Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
lẽ tất nhiên, khó ai có thể phủ nhận. Thế thì, một người là thân cận nam của nhà Phật, tức một cư sĩ "tu Phật tại ... chỗ thật tế trước mắt, người cư-sĩ (tu Phật tại gia) đương nhiên vẫn còn là một thành viên gắn bó và chịu ảnh hưởng trực tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/575403_nguoi_cu_si_va_viec_giao_duc_con_cai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Trường chay thì phải diệt dục”?
dưỡng lòng từ bi. Nhưng bắt buộc người cư sĩ “trường chay thì phải diệt dục” là hoàn toàn không đúng với Chánh pháp. Bởi lẽ trường chay, diệt dục là những nguyên tắc căn bản dành cho người xuất gia tu hành chứ không phải cho hàng Phật tử tại gia. Việc chồng bạn có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/72E613_truong_chay_thi_phai_diet_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú tiểu hộ tống người đẹp thi hoa hậu: '' Con xin sám hối! ''
ai?Sai phạm là bài học cho chúng ta sửa đổi, tu là sửa đổi như con đã nói, thế tại sao trước sự sai phạm được nhiều người chống báng ... Chú tiểu hộ tống người đẹp thi hoa hậu: '' Con xin sám hối! '' Minh Man 16/08/2012 10:50 (GMT+7) Số lượt xem: 61053Kích cỡ chữ: Chí nam nhi là phải đối diện để chuyển hóa chứ không trốn chạy, biết chấp nhận sự thật để tự sửa chứ không đầu hàng. Chú tiểu Trí Trần viết: “Con xin sám hối MƯỜI PHƯƠNG CHƯ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC041_chu_tieu_ho_tong_nguoi_dep_thi_hoa_hau__con_xin_sam_hoi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niết bàn
cư trú. Nó là một trạng thái lệ thuộc vào chính cái thân này. Nó là một pháp (Dhamma) ở trong tầm vươn tới của tất cả mọi người ... thể hiểu được mà cho rằng Niết bàn là trạng thái hư vô, hủy diệt. Người ta không thể nói không có ánh sáng chỉ vì người mù không thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/726413_niet_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay bị người nhà ngăn cản, con phải làm sao?
vị sư và cư sĩ Phật tử ở Tích Lan ăn chay thuần túy và có những người khác không ăn thịt nhưng ăn cá. Tại Việt Nam có nhiều vị sư danh ... Nam đều ăn chay thuần túy và nhiều cư sĩ Phật tử cũng cố gắng theo gương họ mặc dầu cũng có một số không ăn chay. Dầu là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E560A_an_chay_bi_nguoi_nha_ngan_can_con_phai_lam_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài
ta đã thực sự sống với chữ Tâm. Nghi thức Hồi Hướng kết thúc mọi khóa lễ của chư tăng, ni, cư sĩ và Phật tử cho thấy người con Phật ... cho đến khi biết chắc bạn mình đã chết mới chịu bay đi. 2) Ngoài ra chữ Tâm cũng không liên quan gì đến sự thông minh. Người thông minh có khi lại là
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/52D20A_chu_tam_kia_moi_bang_ba_chu_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật không là Thần Linh.
tự xưng là Thần Linh. “The Buddha and His Teachings” - Narada Mahathera Người dịch: cư sĩ Phạm Kim Khánh ... có ta gội rửa cho ta. Trong sạch hay ô nhiễm là tự nơi ta. Không ai có thể làm cho người khác trở nên trong sạch". (Câu 145) Người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E424B_duc_phat_khong_la_than_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu chùa, chợ hay nhà là tốt nhất
là lời khuyến khích động viên cho hàng cư sĩ tại gia còn nhiều ràng buộc nơi gia đình và xã hội để họ ý thức những khó khăn mà họ đang ... lý do mà lâu nay mỗi người thường phải trôi lăn trên bờ luân hồi lục đạo. Trong 10 thiện nghiệp đạo ấy là: thân có 3, khẩu (miệng - PV) có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7ED44A_tu_chua_cho_hay_nha_la_tot_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã chuẩn bị những gì trước khi Đại diệt độ?
sự và cuối cùng là chỉ định cư sĩ phụ trách tang nghi. Kiện toàn tổ chức Tăng-già Sau những góp ý dành cho Bà-la-môn Vassakara, đại ... chúng phải nương tựa vào ai và ai là người lãnh đạo Tăng-già? Đây không những là băn khoăn của riêng ngài Ananda mà dường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/56F259_duc_phat_da_chuan_bi_nhung_gi_truoc_khi_dai_diet_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã chuẩn bị những gì trước khi Đại diệt độ?
sự và cuối cùng là chỉ định cư sĩ phụ trách tang nghi. Kiện toàn tổ chức Tăng-già Sau những góp ý dành cho Bà-la-môn Vassakara, đại ... chúng phải nương tựa vào ai và ai là người lãnh đạo Tăng-già? Đây không những là băn khoăn của riêng ngài Ananda mà dường
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/577010_duc_phat_da_chuan_bi_nhung_gi_truoc_khi_dai_diet_do.aspx