|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÔNG TÀN HẠI CHÚNG SANH
ở trong cuộc đời của chúng ta để chúng ta có thể chuyển hóa sự
không an lạc thành an lạc, sự rối rắm thở thành thanh thản. Vì thế mà ... yêu, thì chúng ta đâu có còn cô đơn nữa, vì nhìn bàn tay
mà không thấy được lý trùng trùng duyên khởi nên không tiếp xúc được với
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735000_khong_tan_hai_chung_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mái Chùa Nỗi Nhớ
vàng.Đường đất đỏ, hàng tre xanh… hồn sông núi đó quyện với cảnh của chùa, hồn của chùa:Có những cây mai sống trọn đờiBên hàng tùng bách mãi ... sống gắn bó với
thơ”*. Thiền sư viết dòng này ở Los Angeles cuối thu Quý Dậu (1993)
nghĩa là hơn 37 năm sau.Sắt son gắn bó đời mình với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC208_mai_chua_noi_nho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồi ức về cuộc đời của Thầy Minh Phát - Điệu Nguyên
học sẵn đâu từ đời trước thì không thể
nào làm được như vậy. Nếu như ở những người khác có thì giờ rãnh rỗi
miệt mài thì là do ... Hồi ức về cuộc đời của Thầy Minh Phát - Điệu Nguyên
Nhiều Tác Giả
06/01/2012 21:06 (GMT+7) Số lượt xem: 229790Kích cỡ chữ:
“Minh Phát là một hiện tượng lạ lùng. Nếu kể về học
vấn thì ổng có học bao nhiêu mà bây giờ cũng viết sách (đời sống Đức
Điều Ngự), mà điều đáng phục là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/73C048_hoi_uc_ve_cuoc_doi_cua_thay_minh_phat__dieu_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân Quả
nhân.
Ở đời, dù giàu hay nghèo, khôn hay dại, ai ai cũng muốn sung
sướng hạnh phúc. Quả thì muốn mà nhân thì không biết ... có, nghèo khổ, hiền lành, hung ác, thông minh, đần độn,
v.v... Sinh ra ở đời tức là đã ghi tên và được nhận vào Trường Ðời rồi. Bổn phận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/52F059_nhan_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sống chết đường tơ
… đều bắt nguồn từ cảm giác chấp
trước trong từng mảng đời của chúng ta mà có, hơn nữa tất cả những sự
vật đều không có tính nhất ... phải để rồi
thoả mãn những gì mình có được, mà phải sống có trách nhiệm với chính
mình, có trách nhiệm với mọi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/525248_song_chet_duong_to.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - sống chết đường tơ
như khổ,
vui, yêu, ghét… đều bắt nguồn từ cảm giác chấp trước trong từng mảng
đời của chúng ta mà có, hơn nữa tất cả những sự vật đều ... sống đối diện với chính nó. Bạn có thể tiếp tục không tỉnh
giác nếu bạn nghĩ rằng bạn sẽ sống mãi. Nhưng đằng này bạn vẫn không
tỉnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/775048_song_chet_duong_to.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thuyết Linh
thấy lời Phật dạy là một sự thật mà trên thế gian này không
ai chối cải được. Thân này có sanh rồi phải diệt, giữa cuộc đời có ...
viên mãn. Trong kinh đức Phật dạy: “Hà nhơn vô tội, hà giả vô khiên”,
nghĩa là: đã làm người sống giữa cuộc đời này, ai mà không có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534041_thuyet_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN & DƯỠNG SINH
cảm xúc: giận
hờn, ngạc nhiên, khinh và ghê tởm, buồn rầu, an lạc, sợ
hãi, chỉ
có cảm xúc VUI, hay nói khác đi là tâm ... người thất bại
trong trường đời như hôn nhân khủng hoảng, cơ nghiệp
tiêu tan cũng có thể dùng các mô hình nầy để khuyên giải
…
Với
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/7F5401_thien__duong_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tháng Bảy đi qua…
trẻ ai mà chẳng có. Tháng Bảy là
tháng cô đọng, đông đặc những lo âu, bởi những ước mơ đến thời phải biểu hiện.
Hạnh phúc của người thành công, hay nỗi buồn của ai chưa chạm tay vào mơ ước là
điều phải ngẫm, phải suy, trong cách ứng xử với nó. Cả xã hội đang có một hướng
nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F4209_thang_bay_di_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÁCH VÀ NGƯỜI NÔNG DÂN XƯA
ông thầy đồ hoặc với cha , anh ở nhà .
Tứ thư , Ngũ kinh là những sách dành cho nho sĩ . Những nho sinh , sĩ
tử có mộng khoa danh ... ta tưởng , mà trái lại họ có một tâm hồn đa cảm
, luôn tìm đến với văn chương – nghệ thuật . Người ta vẫn ham thích đọc
tiểu thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57F41A_sach_va_nguoi_nong_dan_xua.aspx
|