Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
nghĩ đến con, nhưng người con không nghĩ đến mẹ, thì dầu mẹ có thương con cũng đành cam chịu không thể cứu được. Tha lực của ... hành môn của hạng hạ căn. Đây quả thật là những ngộ nhận sai lầm đáng tiếc đã xảy ra.Tóm lại, người niệm Phật muốn vãng sanh Tịnh độ, ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vô lượng tâm, một hướng đi cho thế giới đương đại
túy của tình người, của lương tri. Vấn đề không phải là tái thiết từ những gì chính con người đã cố ... người và của con người đương đại, cũng như tạo dựng một viễn cảnh an lạc dài lâu cho thế hệ tương lai. Mối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC24A_bon_vo_luong_tam_mot_huong_di_cho_the_gioi_duong_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lướt sóng mà đi
thì vui, người đó không ghét mình mà tưởng là ghét nên buồn, đó là ảo tưởng.Nên, tưởng là chiều sâu của thọ uẩn, sắc uẩn.Chiều sâu của ... hành là gì? Là nhận thức, còn gọi là thức uẩn. Thức uẩn là một tập hợp của tám nhận thức, gồm:- Nhãn căn tiếp xúc với sắc trần, phân biệt thuộc về
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/575042_luot_song_ma_di.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
phải là Bồ Tát Đại Thế Chí, một vị tiêu biểu cho tâm Bi, một vị cho Đại Trí. Dưới con mắt của người đời, Bồ Tát Quán Thế Âm chính là ... ? Đó là trạng thái tịch diệt của người hành pháp Thiền DIỆT TẬN ĐỊNH, hoàn toàn vô tri, vô giác, như gỗ đá. Xét cho chung, pháp tu nhĩ căn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí ngôi đình cổ 4 xe bọc thép kéo không sập
đất, dưới nền đình để tránh sự nhòm ngó của giặc khi chúng càn vào làng. Ngoài một kho chứa lương thực, căn hầm còn dành một gian nhỏ làm ... lạc chuyển lên căn cứ địa cách mạng ở Trà My. Anh em bộ đội, chủ yếu là người miền Bắc, công đồn bị thương cũng chuyển về hầm sơ cứu mới tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/575241_ky_bi_ngoi_dinh_co_4_xe_boc_thep_keo_khong_sap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trồng hoa trên đá
sắc hơn. Cho nên con người đã không ngần ngại dệt gấm thêu hoa nơi chốn trần gian lắm mộng. Con mắt là một cơ quan, chức năng của ... vô thường, không phải chuyện con người định đoạt. Thiền sư thấu đạt lẽ này nên thích trồng hoa trên đá, thưởng hoa trên đá, không trồng trên
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77C240_trong_hoa_tren_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời sống tình cảm của người cư sĩ
của nàng Yashodhara được ghi lại trong kinh Tiểu bộ. Theo kinh, vua Suddhodana là người kể lại câu chuyện về lòng chung thủy của con ... khi tình yêu đích thực có mặt, thì con người có đủ sức mạnh để cùng nhau đi suốt cuộc đời. Câu chuyện của đôi vợ chồng Nakula được ghi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/77E611_doi_song_tinh_cam_cua_nguoi_cu_si.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN, CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
láo để lừa gạt người, uống rượu, hút thuốc và ăn chơi xa xỉ, là không có hại hay không trái với nguyên tắc đạo đức căn bản của xã hội ... Phật dạy, quan điểm chân chánh là cái nhìn về con người và sự vật dưới ánh sáng của nguyên lý duyên khởi hay tương thuộc, không có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Trọng Yếu của Khóa Tụng Kinh Sáng và Chiều.
nghiệp căn từ vô thỉ kiếp - từng ngăn cản trí huệ quang minh như vần nguyệt sáng của chúng ta. 9) Chú Vãng Sanh: Nghiệp của ... Sự Trọng Yếu của Khóa Tụng Kinh Sáng và Chiều. 10/09/2011 22:13 (GMT+7) Số lượt xem: 124451Kích cỡ chữ: Sự Trọng Yếu của Khóa Tụng Kinh Sáng và ChiềuTừ vô thỉ kiếp đến nay, chúng ta đã có biết bao là hạt giống nghiệp tội, cũng bởi do nghiệp mà chiêu vời quả báo. Kinh Địa Tạng nói: Mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/735640_su_trong_yeu_cua_khoatung_kinh_sang_va_chieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người
chiêu cảm của nghiệp quá khứ, nhưng con người cũng có thể chuyển hóa nghiệp quá khứ ngay trong hiện tại, bằng cách hướng ... người có mặt ở đời là do chiêu cảm của nghiệp quá khứ, nhưng con người cũng có thể chuyển hóa nghiệp quá khứ ngay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FC00B_kho_va_vui__noi_tran_tro_cua_kiep_nguoi.aspx