm. Tôi đã không phân biệt rõ được cái gì là tánh và cái gì là tướng của
một vấn đề. Tôi đồng hóa sự ngọt ngào với lòng giả dối, nên tôi ghét lời ngọt ... .
Tuy vậy, những lời nói mang tính nhẹ nhàng vẫn có
giá trị lớn lao, bởi ta chưa phải là thiền sư để tâm đủ “không” mà có thể tùy
duyên ứng pháp. Lời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/735203_gio_co_dat_diu_loi_thu_thi_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa đi chùa
rồi thỏa sức làm những gì mình muốn,
thiếu sự tiết chế cần thiết dựa trên nền tảng ứng xử văn hóa, tâm linh tối
thiểu, nên có những hành vi phản cảm ... tiền bối đã hy sinh cả đời mình vì Đạo pháp, vì Dân tộc!”.
Trách nhiệm của Tăng Ni, Giáo hội trong việc hướng dẫn người đi chùa có những
ứng xử
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/56E612_van_hoa_di_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
đức và tri thức có sự liên hệ tác động lẫn
nhau. Đạo đức làm cơ sở để nảy sinh tri thức và có tri thức giúp việc ứng xử
đạo đức trở nên ... kiện toàn tri thức nào đi
chăng nữa, việc nhuần nhuyễn về ứng xử đạo đức là chuẩn mực cần có của người
học trò. Trong những gương sáng được lưu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà đạo
tay biểu thị sự ngưỡng mộ. Việc giao tiếp theo kiểu trà đạo cổ truyền phải theo bốn qui định : giữ sự ôn hoà (Hòa), tôn kính lẫn nhau (Kính), trà ... Trà đạo
18/07/2012 19:01 (GMT+7) Số lượt xem: 85175Kích cỡ chữ:
Trong văn hóa Nhật , trà đạo là một nghệ thuật thưởng thức trà được
phát triển từ khoảng cuối thế kỷ 12. Vào khoảng thời gian này, nhà sư
Eisa (1141-1215) sang Trung Hoa học đạo . Khi về nước, ngài mang theo
một số hạt trà về
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/5BC60A_tra_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Phương Đã Tiếp Nhận Đạo Phật Như Thế Nào?
chiến sĩ trận vong. Hiện
tượng gọi là ‘ngoại cảm’ không liên hệ, nếu không muốn nói là tương
phản, với giáo lý vô ngã của đạo Phật, nhưng được ... giáo một cách thiện cảm.
Trong bài diễn văn trong buổi lễ khai mạc Dharmapala đã xác nhận vị trí
độc đáo của đạo Phật: “Đấng tạo hóa không có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7B505B_tay_phuong_da_tiep_nhan_dao_phat_nhu_the_nao.aspx
|