Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản lòng Huế
một ai tìm thấy sự ồn ào lâu bền ở chốn Thần Kinh, và cũng đừng thắc mắc, tại sao, Phật đản sanh lớn thế mà vẫn thấy có cái gì lặng lẽ quá trời ơi. Ai thốt lên thế là phải sống ở Huế thêm nữa, phải ăn cơm chùa Huế thêm nữa, phải hít thở không khí Huế thêm nữa. Huế có bao giờ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F5648_phat_dan_long_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
. Cho nên trong kinh Pháp Cú có dạy: "Vì sợ hãi bất an mà đến quy y thần núi, quy y thần cây, quy y miếu thờ thổ thần nhưng đó chẳng phải là chỗ ... mà ra. Vả lại trong ta có những lúc tham, lúc giận, lúc si, nhưng cũng có những lúc từ bi, hỷ xả, tâm muốn bố thí giúp ích mọi người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN: .XIN CON MẮT.
tuy có con mắt thịt, mà vẫn không nhìn thấy rõ đường đi. Đường đi này là mặt thật xưa nay của chính mình, là nhận địa để thành Phật, làm Tổ, nên Vân ... tánh. Tâm và tánh vốn đồng một thể, do mê ngộ mà có sai khác.Học Tăng cuối cùng nơi tâm được thông suốt.LỜI BÌNH:Ở trong Phật giáo, có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/77F61A_giai_thoai_thienxin_con_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tùy thuận vô thường
Tùy thuận vô thường 02/10/2012 13:28 (GMT+7) Số lượt xem: 73448Kích cỡ chữ: Vạn vật hiện hữu trên cõi đời này luôn luôn chuyển đổi từ hình dạng này sang hình dạng khác, kể cả tâm - sinh lý mà mỗi con người đều có thể tự mình thấy ra sự thật ấy. Quá trình đổi thay đó gọi là vô thường, nghĩa là không có cái gì thực sự thường còn mãi mãi, mà mọi thứ chỉ tồn tại trong một thời gian ngắn ngủi và rồi tiếp diễn thay hình đổi dạng. Do
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A404B_tuy_thuan_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN.
). Từ lâu, người ta đã biết corticoid là chất kháng viêm mạnh, đồng thời cũng có tác dụng IMS. Điều bất lợi là việc dùng nhóm corticoid lâu ... phương pháp mới cho phépđạt được sự cân bằng tối ưu giữa hiệu quả điều trị và khả năng dung nạp của bệnh nhân, giúp họ có thể theo đuổi lâu
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/726419_suc_khoe_dau_tuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh Cúng Dường Của Bà Gotami.
đã có nhiều công đức với Ngài. Xin Ngài hãy nhận y do di mẫu dâng cúng. Thêm vào đó cũng do nhờ Ngài thuyết pháp mà dì mẫu đã đắc quả Tu Đà Hườn ... chăng Đức Phật cũng được bao gồm trong Tăng hay Đức Phật khác với Tăng. Ta có thể xem Đức Phật như là một vị Tăng hay không? Khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/56E45A_hanh_cung_duong_cua_ba_gotami.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phổ môn chiều thứ Sáu
lâu quá rồi nên cần bỏ bớt những giáo điều, những nghi lễ - nơi mà Phật tinh tuyền được xem như thần linh có khả năng ban phước giáng ... thấp. Đạo Phật không có quan niệm về cánh cửa. Trong những bức tranh Thiền của Nhật, ta hay thấy một cánh cổng lạc lõng giữa bao la trời đất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576611_pho_mon_chieu_thu_sau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYẾN XE CUỘC ĐỜI
tout juste le temps de les croiser…Có người khi bước xuống tàuĐể niềm nhung nhớ giăng sầu triền miên…Bao người lên xuống liền liềnKhiến ta thoáng ... xuống tàu, cũng ra điNào hay biết trước khác gì mình đâu.Dù cho kẻ đáp cùng tàuNgồi ngay bên cạnh bao lâu nay rồi.Moi je pense que je serai triste
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC64A_chuyen_xe_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo với khủng hoảng kinh tế
dân có thể tiêu dùng nhiều hơn không đi ngược lại với tôn chỉ chuyển hóa tâm thức của Phật giáo. Tiền bạc tự nó không xấu Lâu nay người ta thường nhìn nhận Phật giáo dưới nhãn quan là một tôn giáo thoát tục, chỉ tìm kiếm một chốn an lành có tên là “niết bàn” mà không màng đến thực
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/736618_phat_giao_voi_khung_hoang_kinh_te.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mái Chùa Nỗi Nhớ
Mái Chùa Nỗi Nhớ Tác giả : Hạnh Phương 26/09/2012 08:09 (GMT+7) Số lượt xem: 145220Kích cỡ chữ: Có những người sinh ra là hành nhân cuộc lữ. Hoặc vì tác động ngoại cảnh gọi mời, hoặc vì khát vọng lý tưởng nội tâm… đành giã biệt quê nhà mà đi. Giã từ quê nhà, nơi chôn nhau cắt rốn, khách ... Bính, cất bước ra đi là canh cánh bên lòng nỗi nhớ. Nỗi nhớ chùa. Ra đi mà hanh thông yên ả thì có thể nỗi nhớ chùa nhẹ nhàng hơn tí chút
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC208_mai_chua_noi_nho.aspx